四十多年前，在老家常见大家蒸出门的花馍，总是在蒸汽开始蒸腾时，打开笼屉，将一盏闪烁着蓝色火焰的雄黄放在蒸笼之中，让雄黄那呛人的气和白色的雾气混在一起，将面团蒸熟。
那时不明所以，但是又禁不住好奇，屡屡询问：“”“为什么要放雄黄熏蒸？”回答是千篇一律。“”“让花馍白一点，好看，主人家面子上也好看。”
那时是饥荒日子多，大家的面粉都不怎么白。
但是我又执拗地想，大家是亲戚，血浓于水，谁还在乎这个？是不是太虚伪了？再说这花馍馍是用来敬神，敬祖先，敬长辈的，怎么能弄虚作假，7糊弄鬼呢？
几十年过去了，我一直在外地工作，很少参加家乡婚丧嫁娶一类的事情，不过山河依旧，走亲戚送花馍的风俗依旧，只不过蒸花馍的活承包给做生意的人了。
侄女出嫁后第一个麦收忙罢，按照老家习俗，娘家该送馍馍。当然这个活承包出去，到店取花馍时，我问店家，现在还用雄黄熏蒸吗？
店家像看外星人似的盯着我，半天才说，“”当然用了“。
现在早已经不再是粮食紧缺时期，谁家都是白生生的白馍，那里用得着漂白？
最近读了一些医术才明白其中道理：
”例如《华佗神方》和清代《验方新编》之中均记载用好酒送服雄黄可以治疗。
雄黄在《神农本草经》一书之中有这样的记载:
味苦、平。主寒热，鼠瘘恶创，疽痔死肌，杀精物，恶鬼，邪气，百虫毒，胜五兵。炼食之，轻身，神仙。
在李中梓的《雷公炮制药性解》中又有如下的解释:
雄黄味苦甘，性平，有毒，不载经络。主杀精魅鬼邪，蛇虺蛊毒，山岗瘴毒，恶疮死肌，疥癣虫䘌，百节中风，鼻中息肉，中恶腹痛。佩带之，鬼神不敢近，诸毒不能伤，胎妇辅女成男。大块透明中无砂石者佳，研细，水飞用。
雄黄或以为黄金之苗，今有金窟处无雄黄，则斯言未足深信。夫孕妇佩之能转女胎为男，言若不经，然里中试之者往往获验，则有夺造化之功，非禀太阳之精，恶能臻此。杀蛊辟邪，宜乎
祭奠亡魂，自保无侵，这已经不得了了，而转女胎为男，则更是功德无量。但是这些又不可明明白白地告诉世人。可见用心良苦。
高手在民间，我真的佩服的五体投地了。一个浅易的道理，历经四十多年才明白，可见民族文化的博大精深，而能够理解这个道理的人想必不多，有幸认识的人，必须是读书的人，至少做一个虔诚的接盘人，而不是盲目否定一切，人云亦云，把不理解的一概斥之为迷信，必欲取之而后快。须知学海无涯，我们只能实事求是，先承认自己无知，但不能粗暴轻率而无容纳之量。
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