诗享会 | 《登幽州台歌》
从《熊逸说经典》，
到“熊逸·唐诗50讲”，
可以总结出熊逸老师的治学思路：
首先是“可为”：还原历史，以当时之情、之境况、之思维方式，设身处地的“以今析史”；
其次是“不可为”：不能以当代人的眼光、以为模式去分析、套用在过往古人的历史所作所为。
当然，涉及到人，都有不变的人性。
所以，以今治史需要的是有所为有所不为，
别说在人类历史不断发展的统一共识下既往的落后与不足，即使是拥有科学里面、高级思维方式等认知能力的人类，不也在犯一个个低级、可笑的错误？
过分批判古人的古板、固化和落后，
未免有些苛责古人的“鞭尸”味道。
关键是，我们能从古人历史中继承到什么，
汲取哪些经验教训，
让我们搭乘古人铺就的阶梯，
更好的活在未来。
诗享会 | 《登幽州台歌》
写的真好！
写出去的文字，
就像说出去的话一样，
说出即无法收回。
而且，任由听者/对方领会和评价。
别人的嘴巴、思想，除了武力强迫、利益诱惑之外，别人很难掌控。
诗享会 | 《登幽州台歌》
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