第三十和三十一章是关于会幕的其它细则。在本章当中我们会看到一个特别加重语气的词语——“不可”共出现八次。这意思是叫我们特别的注意: 神那,神圣的定例是尊严的,是轻慢不得的。
一.香坛——基督徒的祷告(1-10)
……香坛是放在圣所里的,是用金包着的木坛。体积有长一肘,宽一肘,高二肘,又称金坛。坛上的香早晨和黄昏都燃烧,这代表基督为我们从没有间断地作工——代祷。
……香坛是用杠抬举着,杠子是穿在金环里,金环是安在牙子边以下,在坛的两旁。
……香坛在灵意上是基督徒祷告的先影(诗141:2,启5:8), 神在这里宣告香坛的造法与定例,表示基督徒在祷告上也要有其属灵的定例(太6:6-13),因此我们也要照着如此行。
1.香坛所用的原料 1
你要用皂荚木作一座烧香的坛。
制作香坛所用的原料是取自旷野生长的皂荚木。“木”是代表人性,这就表示 神愿意人参与在祷告中(路18:1)。
2.香坛所做的体积 2
这坛要四方的,长一肘,宽一肘,高二肘。坛的四角要与坛接连一块。
……香坛的体积有以下几个特征:
坛要四方的:这就表示 神要我们为四方的万人代祷(提前2:1)。
长一肘,宽一肘:这是神的数(申6:4),这就表示我们在祷告时要合神的心意而求(约一5:14)。
高二肘:这同心见证数,这就表示参加祷告会的人要同心合意(徒1:14)。
角:是属灵能力的象征(撒上2:1,10,路1:69)。
坛的四角要与坛接连一块:这是表示义人的能力与祷告是分不开的(雅5:16-18)。
3.香坛所要的装饰 3
要用精金把坛的上面,与坛的四围,并坛的四角包裹,又要在坛的四围镶上金牙边。
坛上包金:坛是用精金包裹的。“精金”是 神性的代表(歌5:11,彼后1:4)。香坛的四围都包上精金,即表示基督徒的祷告就是属 神的神圣侍奉(路2:37)。
四围镶牙:香坛的四围要镶上金牙边,这就表示圣灵在基督徒的祷告中作一种装饰的工作(罗8:26,弗6:18)。
4.香坛所需的配件 4-5
要作两个金环安在牙子边以下,在坛的两旁,两根横撑上,作为穿杠的用处,以便抬坛。要用皂荚木作杠,用金包裹。
香坛所需要的配件有两样:金环和抬杠。
金环与抬杠:香坛配有两个金环,又要用皂荚木作抬坛的杠,且用精金包裹起来,以便穿起来抬杠。
用杠抬香坛:这就表示神要我们随走随祷随传,人到了何处,祷告的香坛也要被到何处,就是——随时多方祷告祈求(弗6:18)。
5.香坛所放的位置 6
要把坛放在法柜前的幔子外,对着法柜上的施恩座,就是我要与你相会的地方。
香坛的位置是这样安置的,这就表示我们的祷告要对着约柜所代表的父 神(太6:9);又是通过幔子所代表的耶稣基督献于父 神(约16:23,弗5:20,罗8:34)。
6.香坛所烧的馨香 7-8
亚伦在坛上要烧馨香料作的香;每早晨他收拾灯的时候,要烧这香。黄昏点灯的时候,他要在耶和华面前烧这香,作为世世代代常烧的香。
焚香的香料:香坛上“要烧馨香料有的香”,是表示在祷告中要有诚心的敬拜(约4:24),因为 神喜闻这样的馨香(创8:20,诗51:6,路18:13-14)。
焚香的时间:早晚都要焚这香,是表示 神要求属他的人,早晚都要诚心地向 神求告(诗119:147,141:2)。
7.香坛所定的规定 9-10
所定的规定有两个方面:
A.不可献的三种祭:
在这坛上不可奉上异样的香,不可献燔祭、素祭,也不可浇上奠祭。
第一,不可奉上异样的香。异样的香是指不按指示的法则作的香,坛上不烧异样的香,表示 神不许可人凭血气献凡火的“祭”(事奉)(利10:1-3)。
第二,不可献燔祭、素祭和奠祭。香坛上不可献这些祭,是表示 神不采纳人称功之奉献的祷告(路18:11-12)。
B.只可献的赎罪祭:
亚伦一年一次要在坛的角上行赎罪之礼,他一年一次要用赎罪祭牲的血,在坛上行赎罪之礼,作为世世代代的定例。这坛在耶和华面前为至圣。
第一, 神规定香坛有分于赎罪之工,大祭司只能一年一度用赎罪祭牲的血在香坛上行赎罪之礼时(利16:11-19),需要香坛的一捧捣细之香料,在盛火的香炉带入幔内(利16:12)。
第二,又取牛羊的血抹在香坛四角的周围(利4:7),这就表示赎罪是凭牛羊所预表的耶稣之宝血(弗1:7)。
第三,又藉着香坛所预表基督为罪人的代祷(路23:34)。
因此,我们要领受赎罪之恩典,也必须藉属灵的香坛向 神认罪(诗51:1-2,约一1:9)。
**香坛是基督徒祷告的代表。因此,每日在“香坛”上献上祷告的祭、代祷的祭、感恩的祭、赞美颂赞的祭是我们基督徒必须的。如果你过去还没有献上这些“祭”,那就从今天开始吧!
经文:我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢,为君王和一切在位的,也该如此,使我们可以敬虔、端正,平安无事地度日。这是好的,在 神我们救主面前可蒙悦纳。(提前2:1-3)
二.赎价——基督徒的奉献(11-16)
神吩咐以色列二十岁以外的男丁要献上半舍客勒作为他的赎价,不论是富足或贫穷,每逢人口普查被数的,要征收这赎价,作为会幕的使用。这赎价确保以色列免受灾祸。开始的时候,这笔钱用作银座,使会幕的板牢固。银代表救赎,而救赎也是给所有人的。
在教会中,基督徒的奉献是必须的,不但奉献自己的身心灵当作活祭,也要奉献金钱的十分之一归给 神。
1.是生命的赎价 11-12
耶和华晓谕摩西说:“你要按以色列人被数的计算总数。你数的时候,他们各人要为自己的生命把赎价奉给耶和华,免得数的时候在他们中间有灾殃。
为自己生命奉上赎价,这就表示蒙救赎的生命当向 神感恩(诗116:8,12-14,103:1-4),免得数的时候(被 神鉴察时)有灾殃。因此保罗站 神公义的角度说:“若有人不爱主,这人可诅可咒,主必要来”(林前16:22)。
2.是归神的赎价 13-14
凡过去归那些被数之人的,每人要按圣所的平,拿银子半舍客勒,这半舍客勒是奉给耶和华的礼物。一舍客勒是二十季拉。凡过去归那些被数的人,从二十岁以外的,要将这礼物奉给耶和华。
二十岁以外被数的要拿赎价给 神。“二十”:是释放数。这就表示蒙主耶稣释放的人(路4:18,罗8:2),当归于 神。不要再被奴仆的轭挟制(加5:1),不要再放纵情欲(加5:13)。
3.是平均的赎价 15
他们为赎生命将礼物奉给耶和华,富足的不可多出,贫穷的也不可少出,各人要出半舍客勒。
这赎价不论贫富都是一样,正表示在基督里蒙救赎的人都得永生(约3:16,太20:1,8-10),“并不分犹太人,希利尼人,自主的,为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了”(加3:11)。
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