子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。
孔子说：“射箭，不一定都射穿箭靶子，因为每个人的力量大小不同，这是自古以来的规矩啊。”
在古时候，射泛指懂得射礼之人。他们习射，练习射箭，其实是用来修德的。「观德」就是观察道德，观察自己的道德和别人的道德。「但主于中」就是技艺确实也要精益求精，要命中目的，但是不需要显示很强的武力，所以射箭不崇尚射穿皮革。这个「贯革」就是射穿皮革。那射穿皮革，这力气就太大了。在这里不是比谁的力量的强弱，而是比技艺的精良和你是不是真正如礼，所以讲『为力不同科』
子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。
孔子说：“射箭，不一定都射穿箭靶子，因为每个人的力量大小不同，这是自古以来的规矩啊。”
在古时候，射泛指懂得射礼之人。他们习射，练习射箭，其实是用来修德的。「观德」就是观察道德，观察自己的道德和别人的道德。「但主于中」就是技艺确实也要精益求精，要命中目的，但是不需要显示很强的武力，所以射箭不崇尚射穿皮革。这个「贯革」就是射穿皮革。那射穿皮革，这力气就太大了。在这里不是比谁的力量的强弱，而是比技艺的精良和你是不是真正如礼，所以讲『为力不同科』
子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。 孔子说：“射箭，不一定都射穿箭靶子，因为每个人的力量大小不同，这是自古以...
子曰：「射不主皮，為力不同科，古之道也。」 《论语集注》 為，去聲。○射不主皮，鄉射禮文。為力不同科，孔子解禮之意...
（十六） 子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。” 子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。” 子曰：“射不主皮...
子曰：射不主皮；为力不同科，古之道也。 孔子说：在射礼中，只注重射中目标，不一定要贯穿箭靶的皮革，因为每个人的体力...
子曰：射不主皮，为力不同科，古之道也。 孔子这里所说的“射不主皮”，显然是礼射的比赛。“主”是注重，“皮”是上面所...
【原文】 3.16 子曰：“射不主皮①，为力不同科②，古之道也。” 【注释】 ①射不主皮：皮，代指箭靶。古代箭靶叫...
【原文】 3.16 子曰：“射不主皮①，为力不同科②，古之道也。” 【注释】 ①射不主皮：皮，代指箭靶。古代箭靶叫...
要给别人面子（论语1 98页） 原文 子曰:“射不主皮，为力不同科，古之道也。” 陈昌文解读《论语》: 孔子说，...
《论语》八佾篇第三16 【原文】子曰：“射不主皮；为力不同科，古之道也。” 【大意】孔子说：“射礼中，只注重射中目...
【原文】：子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。” 【章旨】:本章是孔子意在保存古礼。 【注释】：①射不主皮：皮...
本文标题：《论语》16-射不主皮
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