（作者:苏颖智）
虽然犹大人国破家亡，被掳至巴比伦去，圣殿和国家均陷在敌人手中，他们所听的尽是听不懂的言语，他们见人所拜的，尽是外邦偶像。但是，神并没有遗忘他的百姓，从但以理及三位朋友的见证中，我们可见神乃是活的神，他垂顾他的子民，只要他们肯亲近神，仍能不断经历到他。
本书开始时作者先以第三者身分述其本身历史。他记述国家灭亡，自己如何被掳到巴比伦去（一 1-4）。他也记述了自己如何守身如玉，不与世俗同流，不羞辱神，以致得神保守，亦得巴比伦王恩待（一章）。从第二章开始，藉尼布甲尼撒之梦，带出了外邦国兴衰之历史。
虽国中没有任何哲士可解王之梦，但神垂顾但以理，使他能详细解答王之梦，因此得到王重用，任为总理。王的梦得解答后，造了一个金像要全国的人下拜，惟独但以理及三位朋友仍坚守信仰立场，誓不下拜，见怒于王，将三位朋友掷于火中，但神仍垂顾他们，使他们丝毫无损，烈火不能烧着他们，他们的见证，使巴比伦王再度认识到，耶和华才是真神。
默想
我们如何经历神的引导、保守与同在？但以理个人的经历告诉我们∶梦境、解梦及异象乃其中的一些方法；祷告蒙允，在实际环境上开路，蒙神保护、拯救等，也是其中一些方法。你有没有经历过？
与主同行
要更多经历神，我们必需愿意亲近神，紧紧跟从他，在信仰立场及道德立场上坚定不移。弟兄姊妹，你对下列引诱有何反应？
1.一位已婚男士或女士，或一位异性同事对你（若你已婚）目送秋波？
2.出外公干时上司带你去“风月场所”？
3.
有人约你赌钱？
4..旅游时随波逐流入庙拜偶像？
5.同事一起谈论不雅或不道德之事？
你从但以理及三友身上学到什么？
金句：但以理书二章二十至廿二节
（作者:苏颖智）
《复兴圣洁》
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