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代不断变迁,而人的命运多与时代相联,又如何在瞬息万变的社会中,跟随着时代的洪流去体现个人的价值呢?
[1]
祖上为地主,在一个相对偏远的广东的小山村,收收田租,悠然自得,体现了中国社会几千年以来的以农耕为核心的文明。
从爷爷口中可知,地主并不是我们从文学作品中知道的那样,都是什么贪财享乐吝惜苛刻的。“我们通常大年三十需要收租处理到凌晨天亮;而若遇到天灾失收,还得根据情况减租;很少地主和农户之间有矛盾的。”
爷爷,排行第三,所谓宠爱的都是“幼子长孙”。爷爷自小受到的支持较多,以优秀的成绩考取了广州的广雅中学,继而再考入香港中文大学。我猜想当年肯定是全村庆祝的。
在就读香港中文大学期间,香港沦陷,日军侵略而至。考虑到人身安全,爷爷不得不离开求学的地方,回到家乡;在动乱的年代,被迫驻守。
爷爷曾建议袓上,说“我们将田地抛售,将所得白银金钱到广州置业经商,可好?”,此观点在当时看来,放弃历来的田地实在太过于叛逆,因此没有被批准。
动乱时期即将结束,莫名迎来了文化大革命,所谓的“斗地主”,爷爷首当其中。过程的细节无用多言,但浩浩十年转眼即逝,爷爷最鼎盛最为创造力的年纪,就此掩埋。
用我爸的话来说“你爷爷这辈子生不逢时,求学香港却沦陷日本;退回乡村,后遇十年文革;空有一身才华,在发光发热的年纪,却被逼蹉跎于岁月之中”。
[2]
从风光的地主到一无所有的贫农,我父亲为三兄弟中的老大,自然要担当起养家糊口的重活。
“你们睡到七八点才起来,我们八点都已经到地里干活回来了”,这是我小时候父亲常提出的话,生活为艰,文革将一家子的经济底子全部摧毁,从零开始置业,起早摸黑,披星戴月,都是恰当的形容词。
毕竟还是书香门第,地主底蕴,对于教育始终是在坚持。所以较为年轻的五叔,有幸送去学医,治病救人。同样,再后来,小兄弟六叔,有机会送去卫校,学习兽医,倒也是一技之长。
时革变迁,改革开放,社会终于有了一股清凉之风,到处显出一派生机。
多年过去,五叔身为医生,在村庄里可谓德高望重,凭着精湛的医术及良好的医德,拥有的不仅仅是财富。
六叔,坚持着兽医,在农副产品及养猪业大为发展,也拥有着相当规模的养猪场所,及对于兽医方面的经验,给附近养殖业的瘟疫的治疗及预防,做出了重大的贡献。
综观,我父亲,仍一地道农民,朴素地守着一亩三分地,努力的在经济作物上劳作,也是为了供子教读。但相比之下,生活较为拮据。
一技之长,终还是可以带来相应的财富。
[3]
在90年代,中专红遍天下的时候,我父亲坚决让我读大学,即使再穷再难。父亲吸收了袓上拒绝爷爷建议的教训,对于新时代的选择,对我向来不加以干涉。
选择了市场营销专业,在当年这是首次设立的专业,有北京邮电大学、中山大学及重庆大学拥有此专业。考虑到北邮录取分数较高、中山大学在本省,刚好重庆设立直辖市,或会有较好的机会,于是在重庆大学就读。怀着寒门子弟的压力,同进攻读了英语二专业。只是当时不曾想到,市场营销+英语,让自己走向了外贸的道路。
毕业后,从事汽车电子外贸行业,恰逢汽车行业爆发式增长;后转营医疗行业,非典危机确实又给此行业带来了良好的机会;但接下来,却对未来有了茫然,该如何进行?
五叔的儿子,七年硕本连读,晚参加工作5年,但同样多年后,早已经薪资超过了自己;六叔的儿子,同样大学今年刚毕业,却已经在深圳拿着10K以上的工资。
太太常感叹“江山代有人才出,一代新人薪酬胜旧人”
[4]
80年代,这是一个好的时代,没有了文革等政治动乱的年代,没有了以前那种属于一代人的悲痛;
90年代,这是一个好的时代,社会给了你发挥的空间,只要你有一技之长,你即可实现个人的价值;
现在,这是也不是一个好的时代?
知识更新跌代迅速,技术贬值失效加快,就像你可能拥有十多年的C语言但面对现在不是IOS就是Android, 已经没有了任何的优势。任何人均需要不断学习提升自己技能跟进时代的脉搏,才能保持不被淘汰。
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