看看近代西方的工业革命和资产阶级革命，他们通过工业革命产生了几倍于之前效率的机器，通过资产阶级革命产生了新的制度，开拓殖民地在全球建立殖民市场，不惜用武力的方式撬开其他国家的大门，甚至奴隶买卖土地兼并实现罪恶的资本积累，他们抛弃了之前旧时代的西方骑士精神，开始了带着血的资本扩张，他们更像是放大了人类的贪婪自私自利无限追求利益的那一面，解放了天性，近代史西方的行为就像变法图强的秦国，而近代史的中国闭关锁国，学习四书五经沉迷于地大物博的天国之梦，儒家思想深深禁锢了中国人的命运，中国人安于现状，臣为君服务，妻为夫服务，用礼和仁来克制自己的行为就像是过分压抑天性，用理智和仁来引导百姓，中央集权的封建国家有点愚民政策，企图一直这样下去，就像企图恢复周礼和以前文明的小国，这种过分压抑天性让每个人遵守良知遵守道德感责任感荣誉感的行为也是有害的，物极必反，近代史的西方和中国完全走了两个极端，然后就是革命成功的西方敲开落后的中国的大门使中国成为半殖民地半封建国家，当然全盘西化不对，过分追求仁爱礼制实现理想的封建集权社会也没有什么好处，应该兼而有之，顺其自然清心寡欲，用法律保证国家公正运行，用强大的军事保护国家，人们追求儒家道家好的一方面的东西，吸收接纳各方面好的东西。
近代西方国家和日本通过资产阶级革命和工业革命强大之后，就是通过战争转移国内矛盾，如果他们保持平衡那么国内会出现其他声音，国力会削弱，所以他们通过殖民扩张维持自己的强大，近代中国由于独尊儒术比较注重礼乐品德仁义，所以国力削弱受到其他国家的入侵。商鞅说夫以强攻强者亡，以弱攻强者王。国强而不战，毒输于内，礼乐虱害生，必削；国遂战，毒输于敌，国无礼乐虱害，必强，法家这段思想表明的观点很明确，这其实最好用殖民战争转移国内矛盾，防止国家由强变弱，而如果一味施行仁义就会由强变弱，人们过于柔弱反而会遭到其他国家的侵略。
春秋战国的秦国很像近代史的西方国家，通过制度改革实现强大，尤其是近代史的西方国家通过资产阶级革命强大之后他们很多国家转入对外侵略殖民转移国内问题，通过战争的方式让自己的强大维持下去，而反观我们国家秦国统一中国之后，我们马上就转入独尊儒术的古代集权统治方式，崇尚仁义道德我们国家陷入大朝天国的幻想中，结果由强变弱，被崇尚殖民入侵转移矛盾的西方国家打败，沦为半殖民地半封建，直到中国改变独尊儒术的思维。物极必反，强可能会转弱，满需要释放，满需要通过一些方式维持现状，有人用损害其他人或其他国家的利益的方式释放转移矛盾，有人通过合理的变化调整转移矛盾，在由弱转强的过程中我们需要用合理的方式维持秩序，既不能像西方国家那样采取强硬措施为发展资本主义不惜代价殖民侵略，为发展经济不惜996，放大人性的恶放大人的贪婪自私，成为主动者，也不能故步自封不能罢黜百家独尊儒术，成为和平的被动者，我们要两者取中，找到合理的方式共同发展。
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