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车牌号：49路末班车
车票号：H20241004
车票价：1440RMB
参考资料：《阅读的方法·凝结》罗振宇
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摘抄站：
1）所谓象征，就是用一个常见的形象，把大量的感受、道理、情境凝结起来。这个文化工程一旦完成，我们只要看到某物、某人，就能立刻调取出一大团认知，把其中的感受、道理、情境再次还原。
2）象征，一旦被接受，就会像宿命一样终身相随。
3）写作，既要有艰难而漫长的搜寻和筛选，又要有别具匠心的雕刻和呈现。
4）林语堂：用著名的词语与典故而不明言其来源出处，饱学之士读来，便有高雅不凡之乐。这是一种癖好相投者的共用语言。读者对作者之能写此等文章，心怀敬佩，自己读之而能了解，亦因此沾沾自喜。作者与读者所获得的快乐是由观念的暗示与观念的联想而来，此种按暗示比明白直说更为有力、动人，因为一语道破，暗示的魅力便妙不可得矣。
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《阅读的方法》罗振宇老师在书中提到，象征是我们理解现实复杂世界的一个必不可少的工具。例如，在法国哲学德勒兹就将人类的发展形态凝结为“苹果”与“生姜”一组象征词语，“苹果”代表的是在确定性的、稳定的生长条件下，自我的发展脉络是十分清晰可见的，可预测的；而“生姜”代表的是在不确定性的、低稳态的生长条件下，在未来毫无确定性的情况下，不断地随着外在环境地改变而改变。利用人们在日常生活中经常可以看到”苹果“与”生姜“来象征人类社会地发展形态，既通俗易懂，又感叹论点提出者的高度智慧。
人类的发展历史就是一个不断将复杂的事物凝结成简单词语的历史，在过去，人们可能需要用一大段话或者是一篇文章才能够说明清楚的道理、事件或事物。例如，过去，”回家“这个词语没有被发明出来时，人们仅仅是通过人的行为轨迹或动作来进行描述”让你的腿沿它去时的路返回，让你的腿沿它去时的路返回，让你的腿脚驻立于此，在这属于我们的村庄”。而当人们发明了“回家”这个概念之后，这一连串的句子就浓缩、凝结成一个词语，并沿用至今。从某种程度上而言，语言的发展遵循着从复杂到简洁的发展趋势。
然而，当语言被高度简洁化、抽象化时，人们就很难感受到文字的“一字一世界”的意境，甚至有一位诗人曾经说过“什么是语言？语言是诗的尸体”。例如，“今天股市大幅上涨，分析师认为，市场持续了两个月的僵局终于被打破了。”这样一句话在我们的日常生活中随处可见，尤其是财经媒体的报道更是如此。但是从“一字一世界”的角度上进行分析，“大幅”原来是说布匹的，现在用来形容事物某种程度；“上涨”原来是说水的，现在用来形容股价；“析”字是木字旁，本来是说把木头劈开，现在用来形容掰开揉碎地研究某一种现象等等。从日常生活中的一句话中就能够分析出非常多日常生活中极易被忽视，而仔细分析却又妙趣横生的世界。
要想找到文字本身的魅力，最重要的方式就是阅读。例如，作者罗振宇在文章中提到，一个人在听到“花木兰”这三个字的时候，可能仅仅是知道其代父从军的故事，但是通过阅读乐府民歌《木兰辞》可以感受到花木兰代父从军这个故事当中更为丰富的意象；一个人在听到“菊花”时，可能仅仅是想到人体的某个器官，但是通过阅读，可以知道“菊花”代表的是隐士的品格、秋天的象征、梅兰竹菊四君子等；因此，阅读能够让人们重新认识文字背后所具备的独特意境和意象。另外，还有一种方式是研究文字的发展历史，中国的文字从甲骨文演变到现在的简体字，其中经历了无数的朝代更替，文字本身所承载的含义也发生巨大的改变。
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