生活中若遇到困境，老会叫苦，就好像自己不应该承受这一切一样。佛学解释是这样的，佛学中有八苦，是指生老病死，求不得，爱别离，怨憎会，五蕴盛苦。佛曰：众生皆苦。但它还补充说：“碰上苦难，我也会生气，但佛性不是让我去除快乐，而是让我学会选择。”
从人类的进化、自私的基因讲，人生的很多痛苦，就在于基因的快乐与生命个体的快乐，并不总是一致的。基因为了利己的传播，进化设定我们的快乐必须是短暂的，所以我们永远都不会满足，而这就是人生的苦。进化设定我们的各种情绪，并不能反映真实世界，所以你的烦恼可能是空的。
1.什么是“苦”
“苦”，很多人的人生都在受苦，说这个世界故意让我们受苦，我们活着就是被世界惩罚吗？还是说苦不苦跟人的修为有关，如果你是个觉悟者就可以不感到苦？因为你有佛性。没有的话，你就是芸芸众生。悟的时候就是佛，迷的时候就是众生。你之所以觉得苦，是因为你过于执着！如果你不那么执着，就不会那么苦。也许佛陀的意思是说我们的“苦”其实就是“不满足”？人永远拥有可以选择的权利。
2.快乐是个错觉
苦就是不满足。进化心理学基本上是一种思维方式，它认为人既然是进化的产物，进化必然给我们的心理打上了一些烙印。从生物进化的角度，人活着的目的，就是传播自己的基因。
为了传播基因，我们就要做各种事情 —— 要吃饭，要找到性伴侣生孩子，而为了加强自己的生存权和生育权， 我们还要打败竞争对手，还要获得声望。
但人毕竟是有思想的生物，也许有的人就想看看大自然的风景，享受岁月静好，对传播基因没兴趣，那怎么办呢？自然选择怎么才能让我们乐意去做上面说的这些事情呢？
这就得靠思想建设了。自然选择给我们的心理做了三个设定。
第一，完成上面那些事，你能获得快乐。这很容易理解，我们做这些事很多情况下并没有什么针对基因传播的计算，纯粹是为了快乐才去做。
第二，快乐是短暂的，它不能持续很长时间。这一点听起来有点奇怪，但是它很重要。如果我们做一次，就能获得持续的、长久的快乐，那就没有动力去做第二次了。自然选择“希望”你把基因传播得越多越好，你得不断努力才行！
第三，对于前面这两个事实，大脑应该专注于第一点，而忽略第二点。这也很重要，因为如果大脑明确意识到“快乐是短暂的”，它可能就会放弃追求快乐，开始怀疑人生，这还是不行。大脑必须永不放弃，永远追求快乐才行。
也就是说，自然选择根本不在乎我们是否快乐，它只是把快乐当做诱饵，来使得我们完成基因传播的目标。 必须这么设定，我们才能持续不断地去为了传播基因而奋斗。但是对我们来说，这个局面非常可悲。永远在追求，偶尔得到了，也只是短暂的快乐，正所谓“在失望中追求偶尔的满足” —— 这是一个无间道！
这就是苦。你永远都不会真正满足。所谓快乐，其实是个错觉。
如此说来，我们的种种情绪中错觉实在太多了。我们以为能得到快乐，其实快乐非常短暂。我们整天担心这个担心那个，其实都是瞎担心。
对此你肯定有问题。我们明明感到有些快乐是真实的，烦恼也不总是没道理！那么那些看起来比较真实的情绪，难道也是错觉吗？佛学让你再想深一步，那连“你自己”都是错觉，世界真是个悲剧。
不管它，了解一些苦难相关知识，至少在你觉得自己很苦的日子里，听佛的话，学会选择；了解进化，明白自私的基因，做到不被基因捆绑笑话，你就能更好地活着，哪怕只为活着。
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