孤独的人`

作者: 颜玖言 | 来源:发表于2023-05-21 06:29 被阅读0次

    人不知而不愠,不亦君子乎——我特意跑去地铁口,站在黄梅边,在心里给它道了歉:怪我才疏学浅,我竟然才知你是腊梅。

    苏公和腊梅渊源不浅。黄庭坚说:欲向黄梅问消息,背阴合有两三枝。苏公亦在西山诗会上用前韵为谢:丹砂未易扫白发,赤松却欲参黄梅。许是宋朝尚黄的缘故,苏公这首诗用黄梅表达自己重回朝堂的那份喜悦。但不久后,黄庭坚和苏公就觉得这两个字,远远不能突出黄梅特殊的美,渐渐地因它腊月里开放富丽迎春不说,更抗寒,更耐风霜,不仅朴实芬芳,还有药用价值,腊梅这个官名始定下来。

    满树黄花,清香扑鼻。还说什么呢?一树黄梅,给我一个别致的清晨。

    早餐当然不能太马虎。豆浆粉和燕麦片搅在一起,别有风味。一个小花卷,一盘凉拌紫甘蓝,一个煎蛋,嗯嗯,好吃。我的紫甘蓝只是简单地洗净切丝,加入适量蒜末和小米椒,食用油加热浇上去,少许酱油、醋、盐、糖,香油三滴,片刻入味即可食用,至于香菜、芝麻什么的,全凭个人喜欢。

    古城今儿零度到10度,多云,轻度污染。打开半扇窗,待中午时分,阳光定会照进来。管它呢,先换换空气再说。

    昨儿我在地铁里好像给小朋友让座来着,嗯嗯,给自己点个赞。好像等车时刷到之前的一个视频:娱乐圈捧高踩低有多恶心,张韶涵参加音乐节目遭评委恶意诋毁。看来,互联网是有记忆的。当然了,拜高踩低的又岂止娱乐圈?哪里不是!何处不是!还好,苏公在《贾谊论》里有云:夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。一待一忍,已经为我们指出了一条明路。等待一个时机,忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处,方能为常人所不能为,得常人所不能得,登常人所不能登的高。像张韶涵之前被诊断为心脏病,被闺蜜背叛,亲人诬陷,她的翅膀生生被折断,人生巅峰时坠入无边的黑暗。好在,她能从地狱归来浴火重生!她是不是君子我不知道,但是,一个人能在黑暗中重拾阳光,洗尽铅华始见金,褪去浮华归本真,我敬她是个不寻常的女子。

    前些天在一家书店买教辅来着,依经验,老师买教辅是有折扣的。

    “请问教师用书几折?”我有礼貌地看着店员。

    “哪里哪里?教师在哪里?谁是教师?”他夸张地环顾只有我俩的四周,言外之意是满满的不屑:就你这样的,会是教师?

    小东西,以貌取人者,岂是贤德人——俗人罢了,以衣取人者是庸人,以位取人者是小人。你看,咱貌不惊人,未披锦绣,一看就不是肉食者。店员眼里,我是再普通不过的一介平民,何必尊重!

    可惜他不知:他若是佛天下无魔,他是什么样子看到的我就是什么样子。正所谓:相由心生,境由心转。

    腊梅就在那里,满眼春风,不觉黄梅细雨中,像害羞的小女生,花瓣向里卷着,我却不识,腊梅都没有生气;他一个陌生人不懂我,不重要,我只是淡淡地一笑而过,更谈不上恼火。有那时间,我不如青灯黄卷,断恶修善。

    我虽非君子,但至少不要枉做小人。管好我自己,虽然苏公说:古之人,有高世之才,必有遗俗之累。首先,咱不是古时候的人;其次,咱没有高世之才。当然无遗俗之累。

    是啊,忧愁什么呢?降低欲望,何来焦虑?我本平庸,就做一个简单的自己,过着平凡的生活,太高的期许,只会让自己觉得累,不必!白天,像随风飘舞的蒲公英,去感受自然的美好吧,飘到哪里,就在哪里落地生根;夜来,站在阳台,透过窗户向外望,彻夜不眠的灯火,陪伴着多少打工人的日常?

    谁还不是抱着苍白的自由,跌落身不由己的江湖!

    苏公说:几时归去,做个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。单单一个“几时”,苏公偶亦渴望摆脱世俗困扰的退隐之意,端的是有几分疲惫还有多少无奈的凄凉!

    而我,真正的闲人一个,只有赏月的欣喜、漫步的悠闲,无贬谪的悲凉,亦无人生的感慨,如此,欢喜心度世,无时不快哉!

    我怀疑他们在说我——孤独的人,总爱肖想月亮。从来没觉得孤独,只是格外享受独处的时光。特别是夜晚,几日没见月亮,想着去天台有一个美丽的邂逅。小区的楼层有点高,我在楼下,根本看不到月亮的身影。高楼把我的世界围成一片四角的天空。天台上不一样了。俯首,是灯火璀璨夜色阑珊;仰头,是满天雾霾一片灰暗。嗯嗯,小东西,孤独的不是我,是蓝天,是明月,是星星。

    是什么造成了这个结果?人为还是气候?也许都有。我们能做什么呢?少开车多走路呗。能减少污染吗?一点点吧。生命很短,低碳环保空气好,大家一起努力净化我们的城市和乡村,不香吗?

    天台终归有点儿凉,等不到月亮的我,在偌大的天台上转了一圈。眼看着城市的夜晚静了下来,我陪着整个城市入眠。

    古城翌日1度到11度,晴,轻度污染。连着三天了,空气质量堪忧啊!我的晨练只能挪时间,改成下午或者晚上。

    煮各种菜做成麻辣拌,早晨中午吃一样的饭,有一种早晨从中午开始的感觉。

    我以为到另一个城市,我就能与世隔绝。走在陌生的街道,与陌生的人擦肩,看着陌生的一切,就像我刚来到这个世界,借着陌生的城市开始我的新生。原来我以为的与世隔绝也只是我以为的,闺蜜的微信、电话从来没断过。

    “有个班你去试试,我觉得还不错。”那是她们佛教修行的高级班,不知她是认为我有慧根还是单纯的想让我提升自己。

    “我没接触过,还是不试了。”修行和写作一样,不是靠教出来的。我更相信顿悟。

    “忙啥呢?昨晚梦见你了。”另一个闺蜜电话打过来。

    “没忙啥。暑假过来玩吧,陪你在古城逛逛。”

    每一条微信、每一通电话,都是内心真实的牵挂和惦记。可我,竟然已经看到了我们的结局。

    渐走渐远,到最后无言。

    不是无话可说,而是,还说什么呢?已经说过了太多,不如就此别过。

    人生总有一段路,要一个人走。

    在这样惬意的午后,做一个大扫除,整个人瞬间清爽好多。一杯咖啡,两块点心,一本好书,一束阳光,一首老歌,朋友们啊,你从哪里看出我的寂寞。

    是当年我们一起喝过的咖啡啊,是那个谁喜欢的小甜点,是我们都欣赏的苏公啊,是人见人爱的同一颗太阳,是我们一起哼过的那首歌……曾经的岁月,都在时光这杯咖啡里飘香。

    老师的话一直在耳边回荡:沉郁。

    嗯嗯,老师啊,也许这就是我的风格。我何尝不想落落大方,像开心果一样为身边的人送去快乐。

    流水般的碎碎念,淡化那些要吞噬我的痛,我也只能将过往种种,都化作我每一餐的下酒菜,细嚼慢咽这五味人生。

    爱苏公不奇怪啊,他是我前方的灯塔。《晁错论》有云:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。这一点,别说古时候,何时皆如此。不管怎么说,咱总得占一样吧。超世之才没有,坚韧不拔之志是必须要有的,不然老年时,拿什么做茶余饭后的谈资呢!

    大禹治水功业尚未完成的时候,他事先估计到溃冒冲突的灾害,所以事情来了并不惊慌,且从容不迫去解决。而我辈多是晁错罢了——发之不能收之,何辞于天下呢?

    放在我等小人物身上,就拿码字来说。写了就一直写下去,然后才有资格说,我喜欢码字,码字使我快乐。至于写得好不好另当别论,写得好算咱有超世之才,写得不好咱还占一个坚韧不拔之志呢。这样白发苍苍时,别人回首可能一片空白,我们用文字记录下走过的路,就像人生重来一遍。也许我们不能让这条路更有深度更有宽度更有广度,总算,还延伸了长度呢!

    虽然天才在左疯子在右,我充其量在中间无为且碌碌。左首边是我的苏公,右首边是大家的尼采,我又凭什么孤独?

    我只是喜欢尼采那句:生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。

    但我却更喜欢苏公的“松间沙路净无泥”——欢喜心度世,拥抱这旷达不羁!

    好吧,我该多看看喜剧,给黑色悲剧涂上喜剧颜色,比如红色,看起来喜庆。

    如果人死后是黑色的,和你至亲至近那个人去了,是不是黑色悲剧?若是活着却饱受病痛的折磨生不如死,那么离开是不是一种解脱?如果离开是解脱,又何来黑色悲剧一说呢?

    如此,何谓喜剧?夸张的手法、巧妙的结构、诙谐的台词及对喜剧性格的刻画,是这些的叠加吗?还是能引得观众大笑的戏剧类型?无论如何,嘲笑丑的,肯定美的。

    喜剧又有哪几种类型?讽刺、即兴、正剧等等。

    可是不管哪种类型的喜剧,一定会让人从头笑到尾或者自始至终都眼含热泪吗?我想未必。喜剧和生活不是一样的吗?它不会让你一直笑,更不会让你一直哭,笑着笑着就哭了,哭着哭着就笑了,笑中带泪,泪中含笑,这才是常态的打开姿势。

    那么,喜剧的尽头到底是什么呢?喜剧?悲剧?悲喜剧?

    这世界本没有纯粹的喜剧或者悲剧。卓别林说《摩登时代》的内核是悲剧。细品,牲畜出栏片段和工人们熙熙攘攘去上班的片段直接拼接,的确揭示了两者的内在联系,那一刻,我们只有忍俊不禁吗?不,我们还有无奈和心酸。

    窃以为喜剧大多是喜中带悲,悲中带喜,不过是一个“喜大于悲还是悲大于喜”的问题。不管谁大过谁,悲与喜像一对双胞胎。所以呢,人这一辈子,不必羡慕谁,不必笑话谁,谁不是在悲喜剧的旋涡里!

    与其纠结,不如好好去了解古城的特色美食小吃先让胃舒服喽:搅团学着做起来,咱倒不是为了证明自己的贤惠,就是不解,怎么老家的浆糊到了这里就成了舌尖上的美味了呢?不过我试着照度娘里说的制作方法,还真做成了!要是再有一棵正经酸菜熬制的酸汤,配上油泼辣子,一定会更有滋味!你还别说,锅盔看着实在壮观,像锅盖那么大!昨儿逛超市的时候顺手买了回来。

    古城0度到12度,多云,空气良——文章里有几日的天气,许就是有几日的碎碎念。早餐热了一块锅盔,煮了一碗菜:蘑菇,鸡蛋,白菜,海带,金针菇。美美哒——水烧开后把洗净的菜放进去,加入适量盐、酱油、醋、香油,简单易做,难得的是营养好吃。

    公园儿童迷宫那里成了欢乐的海洋,从前我是讨厌喧嚣的:静一点儿不好吗?长长智慧!现在看来,我说的从前大抵是三年前。三年后的今天,喧嚣竟也成了一道风景。孩子们在那里玩着,闹着,说着,笑着,他们在携手找春天。他们哪里知道,在大人眼里,他们就是春天啊!

    风吹乱了我的头发,我猜我的春天已经走远了。伤春悲秋,善感多愁,多情自是脱发忧。物换星移,谁主沉浮,红颜易老已白头。我亲眼见到刚才风吹掉的那根头发是白的!想起了喜剧大赛里那个《头发保卫战》。看的时候,笑得哈哈的,照镜子的时候,哭得哗哗的。我的头发会保护我的头皮吗?它们会不会团结起来打响我头皮的保卫战?若脱落是头发的命运,那死亡不就是人类的命运?

    嗯嗯,小东西,咱只想说:欢乐吧,就像头发从不会脱落一样;欢乐吧,就像生活从不曾哀伤一样。

    苏公说《论语》里有云:不怨天,不尤人。“优哉游哉,可以卒岁”。

    好。

    乌台诗案对苏公来说,可谓是无妄之灾。“寻常人失意无聊中,多以声色自遣”——苏公在写给王定国的信里如是说。但苏公绝不是寻常人,他极端自律,从不允许自己堕落萎靡。在最难熬的时光里,用强大的律己维持着那份体面。

    没吃过苏公吃过的苦,没受过苏公受过的罪,没走过苏公走过的路,但不影响向苏公学习,沾一点儿他灵魂里的香气,与他同呼吸共命运同悲共喜。这盛世如他所思:人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。

    欢喜心度世吧:悲剧也是一种喜剧,喜剧却断不会是悲剧。就像,黑红也是红,但黑就是黑,红就是红。

    罗曼罗兰说:世上只有一种英雄主义,就是认清了生活的真相后依然热爱生活。这说的莫不就是苏公?我只愿像苏公那样:欢喜心度世,做自己的真心英雄!

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