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第二章 断魂法器手中执 阴曹法度亦无情

第二章 断魂法器手中执 阴曹法度亦无情

作者: 孤山狂叟 | 来源:发表于2018-06-06 19:10 被阅读58次

    “好,既然你已经接受任命,那我现赐你断魂剑、护体法珠、唤魂铃和身份令牌。”说完,从府君手中立刻飞出了四道白光,向我射来。

    我定睛一看,分别是一把鱼肠小剑,一颗绿色的晶莹珠子,一个小小的铃铛,还有一块黑色的铁牌,上书“府君钦赐”四个字。

    “这都是你在工作中需要用到的法器,记住,不到执法期间不可轻易示人,否则必遭天谴。好,你上前来,我告诉你它们各自的功用,以及使用的法门。”府君道。

    如此如此,这般这般。只用了30分钟,我就记住了它们的功能和使用法门,同时也知道了关于灵体的一些知识。

    这把剑,名曰断魂剑,这是我执法时的关键法器,鬼道之中只此一把,可斩灵体三魂七魄,断灵体六根。

    而对于六道灵体来说,三魂、七魄、六根乃是其本源所在,三者俱全才能被称之为一个完整的灵体,才有资格进入六道轮回。

    三魂,乃其形之本;七魄,乃其音之本;而六根,则为法之源。

    十八层地狱中虽然刑罚众多,但多为肉体折磨,并不会伤及灵体,一般用于惩罚世间行恶事之人,或是鬼道中犯轻法之鬼。

    但还有一些恶鬼,或化厉鬼在人间作恶害人;或幻化蛊惑人心、扰乱世间秩序;或修邪道,扰乱六道秩序。十八层地狱中的刑罚对于这些鬼来说就太轻了,不能起到警示六道万物的作用。

    这时就需要采用一些极端的方式来惩罚这些恶徒,于是就有了鬼道断魂使这一职务,使用断魂剑伤其灵体,或让其灵体严重受损,或完全断其三魂、七魄、六根。其实说白了鬼道断魂使就是人间中监斩官和刽子手的集合,还有一部分检察院的职能。

    然而上天有好生之德,鬼道也本着“惩前毖后,治病救人”的理念,除了极个别罪大恶极,影响恶劣的,一般不会判过重的刑罚。因为只要挨了断魂剑,最轻的也成为了聻,想再进入六道轮回,也是遥遥无期了。

    断魂刑罚从轻到重分别是断魄、断魂、断根,按照数量逐一提高刑罚等级。三魂七魄没有断完的,就沦为了聻,聻没有灵智,如同行尸走肉一般,将被投入鬼道中的聻洞受苦,只有等三魂七魄恢复才能转生为鬼,复入轮回。

    而一魄的恢复时间为170年,也就是说,如果一个灵体被断去六魄,那就需要在聻洞中受苦1020年才能重新化为鬼。

    而七魄皆断,则不能再算聻,它是聻死后的产物,被称作“希”。变成希后,它就再也发不出任何声音,也无法力作恶,只能浑浑噩噩飘荡在六道之中,这就是“听之不闻名曰希”。

    灵体成为希后,只能潜心修炼,也许还有机会重入轮回。

    与断魄相应的,就是断魂,断其一魂或两魂也是为聻,但魂的恢复时间更长,回一魂就需要1300年的时间恢复。而如果三魂皆断的话,那就成为了“夷”,再也没有任何形体,这就是“视之不见名曰夷”。

    灵体一旦成为了夷,就更加危险,只能处于任何人都见不到,任何人都听不到的境地进行修炼,一旦行差踏错就会彻底化为虚无,六道之中再无踪影。

    接下来就是六道之中的最高极刑——断六根,它与佛家的断六根成佛不同,是强行断灵体六根,彻底剥夺它修炼的可能性。

    六根是修佛的来源。无眼根,则不能识经文;无耳根,则不能闻善道;无身根,则不能行布施;无意根,则不能悟佛理。

    所以六根,其实是成佛之渡船,成佛后渡船可弃,但无渡船你永远也无法到达彼岸。断了六根,就相当于毁了渡船,灵体也将消于无形。

    据说自上古以来,被施以断根刑罚的掰着指头都能数得过来,受刑的都是对六道秩序构成了极大威胁,或是造成大量冤魂集结的极恶之人,具体都是哪些这里我们暂且按下不提,自有后话。

    泰山府君给我的还有另外三件法器,它们分别是护体珠、唤魂铃和身份令牌,身份令牌和护体珠不用多说,顾名思义就是我的身份象征和防御法器,值得一提的是护体珠除了可以在普通的灵体攻击下保护我,还能护住我的灵识不被侵犯,六道之中除了少数人之外都不能读取我的心思,这珠子在关键时刻救了我一命,此事也是后话。

    唤魂铃,就是鬼道中的通讯工具+运输工具,可以设置符文与特定的人通讯,并且具有全息投影功能和量子实体传送功能。

    虽然府君说鬼道的发展程度是和人道基本同步的,不过到底还是灵智比人类高,更重要的是有很多科学家生前没有公布或者没有研究成熟的科研成果,在鬼道得以继续研究,所以鬼道的科学发展程度还是要比人道高一些的。

    除了四件法器外,府君还教了我一段口诀,用以唤醒法眼,方便随时进入鬼道办事。

    当然,用府君的话来说,这些法器只有在特定的场合才能发挥作用,我并不是拿着它就可以为所欲为,所有法器都要在监管下使用。所以在人道,我依然只是一个普通人,并没有什么超能力。

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