最近想输入沉淀自己,但是我又不喜欢看书,我喜欢那种寓教于乐的学习方式,来感受文化的味道。
无意间看简友提到《典籍里的中国》节目。忽然想起,我也看过一集,《本草纲目》非常的喜欢。后来就忘了。
最近又被居家办公,属于自己的时间,会多些。还是想把时间用在更有意义的事情上。追完了《中国诗词大会》正好空档期。
《典籍里的中国》去年开播,今日开追,可看它一个月。刚刚好。
这档节目旨在传承中华典籍,增强文化自信。《典籍里的中国》运用电视化、通俗化表达,让“遥不可及”的文化典籍变得“触手可得”,让“高冷”的历史故事在电视里变得“活”了起来,加深了人民群众对中华传统文化的理解。
从《尚书》到《天工开物》,从《史记》到《本草纲目》,再到新近播出的《论语》,一本本典籍不仅关乎科技、医药、历史和文化等方方面面,更是老祖宗心血与智慧的结晶。由于中华典籍卷帙浩繁,可能很多人一生都难以通读一次。这档节目的出现,不仅让典籍“活”在了藏书馆里,更“活”在了年轻人的心中。
在表现形式上,节目以“戏剧+影视+文化访谈”的形式,为受众营造“沉浸式”的视听体验,让我们在惊喜和感动之余,品味历史之厚重,感受典籍之伟大,汲取精神之营养。
本期节目主要内容:浩如烟海的史书典籍,凝聚着前人的心血和智慧,传承着华夏的精神和文明。《尚书》——“政书之祖,史书之源”,秦朝博士伏生以命护之,终传于天下。当代读书人撒贝宁穿越千年,对话先贤,畅聊《尚书》的流转传承及其记录的上古故事。
也顺便了解一下《尚书》
《尚书》,最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。因是儒家五经之一,又称《书经》。通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。[1]
西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》,西汉鲁恭王刘余在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现的另一部《尚书》,为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱,今、古文《尚书》全都散失了。东晋初,豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》,包括《今文尚书》33篇,以及伪《古文尚书》25篇 。
《尚书》列为重要核心儒家经典之一,历代儒家研习之基本书籍。 “尚”即“上”,《尚书》就是上古时代的书,它是中国最早的一部历史文献汇编。传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来。传说是上古文化《三坟五典》遗留著作。
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