罗马　７６　改革

声明：这个《罗马》系列是我结合不同的历史书和英文原版纪录片，以我自己的语言和风格写出来的。因为深爱古罗马历史，我看过许多这方面的书和纪录片，想借此把古罗马历史简洁地捋一遍。每篇文章，我都用＂易撰＂检测过，原创值都在70%以上，见文末附图。详情我在《罗马１前言》这篇文章里有详细说明，在此再次重申，以免有人以为我这是抄袭、搬运。谢谢。

经过这么多年的奋斗，凯撒终于天下我有，一人独尊。为了实现自己的政治理想，他会采取哪些具体的措施呢？

１　历法改革

当时，罗马使用的历法是在公元前7世纪时，由第二代罗马国王制定的。到公元前1世纪时，该日历上的季节已经和实际的季节间已经产生了近3个月的巨大误差。

恺撒之所以要改革历法，除了要纠正现行历法的误差之外，更多的是出于政治上的考虑。他认为统一推广准确的历法会使罗马所辖臣民拥有统一的生活节奏，这有助于罗马霸权下的地区实现共同文明。

为此，恺撒任命了埃及天文学家和希腊数学家担当此任。经过推算，这些科学家把365天分为12个月作为一年，再将每年多出的6小时误差加在每隔4年的2月末，这样就有了闰年的2月29号，该历法被称为儒略历。

自启用之后，儒略历被广泛地应用于地中海世界、中东、近东达一千六百多年之久，直到公元1582年，教皇格列高利十三世对儒略历进行了修订为止。由此产生的格列高利历取代了儒略历并沿用至今。

当然，恺撒并没强行令其他民族改用儒略历，不过，他们对新的儒略历并不抗拒，因此，同时使用阴历和阳历成了许多罗马霸权下的非罗马公民的生活方式。

这就像在我国，阳历和阴历并行不悖。在广大的农村地区一般都使用阴历，即我国的传统历法，而城市居民一般习惯使用阳历，即格列高利历。

２　货币改革

为了推动罗马世界的经济发展，凯撒还进行了货币改革。

首先，凯撒从元老院手中取得造币权，并设立了国家造币机构，并将铸造业务制度化、系统化（当时有金币、银币、铜币）。之前，罗马一直没有固定的兑换率，凯撒固定了金银货币的兑换率，使1枚金币兑换12枚银币成为固定的兑换率。他还专门设立了“造币委员会”来负责国家造币机构的运营，以及监督铸币中金、银的含量。

其次，恺撒下令在纪念币和日常用币上都刻上了自己的侧脸。罗马硬币上雕刻人像的惯例就是从他而起。

最后，那些原本就拥有造币权的行省和独立城邦，恺撒允许其继续使用他们自己铸造的货币，也就是说恺撒实行的是并存主义。

凯撒的新政方兴未艾就被迫中断了，因为庞培余党在西班牙拥立庞培的两个儿子举起了反凯撒的战旗。

刚开始，恺撒命军团长佩提乌斯和法比乌斯两人率军前往西班牙扑火。结果，他们出师不利，庞培势力不减反增，其总兵力达到了8万人。刚刚在罗马安顿下来的凯撒不得不御驾亲征。

本文“易撰”原创度检测报告