22、自在人生

美好的一天把美好的祝福送给大家，祝大家一天好心情一天奇迹不断。和老师一起正诸先觉考诸古训，一起为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。一起习圣人之学过自在人生。

                                          开经偈    

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实意

                                      静心冥想

我是觉，这一切都是我创造的，这不是真的，这只是我做的一个梦而已。

我是觉，我是丰盛，我是快乐，我是无限。在我的梦里面，所有的人事物都是我创造的，我对他们无条件的赞赏与感谢，我对他们负百分之百的责任。

感恩我做了一个如此逼真的梦。天才的编剧，天才的导演，天才的演员，天才的创造。把我从无限的存在变成了有限的个体，忘了自己是无限的丰盛，无限的智慧，无限的力量，而觉得自己是匮乏的，渺小的，受限的，不足的，觉得这个梦是真的，梦里的人事物有力量，这真是一个天大的奇迹。

感恩我瓦解了这个模式并从中收回了能量，感恩我远离了颠倒梦想，究竟涅槃。

今天的分享，自在人生。这堂课是我们本期自在人生的最后一堂课，也是我们整个系列课程22堂课的最后一堂课，这个课程一共22堂课，开篇于圣人之学，结尾于自在人生。

也就是我们每天早上问候大家的那句话，习圣人之学，过自在人生，所以这个课程的设置，是从圣人之学开始，到过自在人生结束。

也就是讲我们的那个目的地，我们的那个终点是自在人生，那我们的方式呢，是用圣人之学。

就是用圣人之学来让我们过自在人生。那中间的20堂课呢，就是跟大家讲圣人之学了。
中间的，从第2堂课到第21堂课，跟大家在讲圣人之学。那分了两大板块，第1个板块呢，应该是前13堂课，是跟大家讲理论篇，就是圣人之学它的根，圣人之学他的那个本是什么？

那这个呢，就是让大家要明心，就是你要明白一心三藏，这是这个世界的本源，如果按照儒家的讲法就是心即理，心外无物，心外无理，心外无事，心外无人。

如果按道家的讲法，就是道生一，一生二，二生三，三生万物，这个道是孕育天地万物的根本。

在明白这个一心三藏的的基础之上，你还要去明白一心三藏的那个性啊，你不光要明白他的体，你还要明白他的性，那就是何其自性，本自清净，本自具足呀，你还要明白这个物质世界怎么来的？空生妙有。

你还要明白你是三位一体，你还要明白整个创造的真相是什么？就是你给出去什么你就接收到什么，我们还讲了财富健康情感，我们还讲了一切都是中性的，我们还讲了平行宇宙，就是改变命运的真相关键是什么？

所以这个理论篇主要是对你来讲，这个物质世界它是怎么运作的？你的命运是怎么来的
那这个明白之后呢，我们紧接着后面功课篇，就是落地实修篇，实操篇，给到大家四个工具四个功课，狂野想象，知行合一，赞赏感谢。格物致知。

当然从下一期开始就变为两个功课了，就是格物致知和知行合一，这个变化呢是一种更好的变化。

那现在我们还说是四个功课，用这四个功课呢，狂野想象，知行合一，格物致知。赞赏感谢，你就可以让自己自在人生，也就是讲，你前面明白了那么多，你明白了一心三藏，你明白了理论，你明白了你的自性，你明白了三位一体，你明白了平行宇宙
那问题是，这些东西如何在生活中落地？

你光说我是一心三藏，那又怎么样呢？你光说我本自清净，那又怎么样呢？你光说平行宇宙，改命的关键是切换平行宇宙，你光说行动没有创造力能所双亡，那又能代表什么呢？

在生活中如何活，那这是关键。就是你每一分每一秒如何过，这是个关键。
那这就是功课篇，落地实修篇，也可以叫生活方式篇，在生活当中，在生命当中，你要有一个正确的生活方式，那这就是四门功课，狂野想象，赞赏感谢，格物致知，知行合一，你就做这些，那这些统称为圣人之学。

就是理论篇和功课篇统称为圣人之学，那你习的呢，就是这个习，要包括学习，还要包括练，包括学习，就是学怎么去狂野想象，学怎么是格物致知，学什么是知行合一，当然也要学什么是三位一体，什么是能所双亡，但同时它还包括一个练，练什么呢？你要练格物致知呀，你要练知行合一啊，你要练赞赏感谢呀，你不练，这个东西不是你的。
就是刚开始，格物致知你不会做呀，因为你以前没做过呀。

狂野想象你也不大会做，因为你以前也是无意识在做呀，知行合一你更不会做，因为你走脑不走心呀，所以这个习圣人之学，还包括你要去练，在生活中去练，刚开始不会狂野想象，没关系，慢慢来，熟能生巧，无他，但手熟耳。

刚开始不会知行合一，没关系，慢慢来，边学，边练，边悟，慢慢来，你就会越来越多的知行合一，无他，但手熟耳，练熟了就成你的了，所以他必须要在生活中去实践的，这些统称为习圣人之学，那最后呢你就能过上自在人生。

那这个自在人生到底是什么？所以今天跟大家分享一下，首先说一下自在人生这个名字的来源。人生不用说了，我们每个人都有人生，从出生到死亡就是你的一生，从出生到死亡就是你这一辈子。

你这一辈子要过的生活，所以这就是你的人生，每个人都有自己的人生，那自在人生呢？取这个名词，来自于《心经》，观自在菩萨。

有一天在读《心经》的时候，读到这个词突然很有链接，呀，自在，能不能观自在呢？
观什么都自在呀，观我的财务很自在，观我的情感很自在，观我的健康很自在，观我的人际关系很自在，观山川河流日月星辰很自在，观我的境遇很自在，观什么都自在，
能不能像观音菩萨这样观自在呢？所以突然有一天突然就有了个链接，我想要自在人生
所以这个课程的名字呢，最后确定为自在人生。

现在有好多其他的课程啊，幸福人生，圆满人生，完美人生，但我个人觉得，到现在为止，没有一个名词超过自在人生这个名字好听，自在，这两个字来自于《心经》，太自在了，就是这两个字太有能量了，所以这个名字是从这儿来的。

所以说，大家都是自在人生，就是观什么都自在，它是来自于《心经》，观自在菩萨。
跟大家再说一下，那自在人生这个地方它表述的是什么意思？

我们每次都讲这个呀，每次多多少少又有点不同啊，我们很多人都很熟悉的，财务自在，心灵自在，情感自在，身体自在，各个方面都自在，就类似于自由啊，财务自由，心灵自由，情感自由，身体自由，时间自由，有点这个意思了，那我们今天换一个角度，来跟大家去表述一下，什么是自在人生？

首先呢自在人生它意味着人生变得简单了。

这个点呢以前没怎么讲过，这个点其实在线下分享会会讲，因为会讲到阳明四句教。
在最后这三天会议结束的时候，会跟大家做这个总结，就是生活变得简单了，这个地方呢我们也跟大家在这个课程中也总结一下，就是从此人生变得简单了。

这就是一种大自在，当然我们现在不讲那个理论，不讲那个心无挂碍，因为真正做到心无挂碍的是理论篇，就是心无挂碍，心无挂碍是什么呢？你明白一心三藏，你明白何其自性，你明白能所双亡，就是你明白理论篇，你会做到心无挂碍。就是你不在担心，不在害怕了，不在纠结了。

那现在我们先不讲理论篇，先跟大家讲功课篇，功课篇是在你理解理论篇的了基础之上你才会做的，如果你理论篇吃不透，功课篇你也不大会认真做，就是那四门功课，那今天自在人生跟大家表述的是，你人生越来越简单了，这是一种大自在。

什么叫人生越来越简单了？就是无为而无不为了。人生越来越无为，但你同时无不为。
好像什么都没做，但好像什么都做完了，这是一种大自在呀，就是在这个忙碌的红尘当中，每个人都在不断的向前冲，每个人都在不断的抓取控制向前奔跑奋斗的过程当中，你怡然自得。

这个怡然自得，不是你什么都获得不了，而是你发现，那些奔跑的，那些挣扎的，那些奋斗的，那些努力的，他们人生活的并不好他们时间不自在，财务也不自在，情感也不自在，心灵也不自在，而你呢， 什么都自在，什么都没做，反而什么都得到了，这是人生的一种大自在。

所以自在人生，首先是你人生变的简单了，变的单纯了，这是多好的一种境界呀，告诉大家，这个100个人一个人都做不到啊。所以昨晚公益分享《金刚经》，其实后面我们解读《金刚经》，我告诉大家，你听完之后，你会血脉偾张，热血沸腾，你是第一稀有之人啊。

能受持《金刚经》乃至四句偈，你的福德无量无边，这个福德你都不知道有多大呀。
那自在人生，你首先是变的单纯了，变的简单了，你还什么问题都解决了，你什么奇迹都有了。

那简单举例说明一下吧，比空洞的给你描述，你能更加有印象，你能更加能有体会，
那我们就从人生的几大主题来跟大家讲吧，比如说我们举财富的例子，如果此刻你的财富不丰盛，不丰盛包括第一负债，第二你自己认为自己的收入不理想，你觉得不够，就是你觉得自己这个钱不够花，有一种匮乏感。

这两种，不管是负债，还是觉得自己的收入不够高，这都是一种财务不自在的象征，
那怎么做？怎么让我的财务丰盛起来？做四门功课，就这么简单。

比如每天早上狂野想象15分钟，想象自己过着有钱人的生活方式，你怎么想都行。
就像我想的，你说我不知道有钱人怎么过，那你总看过电视里演的吧，看到一些有钱人的生活方式吧，你总是知道一些的。

比如我现在能想起来的，我原来在上海工作过一段时间，简短的几个月，当时我们公司有个叫副总，50多岁一副总，人家每天是开车上班，我每天挤地铁啊，累的我呀，而且人家可以迟到，就是说8:30上班，人家9:30到没问题的，我8:30到必须到的，我迟到就要扣工资了啊。

我当时就觉得，哇塞，我什么时候能那个样呢？当时就想着，哇噻，人家在上海有房啊，有车呀，我在上海是挤地铁的一个很普通的打工仔，所以那个时候，脑海当中就有那种想法，什么时候能够像他一样呢？

你看，这就是你可以狂野想象的一个对象，你可以狂野想象的一个内容，干嘛呢？
想象着自己开着车上班，想象着自己在上海有自己心仪的住房，如果你喜欢别墅就想别墅，你喜欢商品房就想象商品房，你买不起，你总见过吧，这就是狂野想象啊，这是第1点啊。

那第2点呢，你这个做完之后呢，你就做知行合一的事情，你看这里面就很有意思了，
这里面，它难就难在转换你的生活方式，它难就难在你从左手换右手，右手换左手，
就我打的比喻，你本来左手吃饭，现在要换到右手吃饭，或者你右手吃饭，现在要换成左手吃饭，你会不习惯的，知行合一对你的挑战很大，你会不习惯的。

因为知行合一是，每个当下，在你力所能及的范围之内，做你最兴奋的，做到极致，对结果零期待。这就很难了，你能做到吗？

就是不走脑了。你的朋友说，呀，现在我们去充电吧，去提升自己吧。你的朋友说我们现在去找一个机会吧，可是你现在内心很想在家里看书，你内心很想去遛狗，你内心很想去看电影，这个时候，你能听你内心的吗？

这就是每个当下，在你力所能及的范围之内，做你最兴奋的。这个，人生就活成了简单，他就不走脑了，他完全走心，而走心呢，你是不用思考的，因为心会告诉你，
他会告诉你，现在他想做什么。做完之后它又告诉你，那我又想做什么。做完之后它又告诉你，那我又想做什么。他就变成这样的了。

你的朋友说，唉呀，我们要赚钱啊，你看现在我们收入不高，就是刚才举的例子吧，
比如在上海，如果在上海我和我一个朋友，我们都看到了那个副总，他那个生活习惯，就是生活方式啊，人家开着自己的车，有自己的房子，上下班不用跟我一样挤地铁，他很轻松自在，那我想要这种生活方式，按照头脑的想法会干嘛？头脑的想法，就是我得奋斗啊，你看上海竞争这么激烈，我是不是得充电呀？我是本科生，我是不得拿一个硕士生？

其实我当时就那样，后来为什么去读研究生？就是在上海被同学影响的，你知道吗？
就是看到大家，都在读呀，我的好多大学同学都去读了硕士，为什么？因为竞争。

所以我也去读硕士，你说我开心吗？我不开心啊，但是我觉得大家都在走这条路啊，我也得走啊，所以人生就走得很艰难，而且读完之后，发现一点用没有，我不知道对别人有没有用，反正对我是没用，什么意思？就是我研究生毕业之后，我的收入和我读研究生之前是一样的，我白白上了两三年啊。

花了钱，损失了工作，损失了收入，结果我毕业之后，我的那个收入和毕业之前是一样的，而且还在公司当中成为了一个关注的焦点，就是你看，他是研究生啊，他都干不好，因为当时我在的这个城市比较小，研究生在这边上班的不多，反而变成了一种背在身上的枷锁，随时都有人盯着你。

但如果你走心了，你朋友说我们考研吧，你朋友说我们去想办法投资吧，你朋友说我们去跳槽吧，你朋友说我们怎么怎么样吧，你不用管，同样是大家收入不高，但是你只做自己开心的事情，你只知行合一，你说，哎呀，好吧，那我现在问我自己，现在最想做什么？

你说我现在就想吃个冰激凌呀，那就吃个冰激凌，你朋友可能觉得你没脑子呀，没心没肺呀，你看，大家都在拼命攒钱买房子呀，现在大家都在拼命的想着哪个工作机会更好啊，大家都在拼命的提升自己在充电啊，你这没心没肺的，现在就想吃个冰激凌，
吃完冰激凌呢，你又问自己说，哎呀，现在吃的好美，我现在又想干什么呢？我想去看个电影，你又去看电影了，大家不觉得你颓废才怪呢，大家不觉得你没有进取心，就觉得你不可思议的嘛，他们都会觉得你没有进取心。

但告诉你，你的路是对的。这就叫知行合一呀。但听到这个地方，你什么感觉？
好做吗？那你为什么不做呢？

有的家人说不好做，为什么不好做呢？因为你理论篇没有吃透，就是你不知道为什么要知行合一，你不笃定为什么要知行合一的情况之下，你被这种集体无意识的这种影响，你就可能很快的就放下了你的知行合一。

因为这个社会是个大染缸呀，这个社会大部分人在游泳，大部分人在拼搏，奋斗，努力，都活在假我当中，都活在知行分离当中，我们现在有个弟子班，如果你从弟子班出来，你回到这个社会当中，你周围100个人，99个是在知行分离的。

你跟他们探讨梦想，你跟他们去聊如何实现你的渴望，你和他们去聊如何让自己的人生更加的丰盛，他们给你传递的是什么？假我的模式呀，那他们呢？自己也没过上，但是他们认为这个路是对的，而且大家都在这么走，所以千军万马争过独木桥，那你也可能就跟着这么走了。

但是如果你能知行合一呢，你就不这么走了，你跟着自己的心走，不是说，你不能去学习，不是说你不能去提高，而是学习和提高，跟你吃冰激凌看电影，是一样的，他只是你其中一个选项。

生活变简单了，但你做到也不容易，因为很多家人还是不敢啊，不敢笃定，你看这是一个啊，那这个不展开讲了，我们在那个21堂课当中已经讲了很多了，包括线下分享会我们会很详细的去讲，拿出半天的时间来讲知行合一，那现在，这个你做到了，要做第3个格物致知，什么呢？

在这一天当中，你总是有情绪不好的时候，你肯定会有的，你做不到无住生心。佛陀在《金刚经》里要求，菩萨是无住生心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，佛陀在《金刚经》里，云何发阿诺多罗三藐三菩提，也就是说菩萨发阿诺多罗三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心？就是不住色生心，不住声香味触法生心。

不住色声香味触法生心。色声香味触法就是六尘，就是我们的境遇，就是眼睛看到的，耳朵听到的，鼻子闻到的，身体触摸到的，那这就反映在什么呢？你看到别人你会羡慕嫉妒恨吗？你看到别人你会自卑吗？你听到一个消息你会产生了那种嫉妒的心理吗？

那这些都是了，如果你有，格物致知。所以你做不到无住生心，那你就格物致知，也就是说，你做不到中，你做不到喜怒哀乐之未发的那个未发之中，那你干嘛呢？就让自己和，干嘛呢？因为你发了，你发了你就发而皆中节，就让自己恢复到中，所以你就致中和，你就致良知，这就是格物致知。

那这个有多重要？天地位焉，万物育焉。这个你做到了，你才能做到知行合一，这个你做不到，你根本做不到知行合一，明白吗？

你说我不能格物致知，那你一定不能知行合一，我看弟子班，有的家人在分享说，
我咋就区分不出来，这个来自于真我还是来自于假我呢？这个来自于心还是来自于头脑呢？这到底我该做还是不该做呀？就这个声音我区分不清楚，这个时候区分不清楚，就是混乱的状态，那就格物致知吧，区分不清楚就是良知不光明。

所以你良知不光明，你一定无法知行合一，良知不光明，你一定不可能去做的，那只有一个办法，格物致知。

而格物致知就是良知光明的过程，良知光明的过程，就是致良知，致中和，也就去人欲，去你的贪嗔痴慢疑，去五毒呀，恢复你的清净心。

为什么要恢复清净心？这还是前面的理论课程你要懂的，懂何其自性本自清净啊，
所以讲金刚经也是在让你明白，其实跟大家说，为什么解读《金刚经》。

解读《金刚经》就是为了一个目的，让你明白圣人之学，让你对理论篇，包括功课篇，都有更深入的理解，就是讲《金刚经》，也是为了辅助自在人生这个系列课程，我不是随便给你解读的，而且我解读的，跟别人解读的都不一样，我不会说拿着别人的解读版本给你念一遍，那你不用听我解读了，你直接看他那个讲记就行了，干吗再花钱听心想生解读呢？你买一本他的讲记就完了。

我解读的是你从来没听过的，那这个就是跟大家说一下。你不格物致知，你就无法知行合一，那你格物致知，你必须要明白为什么格物致知？当你遭遇了情绪，你在生活当中，你能第一重要去格物致知吗？

如果你能，你就走上了对的路，如果你不能呢，你就走在错的路上，所以格物致知也是，格物致知它也是一种，就是左手换右手，右手换左手的这么个事情，就跟知行合一是一样的，很多人不会做的，很多人不愿意做，他愿意去逃避，他压抑，他转移，他忽视，他不面对。

格物致知如果用一个词来表述，叫直面你的恐惧，这就叫格物致知。学佛乃大丈夫事，非帝王将相所能为啊。直面你的恐惧，直接穿越你的恐惧，这就是格物致知，就这么简单，那直面你的恐惧，就是直面你的痛苦，直面你的焦虑，直面你的压抑，直面你的担心，这就是这些了。

那你能做到直面你的恐惧吗？你能做到，这就是格物致知，这就是忍辱啊，就是宽恕啊，你在这个基础之上，你才能去做知行合一。每天都这么干，到最后，就是我们说的最后一个工具，晚上临睡前，去做一个赞赏感谢。

赞赏感谢也很简单，你可以用感恩日记的方式，每天给自己写10条，20条，100天感恩日记。一天就这么过了。生活是不是变的简单了？但是它简单吗？他又极不简单，因为背道而驰的，他是跟你周围的人相反的方向再跑了，别人都在往前跑，你反而一转身就往后跑了，你能做得到吗？这就是难的地方。

这个地方功课，你看跟大家说一下，有的家人呢，它反映出来的是这个意思，什么意思呢？他要好好做格物致知，知行合一，那他又做不到，唉呀，格物致知太难了，我不能去面对我的恐惧，我不能去面对这个痛苦，我想逃避他，他不好做，他又什么呢？就是说知行合一，他做不到，他说知行合一太难了，知行合一我无法做到。

但是呢这个时候，他又说赞赏感谢太简单了，赞赏感谢不就写个感恩日记吗？我觉得没意思，我不想写白日做梦，狂野想象我也觉得太简单了，我也不想做，那你想干嘛？
你看，难的你做不了。简单的你不愿意做，那你想干嘛呢？

相对来说，狂野想象和赞赏感谢两个功课比较简单，狂野想象每天想象15分钟，这个不用教，小孩都会，大人都不会了。知行合一小孩也会，但你不会，你需要教。

但格物致知和知行合一，相对来说，比狂野想象和赞赏感谢要难一些，所以狂野想象就简单一些，15分钟，做做白日梦，在上班路上坐车想着自己美好的生活方式，这是可以做的，赞赏感谢，每天让自己写感恩日记30条50条，也可以的，但你认为他们太简单了，你认为他们没意义，你认为他们好像作用不大，所以你不做。

你觉得太简单了，那个不简单的格物致知知行合一，你又说你做不到，那你想怎么改命呢？那你想怎么修呢？你到底想做什么呢？

就是我刚才说的，难的做不到，容易的不做，最后你不就是，还是做你现在做的那个吗？你不还是涛声依旧吗？还是生活方式一如既往吗？

所以家人们，这四个功课，我们现在讲的是4个功课，我们下一期会把它合并为两个功课，就是格物致知和知行合一，但是格物致知和知行合一里面，还是有狂野想象和赞赏感谢的，只是把它合并了，但不代表说狂野想象和赞赏感谢，我们就把它给抛弃了，没有的，所以你发现了没有，就这么干，你说这么干就行？对，这么干就行。

你说，我现在负债，我现在财务不丰盛，那你就来干这四件事，每天早上15分钟狂野想象，每天一整天去知行合一，在知行合一的这个过程当中，只要你有一点的感觉不好，你就格物致知，每一天白天都这么过，一直到你晚上临睡觉之前，给自己做一个感恩，就赞赏感谢，回顾一天的事情，把一天的事情，在脑海当中回顾一下呀，或者你写下来，或者在脑海当中去感恩一天当中，从早到晚发生的你认为要感恩的所有的事情，每一天都这么干，你的财务就丰盛了，你的债务就翻转了，你说，就这么干吗？对，就这么干。

别人可能在拼搏，在努力，在抓取，可是你就在做这四件事情，这四件事情，好像看起来小孩都会，这四件事情，好像看起来没有任何的东西，就是说它这个东西摸不着看不到的，但告诉大家，奇迹来自于真我。

我们在讲感恩奇迹那一堂课里讲的，奇迹来自于灵性啊，奇迹不来自于这个物质世界啊
物质世界只是奇迹的一个玩乐场，只是一个游乐场，它显化在这里而已。所以你做的事情，是灵性层面的，是真我层面的，这个理解了吗？

这就是人生变得简单了，你不再去考虑如何获取财富，你不再去考虑如何翻转债务，
你考虑的是，我今天有没有做15分钟的狂野想象，我今天做到了多少知行合一，我今天只要我情绪来的时候，我有没有做格物致知，我今天在晚上临睡觉之前有没有去赞赏感谢，你考虑的是这四个，别的你都不考虑了，但是它就显化了，奇迹就来了。

我们在上一堂课感恩奇迹当中，跟大家讲了奇迹的那些特性啊，跟大家讲了好几点啊，至少六七点吧，跟大家讲了奇迹是怎么回事那我们这是举的财富的例子，那我们再来说一个情感的例子。
现在无论你什么样，你说我单身，我没有白马王子，或者你说我没有白雪公主，我都不知道那些白马王子白雪公主在哪里，我看到别人出双入对的，我看到别人卿卿我我的，我就羡慕嫉妒恨呢，我就觉得自己茕茕孑立，形影相吊，我就觉得自己好像孤苦伶仃的，你说你不是渴望情感吗？这是你单身。

你说我不单身，但是我现在这个婚姻我不和平。我这个婚姻我不幸福，我现在正面临着离婚当中，离婚大战，现在正面临着所谓的情感的这种破碎纠结的过程，当然也包括你现在在谈男女朋友，总之吧，就是情感不顺，在跟你男朋友女朋友相处的过程当中，你的情感是不完美的，也包括这个，总之你的情感是不好的。

你没有那种所谓的，我们叫灵魂伴侣，我们叫心灵的沟通，我们叫那种一眼万年，
就是王菲唱的那个歌叫传奇，只是因为在人群中看了你一眼，从此不能忘掉你容颜。
那个歌挺好听的，我就是不会唱，想你时你在天边，想你时你在眼前。就是这个意思呀，就一定相信我们前世有缘。

那你怎么找不到这种感觉呢？你怎么找不到这种灵魂的这种契约？你想找到吗？很简单，就是刚才说的这四门功课，就是这四门功课，没别的，那怎么做呢？你的朋友可能会怎么做？我们来简单设想一下，来描述一下，先说男的吧，因为我是男的嘛，男同志之间会怎么样？主动出击，追她。

上大学的时候，我们宿舍那些人，他就会这么出主意嘛，就说，要泡妞嘛，叫泡妞，说怎么泡呢？胆大心细脸皮厚。就3分胆大，7分不要脸。你就能追上她。

我做不到，我刚才告诉大家，我真心做不到，我就是脸皮厚不起来，女孩如果拒绝了我，那就恨不得找个地缝钻进去，但真有人能做到，那就好像那个猎豹在追逐羚羊一样，这个追不上追下一个，猎豹追逐羚羊的一种感觉。

但是他幸福吗？现在我知道好多大学毕业都分手了，也就是说根本就不幸福，就是一种玩，而且这种玩是小我的把戏，小我的目标计划行动，小我的控制，他这个过程当中他也不快乐，两个人也吵架，整个的这个过程是非常费力的，你看这是男孩啊？男孩是这么干的。

那女孩呢，我不太了解啊，但比如说作为闺蜜，她可能会说呀，你要给自己找个高富帅啊，你要实际一点啊，你不要那个天天做白日梦，天天想着天上掉馅饼啊，你这个你，你现在在这样的话你就找不着了，你凑合一下得了，会不会有女同胞们这么想呢？
就是你看你年龄都不小了，别再拖了，嫁了吧，或者说一看就你这条件，你能找个这样的就不错了，你看人家对你不错呀，你看过节送花，生日就送礼物，给你嘘寒问暖的，差不多就行了。

但你内在总是有一种声音，这不是我想要的，好像这个还不是我渴望的，但是架不住闺蜜的劝，架不住感动，被对方真的感动，又是送花，又是送饭的，端茶倒水洗衣做饭的，你架不住感动，嫁了吧，你觉得好像也差不多了，就这样了，你看，这是不是在我们社会当中，你用的处理的方式也是社会当中的处理方式，也是什么呢？

它教给你了一些，你要吊他的胃口啊，或者说你让自己去梳妆打扮啊，或者等等教你这些，但是你的情感真的幸福吗？你真的有这种传奇的爱情故事吗？你没有啊，那自在人生教给你怎么做？很简单，还是那四个功课。

每天白日做梦15分钟，想象自己美好的爱情故事，你看如果你白日做梦的话，你说白日做梦的主题不是经常变吗？其实你变不变，都无所谓，你想什么都无所谓，关键是好感觉。

我们说过好多次了，那个想象的内容不重要，什么重要？你的好感觉重要，
但如果从这个地方来讲，你可以狂野想象情感的白日做梦，你也可以狂野想象财富的白日做梦，你也可以狂野想象人际关系的，你也可以狂野想象子女的，你也可以狂野想象家庭的，你也可以狂野想象健康的，都行啊！

所以你还是可以做15分钟的白日梦的，然后呢？很简单，知行合一，就是每天早上给自己15分钟的白日梦之后，你不用听你那些朋友的劝，听你闺蜜的劝，你的闺蜜说，你找不着啊，你别拖啦，你看你都快30了，或者家里面天天催，什么时候结婚啊？嫁不出去了，或者说爸妈天天催，我想抱孙子啦，我想抱外孙了，你赶快结婚吧，给我生一个，老人是不是都这样，就是你赶快嫁出去，你嫁出去你幸不幸福，当然他不会这么想，他希望你幸福，可是事实上他想要的是孙子，抱外孙，她怕你嫁不出去，他怕他在老了之后，你给他生一个，他照顾不了，他急不可耐的想要那个胖小子，胖丫头，她好带着娃，就这样的，你就天天被逼婚，那这个时候，你可能就会在大家的怂恿之下相亲，参加什么俱乐部，去认识更多的人，那如果你做功课呢，就很简单，知行合一，每个当下，在你力所能及的范围之内，做你最兴奋的，做到极致，对结果零期待，什么呢？
还是那个，问现在我做什么最开心。

朋友说，我们去参加一个相亲俱乐部吧，或者说你爸妈说，我给你介绍个对象，你去看一下吧，或者你朋友说今晚有一个party，里面有好多帅哥，我们去认识一下吧，
可是你内心告诉自己，我现在就是想去吃个冰激凌，我哪也不想去。那就吃冰激凌。
哇噻，我不去，错过了，我不去那个聚会当中有好多帅哥，有很多高富帅，就被那个我朋友给抢跑了。

告诉你，是你的，谁都抢不跑。不是你的，你去也不是你的。千里姻缘一线牵，无缘对面不相逢。谁给你的？真我给你的，就是我们讲的，如果没有真我的授权，任何人不能进入你的生命，对你有任何的影响。

这里也包括，如果没有真我的授权，你的灵魂伴侣不会进入你的生命，给你一个传奇的爱情。那如果没有你的真我授权，你的灵魂伴侣他也不可能离开你，离开你干嘛呢？就是从此你们天各一方，如果他要离开你，是你的真我授权的，如果他要进来，也是你的真我授权的，你认为谁干的呢？那真我怎么授权？知行合一啊。

如果真我说，去吧，去吧，去参加这个party吧，你内心最渴望的是参加这个party，真我会告诉你去参加这个party吧，有可能你会碰到那个灵魂伴侣，但如果真跟我说，吃冰激凌吧，吃冰激凌吧，别去别去，真我就再告诉你，那跟你没关系，去了也是浪费时间，还不如吃个冰激凌呢，你在吃冰激凌的时候你是快乐的，此刻呢，因为你吃冰激凌你很快乐。

真我拿到你这个快乐的频率了，我给你创造一个更快乐的境遇，
可能你吃完冰激凌正在往家走，或者说就是手里拿着冰激凌，舔着冰激凌，在路上走的时候突然跟一个人撞了个满怀，撞了你一身的冰激凌，撞了他一身的冰激凌，
抬头一看哇，自从在人群中看了你一眼，就不能忘掉你容颜，王菲的传奇，李健的传奇在你身上发生了。

就是当你冰激凌被撞到去，看到对方那一眼的时候，你就从此不能忘掉他容颜，你就开始相信，你们一定前世有缘，就传奇呀，它是真的，它真的会这么发生的，但问题是，你真的能知行合一吗？

你是跟着那些社会大众意识在跑，还是你完全跟着真我？这就是千圣皆过影，良知乃吾师呀。千圣这里面包括你的爸爸妈妈，你的朋友，你的闺蜜，这些人都算是外在的一个权威，他们都是过眼云烟，什么是真的？良知。良知是你唯一的老师，他唯一告诉你，你该怎么做的。

就知行合一，就是这个做的。冰激凌吃完以后，什么事情都没发生，没有在路上碰到一个人被撞到冰激凌满怀，那怎么办？

那就此刻当下问自己，在我力所能及范围之内，我最想做什么？如果想看电影，看吧。可能在电影院就有一个邂逅，看完电影什么都没发生，对结果零期待呀，这个很重要，
有期待就不行了，看完电影什么都没发生，那有期待什么会告诉你？情绪会告诉你，那你有期待怎么办？格物致知。很简单。

你说，呀，那我万一有期待怎么办呢？我跟你说不能有期待，但是我就是期待了，这怎么办呢？是不是不灵了？

没关系，你不是还有格物致知的吗？当你有了期待，你就会感觉不好，你就会有失落感啊，那这个时候，就格物致知，就把期待给它消融了，你就能恢复你的良知光明了。
那看完电影，没什么事，想回家看书。

那大家都在舞厅里，大家都在交际俱乐部呀，大家都在外边去增加人脉啊，想去认识更多的男孩，好好让自己选一个。

你窝在家里看书，男朋友从哪里来？告诉你，你现在最想看书，那个男朋友就会来。
那个古话说的是，书中自有颜如玉啊，书中自有千种粟，书中自有黄金屋，
你看古人说的，这是一个皇帝说的，为了劝那个人考试呀，意思是书中自有黄金屋，什么意思？你只要好好读书，考中进士了你就发财了。

书中自有千种粟啊，吃不完的粮食啊，就类似于现在我们说花不完的钱啊，你只要考上进士，好好读书你就有钱了。

书中自有颜如玉。颜如玉是什么意思？就是我们讲的伴侣，古人讲的叫红颜知己，书中就会有你的伴，你不是要找对象吗？你不是要在红尘中去找一个老婆吗？那你不要找了，好好考学，考上进士，你就有了，你就一定会有，按古人讲三妻四妾，你考不上，你一个没有，就这样。

现在好多人劝孩子怎么劝，现在有的人教育孩子，你要好好考大学，考上大学才能找个好媳妇，孩子考学的动力就是为了找个好工作，找个好媳妇，你考不上大学谁嫁给你啊？你考不上大学连工作都没有，谁会要你啊？你看。

但告诉大家，跟这个没关系的。如果孩子他考不上大学，这四门功课他就能自在人生，
所以一样的，你说我就想在家里看书，看书你很清净，那你就看。

那你看完书，此刻当下你问自己，我最想干什么？如果想出去散步，那就去散步，
你就这么做，有一天你朋友就发现，咦，这家伙怎么有个男盆友呀，而且两个人很幸福
我们呢天天相亲，介绍一个分一个，介绍一个不满意，介绍一个谈不了几天又崩了，
他怎么就天上掉一个呢？他哪掉的呢？真我给他的。

真我怎么给他的？不知道，反正就能给，理解了吗？那在这个过程当中，你会有情绪的，你会有什么情绪呢？你可能会自卑，你觉得，呀，我就长的跟个丑小鸭一样，怎么会有高富帅呢？格物致知吧。因为你觉得你不配呀，他就不来，明白吗？

本来真我要给你，但你说，我不行啊，我不配啊，真我说，行，等你配了，我再给你吧，等着你，所以格物致知呀，那你觉得自己现在还不够完美，等我更完美一些才会有，那好吧，那等你更完美吧，那这个时候，你不是会感觉不好吗？格物致知吧。

你觉得你自己没人爱，你觉得自己好像已经找不到那种心仪的伴侣了，你觉得这个社会上的人都很现实，你是不是感觉不好啊？格物致知吧，就是不管怎么样，你有情绪的时候。格物致知就OK了。

晚上的时候再赞赏感谢，感恩不是只感恩你的情感，是感恩你的一切，感恩一天当中发生的所有事情，包括我们刚才讲的财富问题那这两个例子大家听懂了吗？因为时间问题，没法再给你举例子了，但这两个问题把你人生主要的问题都说完了，一个情感，一个财富，这是很多人人生的很重要的两个板块。你有没有发现，方式是一模一样的。

对财富你是怎么做的？这4门功课。对情感你是怎么做的？还是在4门功课。
那人生就变得简单了，怎么简单呢？就是这4门功课，不管针对什么，财富问题，情感问题，健康问题，孩子教育问题，人际关系问题，事业问题，包括疾病问题，包括美貌的问题，包括鬼神的问题，包括死后的问题，包括冤亲债主的问题，包括鬼附体的问题，包括等等有形和无形世界的一切问题，最终就是4门功课。

所以你看，那我们就统一起来说，就不再分开说，统一起来讲了，
现在你有什么问题？如果说你现在的问题，我们假设一个人，这个人叫张三，不管男的女的，这个人叫张三。

第一呢，他现在财富不自由，就是他自己现在收入不高，也没有负债吧，很普通的一个人，第二呢他情感不好，他不管是男的女的，他没有另一半，或者说跟另一半关系很糟糕，就是撕心裂肺的那种感觉，第三呢，他身体不健康，他身体呢有一种我们说的有一些慢性病吧，第四呢他人际关系不顺话，领导也不器重他，别人也不尊重他。第五呢孩子不听话，孩子就是一直给他对着干，孩子呢就是不学习不写作业，家里鸡飞狗跳的，
就说5个吧，这5个已经够多了吧，就可以说，这个人好像生活的挺不好的，挺悲催的
那这个人该怎么干呢？这个人早上起来之后，第1件事情狂野想象15分钟，想想什么就想什么，随便想。

他现在不是负债吗？他可以做财富的梦想，他不是情感不美好吗？可以做情感美好的梦想，他不是身体不健康吗？他可以做身体健康的白日梦，他不是孩子不好好学习吗？他可以狂野想象孩子好好学习。

1就15分钟，他这么做，把结果放下，我们说狂野想象，有一个很重要的事情，就是对结果零期待，就不执着于你所观想的一定发生。

换句话说，发愿但不住愿，不执着于这个愿。这个就每天早上15分钟，很简单吧，
你说那这有用吗？那你就要来搞明白理论篇到底在讲什么了。

它有没有用，关键是你对理论篇，有没有吃透？理论篇你没有吃透，你就不会做的，
告诉大家，这个世界就是你想出来的，你念念叠加的产物，所以让自己去发一个自己渴望的愿，15分钟就够了，然后呢？去知行合一。你不要考虑别的。

比如你说我想吃冰激凌，呀，我现在最想吃冰激凌。我在吃冰激凌的时候，我会解决我财务的问题呢？还是会解决我情感的问题呢？还是会解决我健康的问题呢？
都不用想，要解决什么，不关你的事。构思和创造是真我的活，你的任务就是体验感受
体验，此刻最渴望吃冰激凌，感受，这个冰激凌所带给你的这个愉悦感就行了，
剩下的构思和创造是真我的事，在你吃冰激凌的时候，你很快乐，同步性的，真我就为你创造你美好的未来。

这个美好的未来，是先创造什么，后创造什么，不关你的事，
他是先创造让你收入增加，还是先创造让你情感显化，还是先创造让你身体健康，还是先创造让你的孩子和你关系更融洽，你统统不用操心，那是他要操心的，你操不了心，明白吗？

那你吃完冰激凌之后，那问自己我此刻当下，在我力所能及的范围之内，我做什么最开心？做到极致，对结果零期待。

你说我想看电影，那就去看电影。在看电影的时候，不要问自己，他是先解决我财富问题，还是先解决我情感问题，还是先解决我人际关系问题？
他能不能解决，不关你的事，他自己解决，也就是说，你在看电影的时候，你很快乐，此刻这个真我同步性的，它就为你显化更多的快乐，那这个显化更多的快乐，他是先显化情感，先显化健康，先显化人际关系，先显化财富，他说了算，你说了不算。

那在这个过程当中你有怀疑吗？在这个过程当中你有情绪吗？在这个过程当中你有羡慕嫉妒恨吗？你有贪嗔痴慢疑吗？格物致知，让自己恢复清净心，让自己和平，让自己恢复你的那种本体的状态，这就是你要做的，所以你可能会有大量的时间在格物致知，因为你一想到自己的债务就心里难受，格物致知吧。

你可能一下子又想起了自己的破碎的情感，心里纠结啊，格物致知吧，你可能有看到自己的孩子，他在这边贪玩不写作业，你又火冒三丈，格物致知吧，你可能想到自己，看到自己的相貌，一照镜子，哎呀，我怎么长得不像周润发呢？我怎么长的不像林青霞呢？你又开始心里有烦恼，格物致知吧。

你看，不管你是财富，情感，健康什么问题，最终都是用一个叫格物致知，因为你有情绪了。

一天到晚都这么过呀，到了晚上睡觉之前，把一天当中发生的所有事情回忆一遍，去把那些你感恩的去感恩一遍，或者写下来感恩一遍，都行，准备个感恩日记本，不管在你的茶几也好，你的餐桌也好，你的电脑桌也好，你的写字桌也好，不管什么桌子前面，让自己把要感恩写一下吧，让自己把这一天做一个感恩。

就这么干，人生刚才我说的，就这个张三财富不丰盛的问题就这么就解决了，就这个张三情感不美好的问题就这么解决了，就这个张三他不健康的问题就这么解决了，这个张三他孩子不好好写作业的问题就这么解决了，这个张三他人际关系，包括领导紧张不顺滑的关系就这么解决了。

你看，人生所有的问题，就是四门功课来解决的，这就是无为无不为，这就是大道至简就这么干的，所以你说它简单吗？很简单，所以自在人生他一个很重要的表征，就是它超级简单，就你的人生变得很简单了。

你不再去为了解决财富的问题用财富的方法，解决情感的问题用情感的方法，解决健康的问题用健康的方法，解决孩子的问题用孩子教育的方法，你是一招鲜吃遍天。四门功课解决所有的问题，所以它很简单。但它容易吗？不容易。尤其是知行合一。

因为我们在这个社会当中，99%的人不知行合一，也就是讲，我们社会中你去看一下你周围的人，看一下你的左邻右舍，再去看一下你的同事下级领导，再去看一下你的亲朋好友，100个人当中99个是知行分离的，这个知行分离对你是一个巨大的牵引，你会被他们影响，如果你没有定海神针，如果你对理论篇吃不透，你不笃定，那么你很容易被牵着走，明白吗？

所以这就是为什么给大家成立一个道场，就是弟子班，所以在你还不笃定的时候，但是你确实相信圣人之学可以解决我的问题，那么弟子班可以给你一个环境，
你发现你有一股牵力，这个牵力呢就是弟子班的家人他在给你加持，他告诉你怎么做行得通，你就不孤单了。

这就是我们今天跟大家分享的自在人生。这堂课结束，本期的自在人生就全部结束了，
到了要和一些人说再见的时候了，这个再见是我们下期还会再见，就是6月10号开课还会再见，所以到了短暂的分离时间，也到了和一些人长期再见的时候了，就有些人可能就不复训了，就有些人可能过了半年或者几个月，在外面吃尽了苦头，可能又回来了，
也到了和一些人说永别的时候了，就可能我们可能从此天各一方，再也不会有交集了，
但不管怎么样，感恩本期这两个月的相处，也希望这两个月的课程，不管我们是以什么方式再见还是永别。

我都希望这两个月的课程在你的生命当中，真的能起到一些作用，生生世世，万水千山，能伴随着你在人生当中，自在人生，一路奇迹不断，伴你前行吧，到了要说再见的时候了，有缘的家人我们下一期一起重新上路。

谢谢大家，爱大家，祝福大家。本期就全部结束了，我们下期再见。