郑永年在《互联网时代的人类异化》中谈到：“人格异化是社会心理学的一个概念，即英文的self-righteousness（中文大致可译为“自以为是”“自以为正确”）。这里，“自以为是”是一种自我道德优越感，相信自己的信念、行为和所属，优于社会上的大部分人。具有这种感觉的人往往不能容忍其他不同的观点和行为。宗教上的“异教徒”概念便是这样一个极端。”
“自以为是”是一种病，其症状一般表现为：脱离客观实现，只凭主观臆断为定则，去想、去说、去做、去对待千变万化、纷繁复杂的社会事物，认为自己什么都高、都大、都正确。
人之所以会有“自以为是”这个病，多是因为各种客观影响造成其主观素养不佳或不全而产生的。一般人得病也就罢了，大人物要是有了这病事儿就大了——当皇帝的害民、亡国、丧命，如夏桀亡国送命，秦二世断秦；当国王的败业、坑家、受辱，如卫庄公庞逆子，鲁昭公流亡国外，鲁僖公头盔悬城；当臣子的起码也是离群孤立，讨人反感，如:陈伯敬的古怪行为，庾炳之和殷冲的乖僻习惯。
哪些人最好自以为是？纵观古史，一种是地位尊贵的，自觉至高无上而恣意妄行。一种是权势强大的，自感没人敢惹而无忌无惮。一种是财力雄厚的，以为钱压一切而捐买爵或奢靡显贵。一种是才气俊逸的，好清高自负。一种是武艺超群的，好刚愎自用。一种是事业有成的，受矜功自诩。一种是急功贪成的，容易专横独裁，甚至违命擅令。
当然，上述这些得病的都是有资本、条件好的。而那些没资本、条件差的，也爱自以为是，因为浅薄低能、缺学少见，不知天高地厚盲目自尊，不自量，逞能轻敌，乃至自作聪明，不懂装懂的——这类人尤其最可恶，最让人糟心，因为同为普通人，你不但无法和他正常交流，而且会害你阴你整毁你。
至于那些性情古怪乖僻自赏的，以老卖老年偏执己见的，最好见了扭头就走，退避三里。
去年在写《鹿邑垓下古战场考证》一文时看《项羽本纪》，真心对这个自以为是的武夫没一点同情。这厮兵败临终时还悲叹"天亡我，非战之罪也"，到死了还怨天忧地认识不到自己的错误，绝对是自以为是的典型代言人。
由此想到当下的那些老虎苍蝇，不都是因为自以为是——不能自察自诲自省自知——“马到崖前不会收缰”，而身败名裂么？
老子说：知人者智，自知者明。历史不但是一面镜子，也可做透视镜。今天的人用它照一下脸，透视一下肌体，若发现脸上有这种古代残灰，就要认真的去擦一擦，不然"养痈成患"就晚了。
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