1、清代第一奏折“三习一流弊” 作者：玖玖
乾隆刚登基，左都御史孙嘉淦上书劝谏，这就是被后世称为“清代第一奏折”的《三习一弊疏》。
所谓“三习”，是说人为官时间久了，往往不由自主地生出三个坏习惯，即耳习、目习和心习。耳习：耳朵听惯了奉承话而讨厌逆耳之言。目习：眼睛看惯了讨好的行为而讨厌耿介之举。心习：内心习惯了温顺服从而讨厌违抗拒绝。
孙嘉淦还详细分析了“三习”日积月累的养成过程。耳习——开始时只是不喜欢别人有不同意见，后来便逐步发展成不顺耳的话也不爱听，最后连讨好的话说得水平不高都不行。目习——刚开始是排斥不礼貌的人，而后讨厌那些对自己敬而远之的，再后来连对自己尊敬但不会办事的，都觉得厌烦了。心习——原本认真地工作，可时间一长，便不再严格要求自己，再后来不管自己有什么想法，都觉得正确，不允许有不同的意见产生。
“三习既成，乃生一弊。何谓一弊？喜小人而厌君子是也。”这就是“三习”导致的恶果。《出师表》中说：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”可见这“一弊”的危害性有多大。孙嘉淦切中了历朝历代兴衰的要害。乾隆将他的奏折宣读于朝堂之上，与众大臣共勉。
2、我们两个肚子吃的鼓鼓的，跟蜜蜂似的。
3、主客体对换视角：看破红尘/被红尘看破。人生在世，都是红尘相看。
4、最“茶”的茶。
5、学问=学+问；所谓问，就是读书的目的性。
6、关于刺激：我对时下很时髦的想尽一切办法来扩大和刺激内需，并将它作为拯救经济首选方案的做法，仍然觉得不可思议。
需求为什么需要刺激呢？难道我们饿了，手中又有钱，还不知道吃饭，冷了还不知道买衣服，需要有什么外界的刺激吗？如果我已经吃饱了，又受到强烈的刺激，继续吃下去，那么除了消化不良和糖尿病，还会有其它的结果吗？有人说，当代经济学或资本主义文化逻辑所关心的并不是你得不得糖尿病，它关心的是你的消费和购买欲。另外，你得了糖尿病也不是什么坏事，因为医疗方面的消费顺便也被刺激起来了。在一定意义上，所谓的刺激需求，所刺激的并不是简单的日常生活所需的消费需求，而是通过一种特殊的文化观念所灌输并建立起来的超级需求，也就是卡尔·马克思在《1844年经济学哲学手稿》中所发现的那种过剩性需求。它所刺激的是一种过剩性欲望，而无休止的欲望本身正得益于文化的哺育。
......美国资本家曾故意延后或者取消公共交通设施的建设，而迫使消费者购买汽车。
7、今天解决不了的事情，不要着急，也许明天还是解决不了。
8、失败博物馆：让人生厌的成功都是类似的，而每个失败都有各自的不同。
9、加缪：若没有生活之绝望，就不会有生活之爱。
10、哥伦布的每一次探险都充满了掠夺和杀戮——1492年的地理大发现给拉美土著印第安人带来的是长达150年的“种族屠杀”。但是历史人物的评价往往不是依据道德标准，而是看其对人类历史的影响和贡献。
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