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如何摆脱困惑的内心

如何摆脱困惑的内心

作者: 赏书房 | 来源:发表于2018-08-06 23:47 被阅读0次

    稻盛和夫的哲学——《心法》

                                    ——如何摆脱困惑的内心

    如何摆脱困惑的内心

    “人类的存在有价值吗?”

    “人生于世,意义何在?”

          《心法》是除了《马哲》以外我看的第一本哲学类的书籍。它打破了我内心所有关于哲学的定论,没有绕口晦涩的哲理,没有整段的论述,有的只是一个老人的娓娓道来。他用他自己的故事告诉我们,何为人?

    关于开篇的两个问题,他是这么回答的:

          “整个宇宙间存在的一切,都是因为具备存在的必要性而存在着。无论多么微小的东西,都是必要的。哪怕是生长在路旁的一株杂草,滚落在街边的一粒石子也因为具有生长的必然性而存在着。不管多么渺小的存在,如果它消失了,这个地球乃至宇宙就无法成立。因此,存在本身就具有巨大的意义。”

          醍醐灌顶!我从来没有想过我的存在是必然的,一直以为我最好听的存在大概就是“父母爱情的结晶”,但我没有想到原来我的存在是必然的,就是无论怎样我一定会来到这个世上,我来到这个世界是必然的,我不是精子和卵子偶然结合的产物,我来到这个世界是有使命的。“天生我才必有用”,抱着这样的观点,我人生的意义、使命、热情都开始萌生了出来。

    如何摆脱困惑的内心

            人们对死亡的定义有三种:呼吸停止死亡、心脏停止死亡、脑活动停止死亡。但无论哪一种死亡,都是肉体的消亡。稻盛和夫相信,肉体的死亡并不意味着人真正的死亡,当肉体灭亡的时候,“意识体”会从肉体中脱离出来,然后投入到新一轮的为了修炼心灵而建立的道场中。这也就是为什么刚学会说话的小孩,会说出一些父母和周围人从来没有教过他的话。

    如何摆脱困惑的内心

            佛教认为,罪行的根源在于烦恼,其中六大烦恼是:贪、嗔、痴、慢、疑、见。这是人生存的必须,缺乏它们人就不能维护自己的肉体。

          释迦摩尼为了让人觉悟,提升心性,提出了“六波罗蜜”的修行方法。要为他人尽力——布施;要知足,要遵守戒律——持戒;要忍耐、有韧性——忍辱;要努力工作——精进;要把心沉住,保持心境平和——禅定,这样做了,就能进入悟境——智慧。

          哪怕经历贫穷,哪怕遭遇病患。问自己一句“穷有什么关系,一日三餐不是还有饭可吃吗?”如果能这样想,人生观,生存的勇气,奋斗的精神都会油然而生。

    如何摆脱困惑的内心

          构成我们人生的要素有两个,一是我们与生俱来的“命运”,还有一个就是“善根结善果,恶根结恶果”的“因果报应的法则”。就如DNA 的双重螺旋撮合在一起,构成了人生。我们可以运用“因果报应的法则”改变与生俱来的“命运”。就是说,想好事、做好事就能促使命运向好的方向转变。这跟我们听过的“吸引力法则”、“向宇宙下订单”有着异曲同工之妙。总之都是在说思善行善,只要不断做好事,人生就可以改变。如果有坏事发生,那是因为你自己的想法有错——请这么去思考。

            对于生活中那些习惯性烦恼的人,最重要的是:自己下决心“不要烦恼”。事情不会因为你烦恼,结果就会变好,那么与其一味的烦恼,不如去做,做就不会再烦恼。所以摆脱烦恼最佳的办法就是,不去烦恼。那么怎么做才能“不去烦恼呢”?

    第一,如果有空去烦恼,不如去干活,付出不亚于任何人的努力;

    第二,要谦虚不要骄傲;

    第三,要每天反省自己,反省同烦恼不同;

    第四,要知足,活着就要感谢;

    第五,不要老是考虑自己,而是要更多地为别人着想,要具备利他之心。

          拼命投入工作,以至没有烦恼的余暇,自己对自己说:“活着不就是幸福吗?你还祈求什么呢?”这样来培养自己的感谢之心。这么一想,烦恼自然就会消退。

    如何摆脱困惑的内心

            每天对自己说“必须心怀善念”!当你心情沉重时对自己说“必须心怀善念”;当你与人发生冲突时对自己说“必须心怀善念”;当你为某个人某件事生气时对自己说“必须心怀善念”;。。。。随时随地,时刻提醒自己“我,必须心怀善念”。相信相信的力量,每天思善行善,你的人生就会越来越好。

                          ——end——

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