世界上各个大文化需要进行一次精神谋划上的大补课,因此出现了神奇的奠基时代。在这个奠基时代,中国文化没有缺席,而且表现优秀,与其他文化不同的是,中国文化找到的补课老师,也就是完成精神奠基的几位巨人,几乎都走在路上,都是步行者,竞走者,奔忙者,都是千里脚印,风尘仆仆,后来,各地学者也都起步赶路了,赶向山东临淄的稷下学宫。
中国最聪明的人全在路上。中国文化全在路上,正像法国思想家卢梭所说的一句话:我只要停止脚步,也就停止了思考。
走在路上有利于文化的创造,却不利于文化的留存。
齐国以行政资助来创办稷下学宫,有利于诸子百家的留存。但是,齐国毕竟太小,无法对整体文化承担维护,推广,传承的职能。
奠基时代所形成的智能大爆发,也滋生了更宏大的政治构想。于是,一个个大帝国的诞生,水到渠成。人类文化,因而从奠基时代过渡到了帝国时代。我们从巴比伦帝国,波斯帝国,所罗门帝国,孔雀王朝,罗马帝国中都可以看到,而中国文化则迎来了秦汉帝国。
一般来说,在帝国建立之初,文化的日子并不好过,一代雄才大略的政治人物还在为军事进攻和政治整合而忙碌,无心文化,反而为了统一思想,而控制文化手段往往非常鲁莽。
中国文化遇到的第一个真正的大帝国,秦朝更是这样了,秦始皇听从李斯的主张,焚烧《诗》、《书》和《百家语》,只有医药、占卜和种树的书才可幸免。这严重的破坏了文化传承,与此相应,他还下令坑杀了一些儒生。
秦始皇的焚书坑儒,无论如何是一件大坏事,但秦始皇也为文化做出了不少正面的贡献。
最为重要的一项是统一了文字。中国国土那么大,方言那么多,如果不是秦始皇统一文字,不知道会崩解成多少地方政权,分裂成多少文化碎片。
除了统一文字,他把原来的分封制改为郡县制,这从行政格局上改变了精神价值和生活方式,决定了中国文化的走向。他又建造万里长城,既有军事意义、工程意义,又有心理意义、美学意义。
秦王朝对中国文化的最终贡献,是给中国文化颁发了最正式的“身份证”,正是这个空前统一的王朝,使中国终于成了严格意义上的中国,随之而来,中国文化也终于成了严格意义上的中国文化。
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