一、思考应用
（一）思考
1.智慧在哪里呼叫？向谁呼叫？智慧怎样称呼呼叫的对象？1/4
2.智慧为什么要他们听他们的话语？5/9
3.智慧为什么让他们接受教训？10/11
4.智慧有怎样的特征？目的是什么？12/13
5.智慧有怎样的能力？14/16
6.人对智慧的回应会得到怎样的恩典？
17/21
7.怎样形容神子的先存性22/25
8.怎样形容神子参与创造？26/31
9.什么样的人是有福的？这这是因为什么？32/36
（二）应用
你怎样理解【箴8:35】因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。？
二、读经大纲
《智慧颂》
（一）智慧的背景8/11
1、言语的方式1--3
2、言语的对象4--5
3、言语的宝贵6--11
（二）智慧的能力12/21
1、敬神的当知——权能在我12--16
2、爱神的当晓——尊荣在我17--21
（三）智慧的源头22/36
1、智慧的出生22—26
2、智慧的创造27--31
3、智慧的教导32--36
三、思考解答
1.智慧在哪里呼叫？向谁呼叫？智慧怎样称呼呼叫的对象？1/4
①在人群中呼喊。
②众人。
③大声说。
2.智慧为什么要他们听他们的话语？5/9
答：要会悟灵明。
3.智慧为什么让他们接受教训？10/11
答：智慧比珍珠更美，一切可喜爱的，都不足与比较。
4.智慧有怎样的特征？目的是什么？12/13
①以灵明为居所，又寻得知识和谋略。
②明白敬畏耶和华。
5.智慧有怎样的能力？14/16
答：帝王藉我坐国位，君王藉我定公平。王子和首领，世上一切的审判官，都是藉我掌权。
6.人对智慧的回应会得到怎样的恩典？17/21
答：承受货财，并充满他们的府库。
7.怎样形容神子的先存性22/25
答：在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。
8.怎样形容神子参与创造？26/31
答：那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃，踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。
9.什么样的人是有福的？这这是因为什么？32/36
①谨守我道的，听从我，日日在我门口仰望，在我门框旁边等候的，那人便为有福。
②寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。
四、应用解答
应用一
你怎样理解【箴8:35】因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。
答：我的理解：
①得着智慧：得真理
②智慧价值：无法估
③认识智慧：得谋略
④智慧权势：大无比
⑤深爱智慧：蒙主爱
⑥智慧起源：亘古有
⑦得神智慧 ：得救恩
应用二：
你怎样理解【箴8:35】因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。？
答：【约1:4/5】生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
【约10：27/28】我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。
应用三：
你怎样理解【箴8:35】因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。？
答:神所喜悦的人相信并热爱真智慧——耶稣，就得到永生，并且满得神的喜悦。
【约壹5:12】人有了 神的儿子就有生命，没有 神的儿子就没有生命。
【约8:51】我实实在在地告诉你们：人若遵守我的道，就永远不见死。”
应用你怎样理解【箴8:35】因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠？答：智慧在“智慧颂”之中，呼吁人来就近她，寻求她，明言智慧聪明谋略都在她，财富在她，权柄也在她。因为她在造化之先，是亲眼见一切被造之物成形的，且参与其间。因此世间的一切奥秘都在她里面，寻得她的就得着一切好处。得着她与否，攸关生死，即得智慧等同得生命。同时如果想得着智慧，必先敬畏耶和华，因为“敬畏耶和华是智慧的开端”，也必蒙耶和华的恩典。
应用四：
你怎样理解【箴8:35】因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。？
答：“我”指智慧；“从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立”(23)，可见，智慧是先存的。
“我”是智慧，是道路、真理、生命，是基督。
永生是殷勤寻求智慧的奖赏，得智慧的得生命，对于那些听从她的指引，行在她道中的人，她向他们宣告一个祝福。就是应许那些日日在她门口仰望， 在她门框旁边忠心地警戒等候的人，必得享快乐的祝福。那些寻找她的人要得着生命， 也必蒙耶和华的恩惠。相反，即受祸。
【箴8:17】爱我的，我也爱他；恳切寻求我的，必寻得见。
【约14:6】耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。
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