母大虫顾大嫂

                        《水浒传》中的女性                  李佳琪

众所周知，《水浒传》是一部描写英雄的历史小说，而小说中大部分描写的都是男性，108好汉中，有105个男性，3个女性。我发现啊，被人们记住的好汉大多是男性（林冲，宋江，晁盖），而很少有人记得那三个在一堆男人中生活的三个女人 （ 孙二娘，扈三娘和顾大嫂）。不仅仅是她们仨，《水浒传》中别的女性人物（潘金莲，金翠莲，潘巧云）也受到了同样的“待遇”。在《水浒传》中，只要一个男性不幸身亡，而他生前还有一个妻子，那么，这个男性身亡的原因将一律推到那个他生前的妻子身上，别人会说都是因为她长得太美，而导致那个男性身亡的，如果这不是事实，而大众还坚持这么说这名女性的话，这名女性也没法反驳，因为在当时，女人不管在什么场合，都是无权，无力的。关于《水浒传》中的女性，我按照她们与梁山好汉的关系远，近

来分类：

第一类有：扈三娘，孙二娘，顾大嫂。为什么要把她们三个分到一起呢？因为，她们三个本身就是梁山好汉，所以，她们和梁山好汉的关系当然是最近得了！

第二类有：阎婆惜，潘金莲，潘巧云。把她们分在一起，是因为，她们都跟梁山好汉有着夫妻或亲戚的关系。

第三类有：王婆，金翠莲，玉兰。又把她们分到一类，是因为，她们与《水浒传》中的好汉们有着不可断掉的，隐隐的关系。她们又是几位好汉的“转折点”。

顾大嫂的性格特征一、性格豪爽、火辣

具体事例与性格的综合:

大虫即老虎，母大虫即母老虎，老虎是凶狠的，是要吃人的。顾大嫂是否凶残，是否像孙二娘一样，也是开黑店吃人的呢?看看《水浒传》，我们就可以得出一个正确的答案了。

《水浒传》第四十九回“解珍解宝双越狱”中，解珍请乐和带口信就介绍了顾大嫂：

“我有个房分姐姐……见在东门外十里牌住……叫做母大虫顾大嫂，开个酒店，家里又杀牛开赌。我那姐姐，有三二十人近他不得。姐夫孙新，这等本事，也输与他……只有那个姐姐和我弟兄两个最好……把我的事说知，姐姐必然自来救我。”

这一席话至少告诉我们：顾大嫂是开酒店的，但不是黑店，还是多种经营，卖酒卖牛肉、开赌房。只求财，不害命。顾大嫂很有本事，能与三二十人对打，与解珍解宝关系密切，最后是顾大嫂是个热心肠。“必然自来救我”，不但补充说明了与解珍兄弟最好，还透出她是个豪爽、性急之人。

在乐和的眼中，顾大嫂是个什么样的人呢?书中这样写道：

“眉粗眼大，胖面肥腰。插一头异样钗环，露两臂时兴钏镯。红裙六幅，浑如五月榴花。翠领数层，染就三春杨柳。有时怒起，提井栏便打老公。忽地心焦，拿石碓敲翻庄客腿。生来不会拈针线，正是山中母大虫”。

前面写的是她的装扮，与孙二娘有异同之处，比孙二娘美点，比孙二娘时兴，但没有孙二娘那副凶相。后几句是作者虚写，她老公孙新此时还未出场，乐和怎么“用眼看”到她提井栏便打老公呢?乐和一进店便和顾大嫂交谈，怎地又看到她拿石碓敲翻庄客腿呢?别说是看到，就是听说都不可能，因为乐和过去不认识顾大嫂，这次是第一次见面，也没时间听到这些。《水浒传》作者却偏要通过乐和“用眼看”到，作者把这两句放在此处，可以说明顾大嫂是个母大虫。这两句能说明她有点粗鲁、性急。

性急是顾大嫂的性格特征之一。当她听完乐和的口信后，她是“一片声叫起苦来”，这是着急，接着叫伙计“快去寻得二哥家来说话”，这个“快”字，可见她风风火火的泼辣劲，写出了她心急。当孙新分析道毛太公有钱有势，怕解珍解宝出狱后报复，必然要置兄弟俩于死地，唯一的办法就是去劫狱。顾大嫂马上提出：“我和你今夜便去!”这是性急，既不计后果，又有点鲁莽，又证明她与解氏兄弟的关系。

顾大嫂的性急还表现在要孙新连夜去请邹氏叔侄。邹氏叔侄说出救人之后，这里是容身不得，只有去投奔梁山水泊入伙，问顾大嫂意见如何。顾大嫂不假思索回答：“最好!有一个不去的，我便乱戳死他!”一个“最好”，足见其豪爽、干脆利落;后一句泼辣，有点黑旋风李逵的风范，听起来耳熟。李逵在江州劫了法场、活捉黄文炳后，当宋江问大家请求众好汉一起上梁山时，宋江问大家意下如何，李逵不也是说：“都去!都去!但有不去的，吃我一鸟斧，砍做两截便罢!”相互对比，真是英雄所见略同，也是性急之人之性急语，也可看出其态度之坚决。

二、急中有智

急中有智，又是顾大嫂性格上的另一特征。要到大牢里去劫狱。光靠顾大嫂夫妇及邹氏叔侄带点庄客是势单力薄的，弄不好，狱未劫成，反成狱囚。孙新决定请在登州当兵马提辖的哥哥孙立来帮忙，硬请是不行的，只有智请了。临行前，顾大嫂再三吩咐伙计：“只说我病重临危，有几句紧要的话，须是便来，只有几番相见”。顾大嫂本是个粗人，急性之人，想不到“大虫口中又能作此情语，奇妙无比……骤读此言，不觉泪下”(金圣叹语)，真是粗中有细，急中生智。她也知道，孙立是兵马提辖，吃的是朝廷的俸禄，要他来干这劫狱的勾当，她是断然不肯的，顾大嫂早料到这一点。一句“只依我如此行”，便知瞬间她已有良策安排。孙立夫妇进屋看病人，“病人”顾大嫂却带着邹氏叔侄从外面进来，大有逼宫的架势。接下来没有客套，而是正面出击：

“我害些救兄弟的病!”

“救甚么兄弟?”

“伯伯!你不要推聋装哑!你在城中岂不知道他两个?是我兄弟偏不是你的兄弟!”

这又急了，急中还带有责怪之意、蛮不讲理之意。接着她说明事由，“今日事急，只得直言拜禀”。因“事急”，才有所冲撞，一句“拜禀”，又有道歉之意。然后摆出劫狱的原因，劫狱后的打算，孙立上不上梁山的得失、厉害，她都说的是清清楚楚，分析的是有理有据，体现出她的智慧。当孙立表示不从时，顾大嫂等便兵刃相见。孙立毕竟是条好汉，又是孙新的亲哥哥，顾大嫂的兄弟遭难，如果不救，在“义”字上说不过去，只有从命。

三、敢作敢为

敢作敢为是顾大嫂又一优点，劫狱的主意定了，她身藏贴肉尖刀，扮做送饭的妇人，只身进入狱中，等孙立来到监牢门口敲门，她便抽出尖刀，大叫一声：“我的兄弟在哪里?”叫的亲热，喊得威猛，这才有点大虫的威风，她带着解氏兄弟从监牢杀将出来，与孙立、孙新会合，又杀到毛太公家，报了仇，带领人马上了梁山。

说顾大嫂是女中豪杰，实不为过。她具有江湖豪杰的素质：敢打抱不平。解氏兄弟显然是遭人暗算了，听到口信后，她毫不犹豫，决意劫狱。当孙立说“待我从长计较，慢慢地商量”时，她斩钉截铁地表示：“既是伯伯不肯去时，即便先送姆姆前行，我们自去下手”，态度坚决，义无返顾。为救解氏兄弟，她放弃了家乡，放弃了她的酒店，毅然上梁山落草。她图什么呢?她什么也不图。她讲的就是“义气”。

金圣叹在评点顾大嫂的作为时，一再写到“如火”、“胆志胜一丈夫”、“可号之为母旋风，意思实与李逵无二”、“活是黑旋风”等等。突出了顾大嫂性格上的主要特征：性急、胆大、热情、办事泼辣、具有男子汉大丈夫的气概。从金圣叹的评价中、从以上列举的事实中，我们看不出顾大嫂有母大虫的凶相，看到的倒是一个巾帼英雄的形象。

我认为顾大嫂是水浒传中最现实的女性。

参考文献：

1.《水浒传》，作者，施耐庵和罗贯中，人民文学出版社，1997年1月北京第2版，参考全书。

2.百度。

3．微信公众号，壹学者。

4.微信公众号，书香大第，文章《为奴的母亲》作者，柔石。