Hi，我是正观三，三观正不正我不知道，胡说八道罢了。
5月7日一大早，一条新闻被顶上了热搜。
犯罪嫌疑人马某将瘫痪在床的母亲王某埋至靖边县城南万亩林一处废弃墓坑内。警方将王某救出，生命体征平稳。犯罪嫌疑人马某因涉嫌故意杀人罪已被刑拘。
涉事嫌疑人是老人的大儿子，此前老人和二儿子居住，但二儿子去年生病无力照顾，转由大儿子照顾。可能是照顾得嫌烦了，就做出这样的坏事，老人的儿媳妇回家找不到老人报的警。
看到这条新闻的时候，我除了悲痛，还产生了另一个想法，我害怕变老，害怕养孩子。
我不敢想象，如果我老后重病在床，身边子女互相推脱，不愿照顾怎么办。
我不敢想象，如果我老后，看着自己的儿子一点一点掩埋自己，我会有多么的绝望。
有人会说，自己的孩子，如果发生这样的事，可能是自己没教育好。
那么在这个事件中，这种人性的恶是因为父母没有教育好吗？为什么二儿子就可以不辞辛苦照顾老人？
想到这里，与其说我害怕变老，更贴切的说，我可能更害怕生养一个孩子。
我害怕我教育不好他，我害怕他变坏，我害怕发生这种弑母案。
而且在这种事件已经不是个例的时候，我这种害怕开始变得更加强烈。
作为一个还未为人妻、未为人母的人，我可能想这些还为时尚早，可能想的过于极端，但不怕一万，就怕万一。
1.要压制住那些肆意生长的邪念
中国逐步步入老龄化社会，老年人的人口比例不断攀升，同时医疗、赡养的费用也在攀升，对于许多现代社会的年轻人来说，既要工作、又要顾家、还要照顾父母，有时确实会压得喘不过气来。
就是在这样的重压下，一些人的恶逐渐显现出来。
“如果她没了，这套房就是我的了，我就不用攒钱买房这么辛苦了。”
“病得这么严重，要不就不要治了，万一把房都赔进去怎么办。”
“我白天要上班，晚上还要照顾，我真的太累了。”
有些人把父母当房子的来源，有些人把父母当累赘，甚至有些人是因为娇生惯养、吃不了苦，所以不愿照顾重病老人。
长年累月的情绪堆积，最终变成了心里的邪念。
所谓的“久病床前无孝子”，也是心里的邪念罢了。
这种现象已经在不断的凸显，甚至朝着越来越明显的方向前进。
或许，如何压制住心里的邪念，才是更值得思考的问题。
很多人说，“我一定不会这样。”“我想都不会这样想。”
这只能说还没有到那个时刻罢了，如果真到了某些情况，邪念真的会肆意生长。
这时候，就需要压制邪念，靠理智告诉自己，这是恶，我要善。
2.文化传承要深入人心
我们说对待传统文化，要去其糟粕、取其精华。
但是不知道从什么时候开始，国学成了一门乱七八糟的课程，背背《论语》、写写毛笔字、穿着汉服、体验纺织，这就成了所谓的国学。
我们模仿着古代，让孩子去体验。
但事实是，只能模仿到表面，模仿不到精髓。
古时，孝是深入每一个人心里的理念，每个人都从心里尊重自己的父母，认为身体发肤受之父母。
但现在，我们问问孩子，什么是孝，可能得到的回答是：要对爸爸妈妈好，他们生病了照顾他们，有好吃的要给他们吃。
这不是孩子内心的想法，这是老师教的。
文化的传承开始变得表面，开始因为应试教育变的有标准答案。
以至于，我们每个人都知道孝、理解孝。可有时，却难做到孝。
古时王祥可以卧冰求鲤，现在谁又能做到呢？买一条就好了嘛。父母想要什么，买就好了，轻松的生活使得很多事情少了中间的那份艰辛，同时也少了那一份深入人心的体会。
这种文化的传承是悲哀的。
再回看男子活埋母亲这个案子，据说该男子没有上过学，但古时没有上过学的依旧明白何为孝，现在社会，只能靠教育才能懂得皮毛了吗？
3.不能一心为了孩子
现在很多父母为了孩子可以做很多事，孩子需要什么，就帮他什么。
我们说父母是我们的靠山，但是这个靠山不能是一辈子。
比如，有两个人是朋友，A经常帮助B，但如果有一天A拒绝了再次予以帮助，得到的往往是B的责怪。
我们明白这个道理，但是父母却是那个愿意一直付出的人，他们总是尽可能的不拒绝孩子的要求。
以至于，可能父母无法再给予时，换回了对方的埋怨。
甚至我看到过一个评论，如果病重的父亲有高薪的退休金，那么孩子肯定不会让他轻易离去，毕竟多活一个月，就是一个月的摇钱树啊。
这种索取是可怕的，父母的给予也是可怕的。
为人父母、为人子女，都是要学习的。
我们每个人都是第一次做别的人的子女，第一次做父母，只愿每个人可以不忘感恩，压制邪念，牢记孝道。
不要让为人父母，成为一种恐惧。
我是正观三。公众号：正观三
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