通鉴原文:苏秦既死,秦弟代、厉亦以游说显于诸侯。燕相子之与苏代婚,欲得燕权。苏代使于齐而还,燕王哙问曰:“齐王其霸乎?”对曰:“不能。”王曰:“何故?”对曰:“不信其臣。”于是燕王专任子之。鹿毛寿谓燕王曰:“人之谓尧贤者,以其能让天下也。今王以国让子之,是王与尧同名也。”燕王因属国于子之,子之大重。或曰:“禹荐益而以启人为吏,及老而以启为不足任天下,传之于益。启与交党攻益,夺之,天下谓禹名传天下于益而实令启自取之。今王言属国于子之而吏无非太子人者,是名属子之而实太子用事也。”王因收印绶,自三百石吏已上而效之子之。子之南面行王事,而哙老,不听政,顾为臣,国事皆决于子之。
格致斋短评:苏代为了自己亲家上位和自己的荣华富贵,着实把燕王哙给坑了一把。他了解燕王哙因为年老,想效仿古时贤王,给后世留下自己的贤王之名。所以他劝燕王哙要充分信任其股肱之臣子之,学上古贤王大禹,将国家权柄交给子之打理,还不忘挖个太子之臣遍布朝野的坑,使得燕王的沽名钓誉得到满足。但是燕王哙犯了极其严重地右倾投降主义错误,把基本关键层级的人员安排全数都交与了子之,他自己的清闲和所谓贤名,换来的是子之的利欲熏心。在子之后面发难发动政变之时毫无招架之功,最终导致自己的身死名灭,还招致了后来齐国对燕国的大洗劫,几近灭国。
燕王哙的右倾投降主义,和两千年后的民国时期陈独秀的右倾错误如出一辙,都是主动放弃了自己本来把握住的领导权,从而失去了对政权的实际把握,最终也都导致了毁灭性地打击。燕王哙给我们上的这生动的一课,启示我们,在自己工作、生活中,要充分利用好手中权力,虽然要学会用人,但该把住的关键方面,一定不能假手于人。自己在这方面还要多加揣摩,在运用地时候多留心,通过不断反思,把自己手中的权力最大限度地充分发挥好。
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