【Reading210】稻盛和夫

 ——人生/工作的结果= 能力×热情×思维方式。

稻盛和夫，1932年出生于日本鹿儿岛。27岁创办京都陶瓷株式会社，52岁创办第二电信（KDDI），这两家公司均入选世界500强企业。

在《活法》这本书，稻盛和夫阐释了自己为人处世的哲学，这种哲学亦是他经营企业的指导思想。

松下幸之助（松下公司），本田宗一郎（本田公司），盛田昭夫（索尼公司） 稻盛和夫（京瓷公司），被并称成为日本“经营四圣”。

人生的意义是什么？每个人的答案不同，这种不同也造成了人生的不同。我认为没有所谓绝对的对错，只要当事人得到了想要的，对他自己而言便是实现了人生的意义。

稻盛和夫认为人生的意义在于修炼灵魂。修炼灵魂有什么用呢？实际上我们每个人都生活在不同的世界中，因为世界在我们眼中的样子是由它客观的条件和我们自身主观的看法而形成的。当一颗灵魂足够强大，那么即使“一箪食一壶浆”也能“不改其乐”；而当一颗灵魂千疮百孔时，即使“醒握天下事，醉卧美人膝”，恐怕也未必发自内心的快乐。

稻盛和夫列举了很多中国古籍里的警句或典故，这种做法早在《源氏物语》里就出现了，中国文化对日本文化的影响可谓源远流长。

稻盛和夫认为努力工作是成功的奥义。我认为他所反复强调的沉浸于工作的努力状态，是以从事自己热爱的事业为基础的。人可以强迫自己做不喜欢的事情，甚至可以强迫自己为了养家糊口做一辈子自己不喜欢的事情，但我认为能够做到一辈子沉浸于自己讨厌的事情是几乎难以做到的。

如果有一份事业，当你沉浸其中时，你能得到莫大的乐趣，并不再对未来感到焦虑，仅仅从事它本身就让你得到极大的满足；这种工作状态就是一种修炼，对人格的修炼，这叫做精进。

随着年龄的增长，我越来越倾向于这样一种观点：精神能影响物质。换句话说，你的思想会影响自己的结果。稻盛和夫表达了类似的观点，当你存在某种强烈的意念时，你所期望的结果最终会以极大的可能会出现，尽管可能需要等待一个漫长的过程。反之，内心不渴望的东西，它不可能靠近自己的。我们内心的渴望形成了现实中的人生。尽管这条规律有时候并不那么显性，但是我现在愈发相信这一点。

我这里说的渴望不是叶公好龙。它具有强大的力量，让你废寝忘食地思考着想要的东西，想方设法创造条件接近想要的东西。

人生是由客观现实和主观意志两者相互影响而成，从全人类的角度来看，客观现实或许是必然；但是对于个体而言，却是偶然。有人出生好些，有人出生差些；有人运气好些，有人运气差些。客观现实就像方差，主观意志就像均值。

如果仅以单个事件来看，客观现实的力量远大于主观意志的力量；但是如果以10年甚至更长的时间跨度来看，主观意志的力量通常情况下将打败客观现实的力量。

我们可以认为命运存在，因为我们可以把自己无法控制的随机的客观现实称之为命运；但我们不应当认为宿命存在，因为你内心想法的不同将影响命运的走向不同。我们不应当把自身的意志也看做宿命的一部分。

因为渴望，所以不辞辛劳，所以丝毫不以努力为累。有这样一种思潮：工作是一种令人厌倦的养家糊口的手段，我们应该想方设法找一些酬劳高而工作量小的工作，以便自己获得更多的业余时间从事自己的爱好。

有些人把业余时间用来打麻将或者打牌，但是这是否代表着打麻将或者打牌就是他们渴望的东西呢？如果他们是沉浸其中，我认为可以说是渴望；如果他们是另有所图，希望获得横财，我认为这充其量只能算是用来掩饰他们没有渴望的消遣工具罢了。

而这是多么荒谬的一件事情，人生如此宝贵而短暂，却有人把大量的时间用于消遣，仿佛时间是一种让人不愿意面对的顽疾似的。

人生和经营的道理是相同的。事实上，我认为一法通，万法同。所有事情的本质应该都是一样的，这种内在一样而外在表现各异的东西不知道是否就是“道”。

因为渴望，因为能从中得到乐趣，所以能过认真过好每一天，所以能够一辈子都葆有热情。这种渴望知道更多、创造更多的心情让人保持着迫切心情和谦虚态度。

稻盛和夫的思想让我反躬自省。我过去常常给自己设定一些很远以后的人生规划，而浑然不在乎今天我是否愿意全情投入到学习工作中去。

这仿佛一个人决心要爬上珠穆朗玛峰，但是其实他并不喜欢登山过程中的每一步。这样的所谓规划和目标，我想，大概就是“叶公好龙”。把注意力放在今天让你全情投入的事情中去，那么即使没有所谓的远大志向，你也在一步步走向伟大。

每个人都有哲学，这种内核的人生哲学是指导我们做出每一个决策的行动指南。就像一棵二叉树，从最开始的唯一入口，由于每一次选择的不同，将走向无数种可能的结局。

稻盛和夫皈依了佛门，他这里提到了六种精进的衡量标准：付出不亚于任何人的努力；戒骄戒躁；每天自我反省；感谢生命；行善积德；摒弃掉感性带来的烦恼。

“对不起”和“谢谢”是稻盛和夫常说的话，一则是要求自省，一则是要求感恩。

“术”通过改变客观事实影响我们对世界的感受；“道”通过改变我们内在思想影响我们对世界的感受。越是处于低位的人，越希望知道“术”而非“道”，因为“道”不仅抽象而且看到结果的周期长。

不知道这是否就是老子讲，“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”的原因之一？

部分目录

1.让梦想成真

2.依原理原则思考

3.磨砺并提高心智

4.以利他之心生活

5.与宇宙相和谐

2019年03月17日