内蒙古，呼伦湖
自小喜欢写作，也坚持写作了多年，但自认不是一个高水平的写作者。因为能力有限，总是免不了心中彷徨，仔细想来，让自己纠结多年的，无非是以下四点：一为什么写，二为谁写，三写什么，四怎样写。说是四点，其实也只不过是两点，一、二是关于写作的意义和价值问题，三、四是关于写作的方法和技术问题。
人的能力是解决某种问题和完成某个任务的心理和生理素质的总和，同时，人的能力也只有在解决问题和完成任务的过程中形成和提高。因此，低水平的写作者要想提高写作水平，就只有持久练习写作，而要持久练习写作，就必须解决前述两个方面的问题。这两个问题不解决，写作就没有信心，没有信心就没有动力，没有动力就难以持续写下去。
内蒙古，呼伦湖
经过我多年的探索和思考，我觉得，像我这样水平不高、能力有限的写作者，其实只要按下面两条原则去做，写作就不是一件难以坚持的事，而只要我们坚持写下去，就最终可以解决本文开始说的那四个小问题，从而慢慢提高我们的写作水平，增强我们的写作能力。
第一条原则：为自己去写。
开始练习写作时，不要为了教育别人或讨好读者去写，而要为了个人的成长去写。具体地说，就是不要急于把写作当成是一种争名逐利的手段，不要贪求变现，而要把写作当成是一种自我教育和自我管理的手段。
自然，为自己去写并不意味着我们的作品不需要市场和客户，而是说，你要先为自己服务，把自己的作品先创作出来。有了作品之后，也不要急于盈利，要先采用免费的策略，用免费来圈粉，有了大量的粉丝之后，就可以进入收费服务的阶段。
第二条原则：写自己能写的。
写自己能写的，一是要写自己认知范围内的，自己熟悉和了解的；二是要写自己有能力创作完成的。也就是说，写作的素材、题材、体裁和表达方式要与自己的认知水平和写作能力相匹配，让自己跳一跳能够摘桃子。如果总是勉强自己去写自己不了解的东西，或者勉强自己用自己无法操作的表达方式去写作，那么，很快，挫败感就会缠上你，让你写不下去，写作不仅不能让你实现个人成长，还会带给你无助感，让你陷入沮丧，得不偿失。
——这跟我们练习英文原著阅读一样，既要选自己感兴趣的内容去读，也要与自己现有的语法水平和词汇量基本相当，否则，都会半途而废。
内蒙古，呼伦湖
为了加强本文的说服力，下面我将摘录格拉宁《奇特的一生》和朱光潜《给青年的十二封信》中的文字作为论据，有兴趣的简友可以往下看，没有兴趣的简友可以就此打住，但你可能会错过一些很有价值的干货。
需要说明的是，两篇引用文字都略有删减，有条件的简友最好自己亲自读一读这两本书，我个人觉得这两本书都有一定的阅读价值。
时间统计法的标尺
//这是实现本人愿望的一种幸福。一个不断实现自己愿望,并为自己的愿望生活的人,能给人们带来最大的利益……由此产生了对自己而不是对别人——对别人我们都会,首先应当是对自己——的严格要求。在某种程度上,他写的东西像是为自己写的,他用自己写的东西衡量自己。大部分名目繁多的论文都是为别人而写。从事写作是为了教导别人,而不是为了理解自己和在内心进行自我教育。我认识一些作家,他们从未从自己所写的东西中做出任何针对自己的结论。他们坚持的东西,同他们本人没有任何关系。唯一的一件事就是当他们的书遭到反对时,他们就赶紧去捍卫它。教育的是别人,要求别人去思考,号召别人去行善……作者在这种情况下无论如何也不愿把自己的论断用于自己身上,他认为自己有权把自己同别人区分开来。//
——格拉宁在上述文字中明确指出了写作的根本价值，或者说，写作的最低要求和最初目的应该是：为认识自己和理解自己以及在内心进行自我教育去写作，并且，最终要用自己写的东西去衡量自己而非其他任何标准。
写作练习
//练习写作有一个最重要的原则须牢记在心的,就是有话必说,无话不说，说须心口如一,不能说谎。文学本来是以语文为工具的表现艺术。心里有东西要表现,才拿语文来表现。如果心里要表现的与语文所表现的不完全相同,那就根本失去表现的功用。所谓“不完全相同”可以有两个原因,一是作者的能力不够,一是他存心要说谎。如果是能力不够,他最好认清自己能力的限度,专写自己所能写的,如是他的能力自然逐渐增进。如果是存心说谎,那是入手就走错了路,他愈写就愈入迷,离文学愈远。许多人在文学上不能有成就,大半都误在入手就养成说谎的习惯。
所谓“说谎”,有两种涵义。第一是心里那样想而口里不那样说。一个作家须有一个“我”在,须勇敢地维护他的“我”性。这事虽不容易,许多人有意或无意地在逢迎习俗,苟求欺世盗名,昧着良心去说话,其实这终究是会揭穿的。文学不是说谎的工具,你纵想说谎也无从说。“言为心声”旁人听到你的话就会窥透你的心曲,无论你的话是真是假。
其次,说谎是强不知以为知。你没有上过战场,却要描写战场的生活,没有仔细研究过一个守财奴的性格,却在一篇戏剧或小说中拿守财奴做主角,尽管你的想象如何丰富,你所写的一定缺乏文学作品所必具的真实性，人不能全知,也不能全无所知。一个聪明的作家须认清自己知解的限度,小心谨慎地把眼光注视着那限度以内的事物,看清楚了,才下笔去写。如果他想超过那限度以外去摸索,他与其在浪漫派作家所谓“想象”上做功夫,不如在写实派作家所谓“证据”上做功夫,这就是说,增加生活的经验,把那限度逐渐扩大。说来说去,想象也还是要利用实际经验。
记得不肯说谎这一个基本原则,每遇到可说的话,就要抓住机会,马上就写,要极力使写出来的和心里所想的恰相符合。习文有如习画,须常备一个速写簿带在身边,遇到一片风景,一个人物,或是一种动态,觉得它新鲜有趣,可以入画,就随时速写,写得不像,再细看摆在面前的模特儿,反复修改,务求其像而后已。这种功夫做久了之后,我们一可以养成爱好精确的习惯;二可以逐渐养成艺术家看事物的眼光,在日常生活中时时可发现值得表现的情境;三可以增进写作的技巧,逐渐使难写的成为易写。//
——朱先生在上述文字中，同样指出了作者必须有一个自我存在，必须勇敢地维护自己的“我”性，为自己去写作，而不能有意无意地逢迎习俗、昧着良心去说话。在此基础上，朱先生进一步指出，能力不够的作者应该“认清自己能力的限度,专写自己所能写的”，并具体给出了使用速写簿来练习写作的技巧，很值得我们学习和借鉴。
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