（一）
每天晚上都喜欢听着有声书入眠，声音不敢开大，怕深夜叨扰邻居，毕竟老楼隔音不好。但夜至深时，声音却依旧清晰入耳，以至于我总要怀疑音量是不是还太大。
然而第二天一早，炒菜炝锅的时候，那本该清晰的播音，却刺啦一下全被沸腾的热油声覆盖。同样的音量，一早一晚，却一个似暗夜明烛，一个似迎日微光。
其实声音如此，情绪亦然，当我们专注于某种情绪时，就容易将其放大，在心灵里泛滥，无论是喜是悲、是爱是恨，总是扭曲事实而过犹不及的。所以修身正己，总是要拿捏分寸和尺度，务求中庸。子曰:以德报德，以直报怨，大概就是这样持中居正的态度吧。
（二）
炒菜声盖过听书声，于是要带上耳机，调大音量，以使近声压远声，然而也不过是将将压过。
吃早点的时候摘掉耳机和家人说话，摘掉耳机，到出门前又带上，在电梯里打开，轰隆一下子，震得耳膜生疼，整个人一激灵，就像有一窝苍蝇钻进耳朵眼儿里打假一样，于是赶紧降低音量。
刚才炒菜的时候大小正合适，为何突然又似五雷轰顶了呢？是因为彼时外音嘈杂，此时一派清静。可见繁杂的环境会使人变得迟钝和木讷，对周遭事物的敏感度降低，变成麻木不仁和目中无人的样子。
麻木不仁不是非得吃了人血馒头才算的，目中无人也不需要非得把口水吐到谁脸上。就比如路上有一个很窄的过道，有人打着电话在那聊的热火朝天，过往的人都要侧身绕着他才能通过，非常堵塞，但他却浑然不知，这就已经陷入到了麻木不仁的境地。又或者两个朋友走在自行车道上热络的聊天，后边电动车的喇叭由远而近，两个人却浑然不觉，这就已经到了目中无人的程度。
上边说的两个例子有多大过错呢？没有，到更像是我吹毛求疵。但又试问在生活中像这样状态的人你愿意和他长久相处吗？又自问在生活中我们真的没有这样的时候吗？所以生活处处是修炼。但是修炼并不是痛苦的强行去找，而是自然天成的修养，以致从心所欲不逾矩的境地。
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