今天终于回家了，黄山归来不看山，国外归来不看天。不出意外，照例雾霾。还好，心里有阳光，回家毕竟是开心的事。
《安尼尔的鬼魂》在去程的飞机上看了一半，旅途中几乎一页没读。返程坐的是红眼航班，睡一会儿，看一会儿，基本看完，只介绍，不推荐。
有一种主义，所到之处血流成河、尸横遍野、祸国殃民。历史已经证明这种主义的危害，绝大多数被它祸害过的国家已经抛弃了它，即使还有极其个别的统治者，打着主义的旗号维护自己的权力与利益，但作为秋后的蚂蚱，伸腿瞪眼是迟早的事。
斯里兰卡也曾经被它诅咒过。在这片古称锡兰的佛国圣土之上，屠刀不断地闪出冰冷的寒光，无数颗头颅落地，无数人失联不知踪迹，在各方都宣称代表正义的枪口下，实行的是残酷的种族灭绝大屠杀。
真相能否大白于天下？安尼尔的调查能够为死者讨回最后一点尊严吗？
书中有一段介绍为佛像开光，很有意思。依据斯里兰卡的传统，没有开光的佛像，只是一件普通的雕塑，没有任何的灵性，更没有办法护佑一方百姓，向他祈祷不会有任何感应。所以，只有经过最后一道开光的仪式，才能“自此成佛”。
所谓的开光不仅仅是僧侣的诵经祈祷，最关键的是重金礼请的画家。在隆重的欢迎仪式中，画家缓步穿过欢迎的人群，享用过清净的美食之后，登上专门搭建的梯子，后背向着佛像，一位助手提着装满颜料的桶，手持一面镜子立在画家面前，画家用画笔蘸上颜料，通过镜子观察后面的佛像，右手高举反着画佛眼，在这个过程中是绝对不可以回头直视的，画好以后仪式结束，才算是真正完成了开光的仪式。
画眼就是开光，相当于中国人的画龙点睛，舞狮大会上给狮子点上一笔，狮子就灵魂附体，从假的一变而为真的，连舞狮的人都感觉一股真气灌顶。
为什么画眼就是开光？不说，说了无趣。
坐在家中，想起了阿芳。
阿芳是新加坡地接导游，其实，应该叫芳姐，不，芳大姐。揣测她的年龄应该大我十岁，或许还不止。可惜，一路上没拍一张芳姐的照片。只好描述一下吧：个子矮矮的，相貌平平的，声音直直的。可是，很有一股吸引人的东西，在她的言行举止当中若隐若现。很多事情只有隔开一段时间，保持一点距离，才能看得清楚。看人、看事、看社会，莫不如此。东坡先生所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。世界著名宗教学者有句名言：“只知其一，则一无所知。”文化不在比较当中研究，很难寻出端倪与真谛。
这么大的年龄还出来做事，在日本、韩国、新加坡，乃至香港、台湾地区实属平常。固然有人是出于经济压力的原因而不得不做，但据我粗浅的了解，绝大部分都和生活拮据无关，老人家出来做事是他们的文化。在他们的观念里，只要还有一份力量，就要发挥出来，做一点事既为社会，也为自己。孔子云：“老而不死是为贼。”这句话按理说在我这个年龄是不该讲的，要讲要等到我老了才可以。我猜想，这些可爱可敬的老人家，大概是受了孔老夫子的教诲，不肯做贼罢。
还是说阿芳姐。一路之上我始终认真聆听她的讲解。有三个原因：其一是景色实在看无可看；其二是我的倾听比演讲还要好一些；其三是关键，阿芳姐的敬业、职业、专业深深的抓住了我。想必她是按照一定的说辞来按部就班的完成她的工作，但是你听不到敷衍，听不到厌倦，感受不到这个年龄一点点的老态。她的祖籍是广东潮汕，会讲英语、汉语、粤语、客家话和一点点马来语。操着南方人特有的普通话，把沿线的每一处的地标建筑、历史沿革、人物故事娓娓道来，偶尔抖个包袱，引来大家哈哈大笑。在她的态度里，你一方面能觉察到身为一个华人的民族认同感，同时还有对于新加坡的自豪与爱护，那完全是发自内的，绝对不是刻意做作出来的。言谈之间，听得出来，她只是过着很普通的生活，可是对于生活的热爱体现在她一丝不苟的装扮，每天精心换装，化妆也很得体，对自己的年龄更是坦然，她最爱开的玩笑就是：“不要到了马来西亚忘记我这个老女人哦！”当然，她对自己的称呼始终是“阿芳”，我是出于年龄上的尊重而叫她“芳姐”。不过，在文章的最后，还是用她最喜欢的吧——阿芳，欢迎你来青岛！你最喜欢去冷门的国家旅行，撒哈拉沙漠、北朝鲜等，那我建议你一定要来一趟青岛，虽然它繁华犹如新加坡，不过我还是可以带你去老城区走一走，看看真实的老青岛残存的影子，对了，还要请你尝一尝青岛的肉骨茶——排骨米饭，很好吃的哦！
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