幸福这个词，如果从字面来解释的话，其实就是一种发自内心的美好感受。
每个人都向往可以幸福，但是现实生活却常常是一地鸡毛。
妻子常常因为丈夫的一句话而沮丧失落；员工也可能因为一次迟到被领导认定是“天天迟到、早退”，于是心情低落，郁郁寡欢；女人们花了冤枉钱，买了一大堆不需要的商品，于是有些气急败坏……
在这些日常的琐碎事务当中，人们总是在抱怨自己的不如意、不幸福。
其实，如果把这些不快乐的原因归纳总结，就会发现，幸福这件事，除了运气外，还是个技术活。
那么，到底是哪些原因导致了我们的不幸福呢？简单来说就是因为：不理性。
但是，人类做出“不理性”的判断的原因却是多种多样的。卡尼曼在这本书中，将人们的“不理性”大致分为两种情况，下面我们就分别来看一看，这两个情况是如何让我们感到不幸福的。
第一种情况 ：人们的大脑会“偷懒”
在前面的课程中，我们讲过，大多数时候，人们通常都是在用“系统1”快思考的思维方式在处理问题，这也说明，人类的大脑其实是喜欢走捷径的。
所以在日常生活中遇到问题时，大脑经常会“偷懒”地做出最简单的选择或决策，这就会让我们经常会干出一些很没脑子的事、说出很多不过脑子的话，从而做出错误的决定，导致错误的结果，让人们总是与幸福擦肩而过。
举个例子来说，曾经有项调查询问人们结婚后，对自己婚姻的满意程度。结果调查的数据结果却显示，在结婚前，几乎所有人对于婚姻的期待都很美好；而在经历了一段时间的婚姻之后，大家对于自己婚姻的满意程度，却并不高。
可是当研究者向大家询问，为什么会对自己的婚姻感到不满时，却发现，大多数人对于婚姻不满的理由常常是最近所发生的一些鸡毛蒜皮的琐事。
比如，昨天晚上老公没洗脚就睡觉，搞得屋里全是臭脚丫的味儿；或者今天早晨，两个人因为吃什么早餐吵了一架等等。
这说明，大多数人对于这种随机性问答所给出的答案，通常都是出于“系统1”快思考的结果，只是把最近让自己感到不舒服的事说出来，而非理性思考。
同样，人们最容易说出伤人的话的时候，一定是处于愤怒、悲伤等极端情绪时说出的。因为这种情况下，我们因为情绪太过极端，只能使用“系统1”去思考问题了。
所以有些话即使我们知道是禁忌、即使我们知道说出会后悔，可还是会因为快思考的作用而脱口说出，结果伤害了人与人之间的感情，造成不可挽回的后果。
第二种情况：容易被情感的“框架”给束缚住
曾经有这样一个故事：从前有一个吝啬鬼，不管别人向他要什么东西他都不给，哪怕是他家院子那棵树的叶子掉到了邻居家，他也必须得去邻居家里给讨回来。
结果有一天，这个吝啬鬼在河边堤岸上散步的时候，不小心掉进了河里。
这时候，他的邻居正好从河边路过，看着即将被淹死的吝啬鬼，他的邻居立刻趴在堤岸上，伸出手来，对吝啬鬼大喊道：“把你的手给我，我拉你上来！”可是这个吝啬鬼却就是不肯伸出自己的手。
眼看吝啬鬼快坚持不住了，他的邻居突然意识到了什么，再次冲着吝啬鬼大喊道：“我把手给你，你快抓住我！”果然，吝啬鬼这一次紧紧地抓住了邻居的手，从而获救。
听完这个故事，我们在嘲笑吝啬鬼的同时，也不要忽视这样一个问题：邻居前后的两种说法并没有本质上的不同，但为什么后一种说法却成功地打动了吝啬鬼呢？
之所以会出现这样的情况，完全是因为“框架效应”的结果。
所谓“框架效应”，指的其实就是：同一件事，由于表达的不同造成了不一样结果。
这一效应，是由卡尼曼在1981年首次提出的。卡尼曼认为，因为人们会受到“框架效应”的影响，所以无法做到随时随地都保持理性。
为了验证自己的猜想，卡尼曼做了这样一个实验：
他为志愿者们设计了两个赌注，让他们自由选择。
第一个赌注是：有10%的概率赢得95美元，有90%的概率损失5美元，这个赌注只需要志愿者同意即可参加；
第二个赌注是：有10%的概率赢得100美元，有90%的概率什么都得不到，但是需要花费5美元的参与费。
其实这两个赌注的意思是一样的，但是在接受实验的志愿者中，大多数人却选择了赌注2，因为大多数人都觉得，第二个赌注看起来比第一个赌注更具有吸引力。
这是因为，卡尼曼赌注2中，将损失“伪装”成了参与费，这样一来，就让赌注2在表面上看起来不会对志愿者造成任何损失，但赌注1却强调了损失5美元这一点。
这个例子说明：虽然5美元的损失，与5美元的参与费在结果上是类似的，但是在情感上却截然不同。简单来说就是，损失要比成本更容易引起人们的厌恶。
从卡尼曼的实验中我们可以看出，人类在很多时候理解问题是有很大局限性的。
虽然我们自认为会理性地做出判断，但是由于我们的“系统1”快思考容易被脑子里“框架”的限制，受到看似是“利益”的诱惑，因此便分散分析问题的注意力，使我们无法跳脱出来，对问题进行整体观察。
所以才总会做出一些自作聪明的决策，为了一些“小便宜”而吃了大亏。
那么，我们该如何摆脱这两种情况，从而让自己感到幸福，更好的生活呢？
对此，卡尼曼给我们的建议是：利用好你的时间。
网友评论