出埃及灵修——非圣洁没有人能见主

“你要用铜做洗濯盆和盆座，以便洗濯。要将盆放在会幕和坛的中间，在盆里盛水。 亚伦和他的儿子要在这盆里洗手洗脚。 他们进会幕，或是就近坛前供职给耶和华献火祭的时候，必用水洗濯，免得死亡。 他们洗手洗脚就免得死亡。这要作亚伦和他后裔世世代代永远的定例。” (出埃及记 30:18-21 和合本)

出埃及灵修——非圣洁没有人能见主

        会幕院子里还有一个圣物，叫洗濯盆。安放在会幕圣所帘子和燔祭坛的中间，盆中盛水，以便洗濯。亚伦和他儿子在铜祭坛供职或进入会幕圣所料理金灯台、陈设桌、金香坛之前，必须先在此洗手洗脚。这是关于基督徒追求圣洁的教导。

出埃及灵修——非圣洁没有人能见主

        非圣洁没有人能见主。  (来 12:14 )那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。 因为经上记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。” (彼前 1:15-16 )少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话！ (诗 119:9 )

      经过“铜祭坛”，我们的罪已被洗净，但我们不得不承认生活中还是会被“过犯所胜”。故此这里的“圣洁”是指我们要有圣洁、分别的日常生活。这等同于圣经中“人若自洁”的教导。人绝对没办法“自己洁净自己”，而是在基督宝血洁净的基础上，保守自己不沾染世俗，不与罪恶同流合污。所以我们不仅需要就近“铜祭坛”，也需要来到洗濯盆旁，藉着“圣灵和水（神的话）”将我们洗净。这样你就不难理解洗濯盆不但指定用“铜”（预表审判），而且是一种“特殊”的铜制作。“他用铜做洗濯盆和盆座，是用会幕门前伺候的妇人之镜子做的”。 (出 38:8）注意，“是用会幕门前伺候的妇人之镜子做的”，好奇怪，那时缺少铜吗？代表“圣洁”的洗濯盆竟然用的是“二手铜”！首先科普一下，当时的“镜子”确实是铜镜。所以保罗曾说“对着镜子观看，模糊不清”，铜面再怎么打磨也达不到今天的玻璃镜子的清晰度。不过我们还记得圣经还用镜子做过什么比喻吗？请看圣经“因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目， 看见，走后，随即忘了他的相貌如何。  (雅 1:23-24 )”主的兄弟雅各把我们读经、听道比作“照镜子”看自己本来的面目。“洗濯盆”就是让我们认识、看到自己“本来的面目”，再次藉圣灵的提醒，用神的话来改变更新自己，好让我们圣圣洁洁侍立前神的面前，以致于我们手中的工也被分别为圣，蒙神悦纳。

出埃及灵修——非圣洁没有人能见主

      当然在基督徒有生之年，圣洁的追求是一生的功课。除了前面提到首先是靠基督的“血洁”，这是最根本的点，除此之外别无他法；然后是我们的“自洁”，“脱离”、“逃避”一切卑贱的、暗昧的、容易缠累我们的罪；最后还需要“神洁”做保障。有话说“生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。 凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。 (来 12:10-11 )”我说的“神洁”就是“万灵的父管教”，祂就像葡萄园的栽培者“剪去”不结果子的枝子，还将结果子的也“修理”干净，目的是让枝子结果子更多。（约15:1-2）诗人也说“　神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。 (诗 66:10 )”神的心意是让我们成为贵重的器皿，盛装祂美好的“祝福”，祝福自己，祝福别人！

出埃及灵修——非圣洁没有人能见主

      亲爱的，放心吧！把自己交在祂的手里，让祂来“陶造”！您要坚信“每一次的打击，都是真利益，祢要从我收取的一切，祢以自己来代替。”相信，祂以自己来代替！阿门！