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谈生意,带上《金刚经》是没有用的

谈生意,带上《金刚经》是没有用的

作者: 海上荆棘鸟 | 来源:发表于2019-01-22 21:45 被阅读0次

    薛怀义,男,职业和尚,原名冯小宝,受太平公主推荐,后改行成为武则天的第一个面首,成为步入老年的女皇重要的情感慰藉和生理需要。

    既不缺钱也不缺闲的则天,对薛怀义的宠爱方式之一就是听从其建议,于洛阳城西修复故白马寺。

    移情和尚这类的事儿,在武则天以前就有过。她的小姑子高阳公主,就曾经放着股肱之臣的儿子不要,和俊秀英飒的辩机和尚私通,为此被父皇厌恶,从被宠爱的女儿混到了被赐死。

    据唐朝的八卦野史说,则天女皇还对外号称研究儒佛道三教,专设“控鹤监”,搜罗天下美男,不断宠幸小鲜肉。

    这样看来,则天的爱宠们,不是来自庙里,就是来自研究“三教”的专业研究部门,总之,是要和“教义”沾沾边。

    作为震烁古今的女皇,在中华帝国的历史上,她创造了夺目的奇迹。

    作为武媚娘,她职业生涯一开始就不太顺利,12岁入宫,25岁太宗驾崩,混了13年还是个位份极低的才人。

    古人平均年龄短,25岁在今天看来都可以进入被催婚的适龄女行列了,在古时候亦不算年轻。好在人家自带主角光环,中年以后发迹,从感业寺逆袭,博得高宗专宠,这才有了之后的故事。

    一千多年后,有一个50岁的娱乐界中老年男人翻车了。他原先也是青年不上道,混的比较郁闷,受了许多人间的压抑和苦楚,在四十多岁的时候,突然以大叔的身份成功逆袭了。

    经过尘世洗礼大叔,和当年逆袭的女皇一样,对人世似乎洞若观火,在教女后辈研究表演专业问题时,都会把他自己随身携带的《金刚经》拿出来和女艺人普及佛学,一来二去,深度交流。

    小识专门去翻了翻《金刚经》,不注释看,没看懂,带着注释,还是没看懂。

    只有望着电子书的封面,空叹:“忒深奥,忒玄乎,忒有道理”。好在我一不出家,二不拐带少女,三不装有十三。

    大叔胡子拉碴,走的是老少皆宜、男女不限的“圈粉”路线,粉丝无数,横跨各个年龄段。只要是能看综艺的、看电视剧、看微博的、看公众号的,都可能会喜欢他,因为铺天盖地的摄像机和软文,都在啧啧夸他。

    他总能以很恰当的方式,打动品味不同的人。

    比如,我妈和我表弟都喜欢他,而他们之间本没有什么共同话题。他们喜欢大叔的理由亦各不相同。

    老家老房子旁边的旁边有个寺庙,叫做“宝通寺”,至今香火都很旺,年初一上香的人都从前一天晚上就开始排队。

    多年前,里面的资深居士曾告诉我,看佛经不能胡乱看注释,佛经的精妙处在于,一千个人,有一千个解释,心里有什么,想什么,或者缺什么,就会解读成什么。

    世人读大叔,不需要注释,年轻人读出了他的深刻沉稳,中年人读出了他的自由雅痞,老年人读出了他的率真可爱,大家各取所需。

    大叔,早年跌宕,怀才不遇,中年逆袭,精致文艺,谦逊深刻,君子仪态,好处多的不知道怎么夸:大叔有的优点,已经被夸烂了,大叔没有优点,脑补给他!快成了粉丝的“寄托”。

    小识这才恍然大悟,大叔是照着经书的方式摆位的!

    这就难怪,当大家看到大叔也堕入凡尘好色贪财的时候,表现出了花样戳心。

    与他保持不正当关系的那位年轻貌美的女性,皮囊姣好,名声却已被撕得鸡毛满地,人在号子里蹲着,爹妈在网络上闹腾着。而这位拿着《金刚经》普度自己,普度她人的大叔,也成为了经书里的“业障”。

    大叔,婚外情这种关系能叫做谈恋爱么?不是恋爱,那就是谈生意喽,谈生意你带佛经干什么?干嘛呢,指望如梦如幻啊?

    无法确定,一千多年前,女皇和男宠们之间,是否用经书教义“升华”过他们的快感?

    可以确定,千年以后,手握好资源的大叔,面对金钱和美女,即使随身携带经书,也并没能帮他把持住原始冲动。

    如此相似,唐朝李氏皇族有鲜卑族血统,敢问这位汉族大叔是什么血统?

    坊间传说,大叔还有一系列扑朔迷离的违规资本运作,以及其他洋葱般剥落的野生情史。小识料想,快过年了,大叔一定让一波律师团狠赚一笔。这次才是正经生意!

    盛世之下,四处流章溢彩,自作聪明的人似乎长袖善舞,依稀记得,在多档综艺节目上,大叔那无可挑剔的气场,镇住了喝冰镇可乐的你我他。

    无奈,一朝事发,斯文扫地。

    漂亮的人设一个一个的崩。写手说:“这年头都不敢随便夸人,以后夸人得找作古了的!”

    学过历史么?作古的也不能随便夸!

    活久见。我只愿,我唯一的男神别崩人设。别好奇,就不告诉你他是谁。

    金刚经里有段话,虽没看懂,但隐隐觉得放在这里能凑合。

    “所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,若有色,若无色,若有想,若无想,若非有想,非无想皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。”“何以故?”“须菩提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”

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