甄士隐和贾雨村

     《红楼梦》是 中国古典四大名著之首，是一部具有世界影响力的人情小说作品 ，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。自此书问世以来，书评如潮，多少红学家一生致力此书的研读。许多大家都以研读红楼，并发表了大量的心得。应该说我等只要跟着学习就足够了。但正如莎士比亚所说“一千个读者眼中会有以前个哈姆雷特”，我也想班门弄斧，说说自己在阅读此书时的一点感悟，如果偶与大家的观点契合那一定是我学习并领会专家传达的知识，如果与大家的观点有出入，敬请批评指正，你的意见将会成为我学习切入点。

     《红楼梦》最先出场的现实中的人物是甄士隐和贾雨村，两人同为读书之人，甄士隐是一位品行高洁、淡泊名利、一心向善、眼力过人的儒家推崇的博学之士。他淡泊名利、与人为善却屡遭不幸，投人不着，以至于贫病攻，在尘世难以立足，最终选择避世出家。贾雨村则是生性狡猾、趋炎附势、唯利是图、道貌岸然的品行低劣之人。他却屡有贵人相助，能飞黄腾达，即使致使地方多事、民命不堪被革职还能东山再起。

      以这样两个人不同人生的鲜明对比为因，告诉我们这是一个是非颠倒、乾坤倒转的时代。

     甄士隐既是“真隐士”，女儿——甄英莲。不仅是说女孩坎坷的一生真应怜，而且是淡泊名利、与人为善的品行高洁的读书人真应怜。

为人处世太真世难容，只有隐藏起真性情，以假面目示人，甚至要与人同流合污才有生存好发展的空间。

甄士隐是和贾雨村两相对照而写的，作者在开卷第一段里就明确表示他撰拟这两个名字的寓意。写甄士隐是为了写一个经历了骨肉分离、家遭火灾、下半世坎坷而终于醒悟出世的人物形象。他可能是作者自身的影子，同时也是提系着全书主题的一个线索。总之，我觉得贾雨村的人生路径是众“有志之士”在一个披着“盛世”外衣的末世中所呈现出的典型（若非“必然”的话）生命轨迹，由简入奢，由善生恶，最终一切成空。