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【浅说中国文化】14-中国古代哲学

【浅说中国文化】14-中国古代哲学

作者: 五点晨起的赫拉 | 来源:发表于2022-08-10 17:52 被阅读0次

1、什么是原始儒家的精神

原始儒学的精神,首先是创造性的生命精神,是人对宇宙的一种根源感。人自身本来就具有一种刚健自强、生生不已的主体精神,能够开拓创新、穷通贬抑。原始儒家中的“天道地道人道”和“天、地、人”的思想,都是在强调这种创造性的生命精神。

其次是“仁”的思想。从强调爱亲人的“孝悌”,到强调爱所有人的“爱人”,再到“忠恕”,儒家“仁爱”思想,是一种“天人合一”之境界。

儒家精神是一种“极高明而道中庸”的精神,也就是伟大寓于平凡、理想寓于现实的精神。也就是说,我们要有勇气,有强烈的正义感,敢于担当道义,甚至不惜杀身成仁。

2、什么是原始道家的智慧

原始道家的代表人物是老子和庄子。老子强调“无为而无不为”,宇宙真相与奥秘,是在层层偏见剥落之后才能一步步见到的,最后豁然贯通在我们人内在的精神生命中。

庄子反对唯我独尊,主张宽容,承认自己的生存、利益、价值、个性自由、人格尊严,必须以承认别人为先导,他鼓励人们由现实到理想,由有限到无限,致广大,尽精微,遍历层层生命境界,求精神超脱解放。

其实道家和儒家殊途同归,最终都是强调个人与无限的宇宙契合无间----“天地与我并生,万物与我为一”。

3、试谈中国哲学关于创造变化与时俱进的观念

中国哲学里有一个信念,就是人类赖以生存的宇宙是一个无限的宇宙,创进的宇宙,普遍联系的宇宙,它包举万有,统摄万象,无限丰富,无比充实。

中国哲学这种对宇宙创造变化、不断流衍的信念,实际上是对人的创造能力的信念,对人日新日修、与时俱进的信念,其认为,在浩瀚宇宙精神的感召下,人类可以创造富有日新之盛徳大业,能够日新其德,日新其业,开物成务,与时俱进,创造美好的世界。人们效法天地的,就是这种不断进取、刚健自强的精神。

儒家利己利人、成己成物、博施济众、民胞物与之仁心,道家万物与我为一、天籁齐物之宽容,佛家普度众生、悲悯天下之情怀,都是中国哲学里创造变化衍生出的“天地同根,万物一体”之精神的结晶。

4、中国哲学思维方式的特长与缺失是什么

一般说来,中国哲学思维方式是比较擅长整体动态、辩证综合、直觉体悟的。

其缺点是分析方法的薄弱,表现为夸大朴素辩证法的主观随意性,缺乏冷静、客观的科学态度和严谨、致密的分析方法,以价值判断代替事实判断。

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