雁门关北

                      雁门关北

    朔州在山西雁门关外就被人称作是““野人家”了，民谣里说这里“不种蚕桑不种麻”,说这里“早穿皮袍午穿纱,抱着火炉吃西瓜”，这里又好刮风沙，“来到朔平府，一天二两土,上午没吃够,下午还得补。”"春天风沙大,其他季节里风沙也不少见，一刮起来,村村庄庄的轮廓也见不到了。”--朔方《风雨跋涉》。

    史料记载，朔州、偏关、保德这一带是唐代王朝的马营,在这里繁育和放牧出千千万万匹膘肥体壮的战马,为开拓疆土的将士们作坐骑。朔州过去就叫马邑,这里很多村庄的名字就和马有关。作为国家的马场，这里过去无疑是绿野千里水草丰美的,怎么近代变成了上述这个样子?

敕勒川，阴山下，

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊。

    敕勒（chì lè）：种族名，又叫铁勒，北齐时居住朔州（今山西省北部）一带。一说即维吾尔族。敕勒川：敕勒民族居住处，在今山西、内蒙古一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。川，平原。一说河流。阴山：山脉名，在今内蒙古自治区北部，起于河套西北，绵亘于今内蒙古自治区南部一带，和内兴安岭相接。这首有名的《敕勒歌》读来郎朗上口，很好懂，很好背、中学课本上有，我们早就记得了。这首诗相传是北魏大将斛律金写的，斛律金（488年―567年），字阿六敦，朔州人，敕勒族，南北朝时期北魏、东魏、北齐三朝将领。斛律金性格耿直，善于骑射，长于用兵。曾被北魏任命为“第二领民酋长”。元象元年（537年），西魏与东魏战于洛阳邙山，东魏不敌，斛律金危急之刻救高欢出重围。武定四年（546年）九月高欢率军为攻西魏的玉壁（今山西稷山）五十余日，士卒战死病死者七万人，被迫退军。斛律金在玉壁之战大败后，为安慰高欢用鲜卑语唱出《敕勒歌》，军心始稳。隔年高欢临死时，叮嘱高澄一定要信任斛律金。北齐建立后，斛律金被封为咸阳郡王，加封太师。柔然进攻北齐，斛律金亲自领兵抵御，取得胜利。另外，因为斛律金在秋天回到洛阳朝见皇帝，直到春天再回到驻守的部落，所以人称“雁臣”。 天统三年（567年），斛律金去世，享年八十岁，谥号“武”。

    北魏到现在1500多年了，当时这里肯定没有风沙，“风吹草低见牛羊”，没有风的时候牛羊在草里就看不见，那草长得有多高啊!后来有专家说，这景致写的不是朔州，是内蒙古的大青山之阴山。朔州人不同意这种说法，朔州也有阴山，北山也叫阴山:况且《朔州府志》和《平鲁县志》上明明白白写着，先人还能无中生有?朔州人相信府志上没有写错。可人们怎么也弄不明白，1500多年前这里还是这么好的环境，近代怎么变成飞沙走石黄尘漫天?

    内蒙古鄂尔多斯高原上的毛乌素沙漠中,有一座古城的废墟。在北魏时期,它是大夏国的都城（统万城）。那时草滩青青,河水蜿蜒,田连阡陌,牧业兴盛。因为长期盲目垦殖，过度放牧,造成水土流失,土地沙化。到唐代，这座改名为夏州的名城已在沙漠的威胁之中,到了宋代，百姓已无法在此生存，只好抛弃它远走他乡。有人说过去这里是“三黄治世”:吃的救济粮是黄的,穿的军服救济衣是黄的,吃的麻潢水也是黄的。什么叫“麻潢水”:下雨时,雨水流向村里的低洼处，这里就成了个小池塘;天晴太阳一晒,水就渐渐变色;牲口来饮水,又尿又拉,水里就长了很多跟斗虫。人们把水担回去，水缸上放一面罗,水从罗上倒下去,把大些的跟斗虫滤去了,小虫子还在水里。后来新华社两位记者到平鲁采访,在老百姓家喝了一口“麻潢水”,禁不住掉了眼泪,回去写了篇文章《平鲁一些群众长年喝骡粪水》,发在新华社“内参”上,在社会上引起强烈反响。这地方,过去就靠旱井吃水。旱井里的水不是地下水，是天上落雨落雪积存的自然水,沉淀后供人饮用。后来人吃大锅饭,喝大锅水,旱井没人管,渐渐都塌了。没办法,要解决人畜喝水,还得打旱井。朔州的情况较平鲁稍好些,但近年来地下水位也在急剧下降人类如果不善待自然，就要被自然惩罚。摘自朔方的《风雨跋涉》

    能在“风草见牛羊”的大草原上走走，多好啊!青山绿水,鸟语花香,牲口膘肥体壮……我相信《敦勒歌》里写的是真实的，这里在唐代还是国家的马场吗!北魏和唐代相隔不到 200年,也就是说,1400多年前这里还水草丰美,是牛马牲口的乐园!我们心理有个千年之问，这到底是因为什么？

    以后我们才渐渐明白,这是个全球性的大问题:人类从树上下来，走出森林,就是逐水草而居，从渔猎时代进人了农耕时代。《诗经.魏风.伐檀》

坎坎伐檀兮，

置之河之干兮。

河水清且涟猗，不稼不穑，胡取禾三百廛兮？

不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？

彼君子兮，不素餐兮！……

卖炭翁

唐

白居易

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，

两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？

身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，

心忧炭贱愿天寒。……

    朔平大地早在2000多年前的春秋战国，和《诗经》《魏风.伐檀》里描绘的一样，唐代诗人白居易的《卖炭翁》，也是伐，一个是伐檀，一个是伐薪，都是砍伐。

    农耕时代，人类便开始对大自然进行破坏:垦荒种地、破坏植被,伐木做舟造屋,砍伐森林烧火,水土开始流失,气候开始慢慢转变,变得多风、少雨，当然,这是一个漫长的历史过程。但历史就是这样走过来的。如今，这里成了雨量稀少、气候干旱的荒山秃岭,大量泥土在雨后流入黄河,黄土高原上土质瘠薄,有的地方变成了沙丘寸草不长!

    要保护环境!要征服自然!人类和大自然的关系就是征服和被征服吗? 要人与自然和谐!

                  2022年8月27日星期六

塑平大地 绿染田野 满目葱笼 绿色沃野 绿色主宰 途中
雁门关