校园文化建设，如今已然是如火如荼。但我更想说说被大家忽视已久的家庭文化。因为，我以为当下的中国，正处于家庭文化的重塑和建构时期。
然而，梦想很性感，现实很骨干。虽然学校教育一大堆问题，但这并不妨碍我们把孩子一个劲儿地往里塞；家庭教育呢，我们都不觉得有多么大的问题，其实，那只是因为忙没时间去深究而已。于是，一旦把孩子交到学校，我们常常有一种听天由命的感觉。
中国人相信：谋事在人，成事在天。很多家长费劲九牛二虎之力把孩子弄到一所好学校，他们跟孩子之间的关系，也变成了一种颇有压力的“对价”关系：你学不好可是对不起父母的付出哦！
父母跟孩子的关系，哪里仅仅只是天使投资人和创业者的关系啊！这里面，我们是不是忽略了一些本质性的东西呢？
没错，我们所忽略的就是家庭文化的建构。毫无疑问，家庭这个特定空间里发生的一切，其实主要决定了孩子一生的基本走向。对中国家庭而言，孩子是核心，所有的投资、建设、消费历来都天经地义围绕孩子而定。对此，大多数人不会提出质疑，这已经是几千年来中国家庭得以存续的基本逻辑。
家庭文化得以生长的土壤，自然就是以住房为基础的家庭环境。对于中国家庭而言，买下一套房子然后装修它，家庭存在的基础也就夯实了。家庭环境的打造涉及到硬和软两个方面。一般情况下，硬环境都是父母做主说了算。买房装房娶妻生子的人生模式，注定大多数孩子没机会在这一阶段实现话语权。不过软装方面，却是孩子可以逐步参与的。孩子是家庭的重要一员，如果家庭环境的打造能够有他们的参与，这无疑会增加孩子对家庭的归属感。咨询孩子的意见，尊重孩子的提议，发动孩子积极参与具体的环境打造行动，这样的结果，将让家庭呈现出一种推陈出新的鲜活氛围：这样的家庭环境，家长呆着舒服，孩子呆着也自在。最重要的是，它还避免了千篇一律的模板化和乏善可陈。哪怕只是一套简简单单的两居室，只要用心营造，我们还是可以从细节中发现大人或孩子的生活情趣和审美品位——这些可以说是家庭文化的外在表现。
然后就是家庭制度（游戏规则）的建立，这很重要，它让家庭显得有那么粗鄙。中国旧式家庭采用的是家长制，家庭制度常常有条有款，家长既是立法者，也是执行者和监督者。这不民主，已经不能适应今天的社会生活。现代家庭制度没那么多条条框框，可以成文，也可以不成文，重要的是要在家庭成员中达成共识，并且形成一种相互监督的民主氛围。与此同时，还有必要创造一种与时俱进的机制，不至于让家庭运行方式落后于社会的整体发展。孩子为什么不能参与制定家庭制度呢？无论是涉及到他们的内容，还是与他们没有直接关联的内容，家长都应该给他们充分的发言权。对于已经就读于中小学的孩子，还可以给到他们执笔草拟家庭制度的机会，培养他们的自主意识。
一个家庭如果要养成良好的生活习惯，就需要进行必要的家庭生活规划，为家庭制定生活目标和实施计划，探讨基本运作规则。家庭生活目标，包括家庭总目标和个人小目标；近期目标，中期目标和远期目标；成长目标，经济目标，文化目标；不同时间阶段，目标可以有所调整，计划也就相应调整。重点在于，有了目标和计划就得去努力实现；在追求目标的过程中，家长和孩子之间可以通过积极互动来帮助彼此顺利达标。有了生活目标，自然就会培育出良好的生活习惯；而良好的生活习惯，形成了良好的家教和家风，并具体体现为每一位家庭成员在社会公众场合表现出的教养和气质，以及整个家庭呈现出来的充满希望的勃勃生机。
无论是家庭硬软环境的打造，还是家庭制度的建立和家庭目标的制定，这些都是家庭文化构建的一部分，在它们实践的过程中，各具特色的家庭文化也就被植入了家庭的机体。需要明白的是，家庭文化的构建不是一劳永逸的事，往往是先有一个大框架，然后不断向里面添砖加瓦。遗憾的是，大多数中国家庭对家庭文化构建的重视不够，等到孩子慢慢长大家庭生活逐渐失控时，就只能采用临时抱佛脚的方式，仅仅把文化当做一件偶尔穿穿的礼服，面子功能或许能保住了，但里子却实在是空洞无物，这样的家庭文化构建对孩子精神世界的影响之弱可想而知。
像华为这么大一家企业靠什么凝聚十多万员工？制度和文化。制度就是具体可执行的奋斗目标、路径和相对合理的利益分配机制；文化就是自主创新的前瞻意识和居安思危的危机意识。没有制度和文化，再大的企业也无法在变幻莫测的市场环境中屹立不倒。家庭同样如此，如果没有相对合理的家庭制度和不断生长的家庭文化，以及其中孕育出来的家庭文化精神，如何能期待我们的孩子对家庭保有一份荣誉感和归属感？如何能期待我们的孩子在长大成人进入社会以后，对自己的国家、民族表现出同样的荣誉感和归属感？
人，是空间的主人。人的活动，决定了空间的性质。如何与今天的孩子相处，这是一个令中国家长们头疼不已的问题。孩子的学习教育、孩子的生活日常、孩子的文化娱乐，这些都让大人们操碎了心，哪一样不插手，就会一发而不可收拾。在大多数中国家庭里，父母的控制欲比较强（这似乎是遗产基因在作祟），一般不太重视孩子的独立性和自主性的培养。加上中国人做事向来喜欢大吉大利，不喜欢讨论和折腾，于是家庭生活中大大小小的事情，就多在家长们主观意志的统御下“就这么定了”。长此以往，孩子们渐渐习惯了这种被做主的状况，“等靠要”这样的作风在家庭里就不可避免地滋生出来。
这样的情形，从表象上看，让我们的家庭保持着一种正正常常、顺顺利利的状态，但实际上，它却隐含着许多悬而未决的矛盾，尤其是家长和孩子之间。由于缺乏一种平等探讨的家庭生活氛围，家长与孩子们的情感沟通变得相当不容易，更不要说思想交流。没有相互探讨的机会，也没有携手合作的机会，父母宝贵的人生经验无法在与孩子们的真诚互动中潜移默化地传承；相反，倒是因为父母的特殊身份，让孩子的精神世界与我们始终保持敬而远之的距离。更有甚者，竟至于发展到剑拔弩张的可怕敌对状态。
孩子不是送到学校就万事大吉，家长们需要多多了解孩子们在学校除学习以外的事情。今天在学校都发生了哪些有意思的事情呀？你在学校的外号叫什么？为什么你们都不喜欢语文老师呀？有男同学给你递纸条吗？这样的交流方式至少不会让孩子们反感生厌。如果家长开口闭口就是作业和考试，那怎么能期望我们和孩子之间有真正的沟通呢？“不谈学习母慈子孝，一谈学习鸡飞狗跳”，父母的这种心态其实不好，孩子青少年时期的成长是全方位的，他们的未来哪里仅仅靠学校的学习成绩就决定了呢？孩子们的理解力（沟通认知水平）、观察力（注意记忆水平）、表达力（自我意识水平）、创新力（想象思维水平）、控制力（经营管理水平）、统筹力（目标规划水平）、组织力（资源整合水平）、执行力（完成质量水平）……这些仅仅靠完成作业和对付考试就能培育出来吗？
我们都明白学以致用的道理，孩子的学习效果，其实一多半会体现在他们对现实生活的理解和参与方式上。这种参与包括思考和行动，孩子们在此过程中有机会感受到文化和知识的力量，同时让自己的思维能力得到不断的提升和发展。如果家长与孩子之间的关系，仅仅靠考分高低来维系，这种关系其实脆弱而危险。
中国人与世界上其他的民族对生活意义的理解全然不同：我们是一个既为过去活着也为将来活着的民族。家庭文化的建构和传承，一度从我们的生活中消失殆尽；今天，无疑是它复苏的最好时机。我们不能改变社会，但却可以从改变自己的家庭文化环境做起。你说呢？
贵阳亲和国学文创园，伍艺空间2019年下半年即将在林城贵阳投建的中国第一个国学文创园，将国学传播教育与文化生活体验结合起来（“国学生活化”），让“阳明心学”成为现代人追求幸福生活理想的精神支柱，在中华人民共和国建国七十周年之际，努力让“王阳明时代”辉煌一时的书院文化重现于世！
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