钱钟书《围城》，杨绛《洗澡》

《围城》全是性格有缺点的人，《洗澡》至少有主角和正派人物。虽然主角愿本没有，全是正派喜爱的人物被群众立为主角的，但也好呀。有正面人物在，活着就有希望。谁希望这样洗澡呢？

杨绛《洗澡》这本书，发现文革平三反运动美其名曰：自我批评的艺术。其实确实就是要求你自己打自己耳光。好像貌似要要求自己把自己衣服脱的精光一样。不免有点血肉模糊暴力之感。羞耻感啊。恻隐之心呀。衣服扒光光的感觉。一丝不挂呀简直。那怎么行呢。不穿衣服不文明的呀。裸奔违法犯罪呀。

美其名曰：自我批评的艺术。

其实就是自我毁灭暴力，另一种愚蠢呀。

发现杨绛《洗澡》这本书，发现平三反运动确实是要求你自己打自己耳光。好像要求自己把自己衣服脱的精光一样。羞耻感啊。衣服扒光光的感觉。一丝不挂呀简直。那怎么行呢。不穿衣服不文明的呀。裸奔违法犯罪呀。

洗澡，越洗越脏。洗脑筋，就得想到最坏处。往好处想不如往坏处想。这不是反语嘛？

洗澡，越洗越脏。洗脑筋，就得想到最坏处。往好处想不如往坏处想。这不是反语嘛？

我懂了，洗澡就是背锅侠，专门背黑锅，不是往脸上贴金，是把屎盆子往脸上头上扣了。

大冤种，专门接屎盆子的。

杨绛《洗澡》不是自报家门自说户口，就是被群众查户口。

最后发现，能够伤害自己的，都是自己。水能载舟亦能覆舟。想起《秦时明月》那句使剑者伤了自己。所以，左琴右剑。左琴右箭。好好爱自己，不要自己伤害自己。

自残是万万不行滴。自我伤害相当于自残。好好爱自己呀。

看杨绛《洗澡》到后面才恍然大悟自己一直都是自我解剖的人。为了什么？为了防止别人也用一样的手法手断伤害自己。已是剧中人。人真的要自爱，自尊要看处境取舍。连温饱都满足不了如何不食肉糜处境的人哪来的自尊？暂时的屈辱和忍耐忍气吞声罢了。不可积怨太久，不然终有一天会逆反爆发。