唯之与阿，相去几何？
善之与恶，相去何若？
人之所畏，不可不畏。
荒兮，其未央哉!
众人熙熙，如享太牢，如春登台。
我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩。
傫傫兮，若无所归。
众人皆有余，而我独若遗。
我愚人之心也哉，沌沌兮。
俗人昭昭，我独昏昏。
俗人察察，我独闷闷。
澹兮，其若海，飂兮，若无止。
众人皆有以，而我独顽似鄙。
我独异于人，而贵食母。
解：唯之与阿，相去几何？唯，高声应答。阿，通“呵”。斥责。全句为，治国用宏亮自信的音调和呵斥恐吓的音调，虽然都可以达到看似一样的治国效果，但是实际能一样吗？
善之与恶，相去何若？全句为，治国以爱民为出发点，和与民为敌为出发点，都能管住民众，但是这能说结果一样吗？
人之所畏，不可不畏。全句为，民众以之为患的东西，统制者也要以之为患，不然会失信于民。
荒兮，其未央哉！全句为，以上三句治国之法源远流长，到现在还在发挥着作用！
众人熙熙，如享太牢，如春登台。全句为，大众很容易沉迷于一些事物中不能自拔，导致随大流。好像是参加祭祀活动和春天登台远眺一样，人推人般的，让人们趋之若鹜般的前赴后继，不问原因。
我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩。全句为，我一个人安安静静的，没有表现出对世人趋之若鹜的事情的任何兴趣，就像还没有长成小孩的婴儿一样，不接受世间之人的做法。
傫傫兮，若无所归。全句为，天天昏睡不知醒，和谁都不是一类人。
众人皆有余，而我独若遗。全句为，大家都不断让自己的财富，技能，学识等变得越来越多，而我在这个世界上，好像什么都靠后，像是被淘汰的人。
我愚人之心也哉，沌沌兮。全句为，我的认知如同愚顿的人一样，看起来稀里糊涂的。
俗人昭昭，我独昏昏。全句为，大家身上都有亮点，而唯独我，像是暗弱无能。
俗人察察，我独闷闷。全句为，大家都仔细观察周围的事物，唯独我，却对周围的事物默不关心。
澹兮，其若海，飂兮，若无止。全句为，然而道上下漂动，时隐时现，像在海里似的难以捕捉。又像风吹一般不停止，让人们追不上且抓不住。
众人皆有以，而我独顽似鄙。全句为，大家都认为自己是依据了道，因而觉得做的事是有所凭借的，所以众人看我就认为是顽劣而低下，根本不着道的边。
我独异于人，而贵食母。贵，归的意思。食，维持人一生的东西。母，根本。全句为，我与世人不同，是因为我的一生，致力于回归事物的本质，探寻世界运行的规律。
评述，文中所述都是表像，重在研究世界本来的面目。而大多人被表象迷惑。例如，90年代初那批号称自己多么牛的文人，装成本文描述的样子给自己贴金，就是无知小儿而己。那帮人用媒体带节奏，其实就是崇洋媚外的一批家伙。
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