兑卦 下兑上兑，泽中泽，泽泽相连，其景甚美，人皆悦之。
“兑，亨，利贞。”
亨通，持续之利。人有喜怒哀乐，喜乐为悦也，天下万物皆悦，幸甚也。
“初九，和兑，吉。”
以和悦之，吉。与人和，人和之，人己皆悦，吉。
“九二，孚兑，吉，悔亡。”
以诚心悦之，吉，没有悔恨。诚心可悦人乎？可也，其诚心以待我，我心悦也。然而，诚心一定会让人悦乎？否也，所谓忠言逆耳，良药苦口，忠言，诚心之言也。良药，诚心之药也。逆之耳，苦其口，皆非悦人之事也。故诚心悦人，虽有悦人之情却易失悦人之实，故吉而悔亡。
“六三，来兑，凶。”
故意来以悦之，凶。故意来悦者，其有谋也，有谋而来悦，思之久矣，故易悦之，能悦之，其谋易实现也。昔日竖刁自刑入宫治内以悦齐桓公；易牙烝其首子献之以悦齐桓公；公子开方去国事之以悦齐桓公。三人皆来悦也，齐桓公悦之，后有齐国之乱，岂不凶乎！
“九四，商兑，未宁，介疾，有喜。”
商量互悦之道，虽然还没有完成，没有关系，有喜。商兑，相互之间有互悦的默契也，虽暂时没有取得成功，可只要保持默契，会有喜的。
“九五，孚于剥，有厉。”
悦之诚信开始剥离，有危险。悦之而使之失去诚信，虽有悦而不有好处也。
“上六，引兑。”
引诱其悦。引兑，其凶？其吉？引而使其沉溺，使之乱，凶；引悦以成其事，吉。
兑，悦也，悦之可吉，悦之可凶，以机变行事。
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