Mar 16, 2020
原文
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
——《庄子·齐物论》
译文
曾有庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。
英文 （林语堂译）
IORIGINAL CHINESE TEXT ON PAGE 4921
Once upon a time, I, Chuang Chou, dreamt that I was a butterfly, fluttering hither and thither, to all intents and purposes a butterfly. I was conscious only of my happiness as a butterfly, unaware that I was Chou. Soon I awaked,and there I was, veritably myself again. Now I do not know whether I wasthen a man dreaming that I was a butterfly, or whether I am now a butterfly,dreaming that I am a man. Between a man and a butterfly, there is necessarily adistinction. The transition is called"the transformation of material things”.
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哲学意义
道家思想:庄周变为蝴蝶步入极乐，乃人生大幸；蝴蝶变为庄周步入喧器，乃人生之不幸!周变蝶乃脱俗成仙，蝶变周乃堕落红尘!
这则故事穷尽了自然造化和自由人生的真谛，所以后人总是以庄周化蝶作为实现人生自由的典范。在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的梦境，是幻觉，是不真实的。庄子却以为不然。虽然醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的。庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但庄周看来他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态一个阶段而已
＂庄周梦蝶”是庄子借由其故事提出的一个哲学论点，其探讨的哲学课题是“作为认识主体的人究竟能不能确切地区分真实和虚幻”。
世界可能是蝴蝶的一个梦
梦里梦外，哪个是真，哪个是假？梦里的一切也都那么真实存在，而现实世界里的一切也只存在于当下。我们过去的一切，都好似做梦一般，抓不住，留不下，看不见，摸不着，即使是记忆，也是片段的，和梦有何区别。
佛说：一切皆为虚，唯我是真。过去是虚，未来是虚，我的身是假，我的心也是假，只要是我的，都会消失，只要是消失的东西，都不是真的，唯真我长存。蝶梦庄周还是庄周梦蝶，其实并不重要，在当下那个瞬间，他是什么就是什么，是真实存在的，过去了，就都是虚幻的。珍惜当下，快乐自在最重要。
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整理：望舒
英文：林语堂
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