近来些日子里，总是有人和我聊起"希望"这样敏感的话题。每到那时，总得插上自己的闲言杂语，除了偶尔的让我忧心忡忡和惊慌失措那么一会会，也似乎别无他用了，依旧还是过着无动于衷的生活，得过且过于大半个学期了。和那些常常立志，我要如何的努力学习如何的去追求于所谓的"希望"的人，我也从未看到他们真正的找到了希望或者为这希望进步了多少。因为他们常常把"我有没有希望”挂在嘴上而从未真正的去实践。经常有同学找我借鉴经验问到，你觉得我复读有没有希望；亦有的朋友也向我倾诉到，说她高中的英语底子是如何的差，英语四级考试补考第二次了依然没有过，问我第三次补考有没有希望过。对于这样的问题，我从来都没有给他们一个确切的答案。因为"希望"这个东西，不是靠嘴上说说亦或是磨磨嘴皮子就可以获得的。纵我观察，他们除了每次的纠结于这一问题，好像从未真正的想过如何去实现"希望"。看来马克思的实践观永远都不会显得过时，一直都是人类社会的普遍实用性的理论。
我突然想到鲁迅在《故乡》中谈到的"希望本无所谓有本无所谓无的，这正如地上的路其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路"。是的，希望本来就是一个空中楼阁的名词，难以预料，难以的猜测。如若时时牵挂于它或者是纠结于自己有无希望的虚幻之中，反倒纵然无趣也没有半分的意义。何不如实实在在脚踏实地的去付出于行动，鼓足干劲同那现实一博便知希望有无，而也为自己获取更多更大的希望赞劲，我觉得这才是人生的最佳状态，也是人生存在的价值。
纵观于历史的滔滔洪流，不正是如此吗。中国从几千年的封建社会走向于如今中国特色社会主义道路，这其中的曲折性、艰难险阻是不容质疑也无法使每一个中华儿女忘怀的。从最初晚期的封建王朝起，经过清末新政预备立宪的自救，地主阶级师夷长技以制夷的洋务运动，早期维新变法模仿西方的君主立宪制，再到孙中山等革命党人领导的辛亥革命以及毛泽东等老一辈共产党人最终确定中国走社会主义道路，这一路走来可谓惊涛骇浪、血风苦雨般的打磨，又是多少的先人志士抛头颅洒热血铺垫起了中国的未来中国的今天。试想当年的祖辈们若是仅仅沉浸于对"希望"的幻想和纠结之际，而犹犹豫豫畏畏缩缩的不敢前进，那会有我们今天的中国吗？会有我们现在衣食所安和幸福安稳的今天吗?那是我们所不敢想象也无法比较之的。
所以，下次若是有人问我于"有无希望"的问题我将明确的告诉她们，"希望本无所谓有无所谓无，一切都尽在你自己的掌握之中，你若肯付出为之奋斗拼搏那么希望是永远存在的，若是你总是沉浸纠结于此问题，那么就是无解的"。韶华易逝，人生不会重来，于有限生命绽放无限价值那才是真正的希望所在，也是对希望一词的最好的诠释
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