他们是一群哲学家，在一些领域自诩为专家，来自雅典。他们对一些事，例如太阳围绕地球转，或者说人不会复活，或者诸如人定胜天等等，雅典的哲学家确信不疑，对于提出质疑的，总是嘲笑，影响了一些人的心情，甚至思想，从而就像病毒一样蔓延，让人失去健康甚至生命。
对于哲学家的带着嘲笑的说法，普通民众一脸都是懵的状态，少数人也受到了影响，当时最为有影响力的伊壁鸠鲁派和斯多葛派的哲学家经常参加辩论，并且主导了辩论，看起来形势不好。
不过，嘲笑归嘲笑，这两个哲学派别，毕竟影响力有限，时至今日，很多人都不知道历史上曾经存在这两个哲学派别。可能专门研究哲学的所谓专家学者，可能会从故纸堆里找一找这方面的记载。到底复活的事有没有，事实上，这两个哲学派别是看不到的，却又相信某些东西，于是在自我矛盾中苦苦挣扎，不过，挣扎也是暂时的，丝毫不影响他们的生活水平，在学术比较自由的浓厚的氛围下，还能记录下他们派别的名字就算不错的。
对于当时的保罗的宣传的好消息，的确影响到了当时雅典的哲学家，他们的地位受到了威胁，从而开始嘲笑和阻止保罗，要说学识，保罗肯定在他们之上。只是保罗在旷野在民间，不在庙堂，没有正式的讲学场所。他们却有着丰富的资源可以利用，并且得到很好的待遇。因为他们宣扬的，符合当时君王的想法。
在发挥想象力方面，哲学家可能没有普通民众想象力丰富，所以，有的人为这就是一个传说，因为一般人认为，坏人一旦坏了，不可能变好，好人一旦坏了，还有可能痛改前非，说不定成为优秀的人。
这个谁知道呢？
坏人的罪得到赦免，得到宽恕，难道以后不会再犯了吗？说不定。
不要一成不变地看问题，哲学家嘲笑一些传说，或者嘲笑法官的儿子是法官，窃贼的儿子是窃贼，这都可以理解，因为法律捍卫的是说话的权利，让人说话，才能有不同的声音，如果不允许说话，只有一个声音，世界是单调乏味的。
人的本性是带着罪性的，从一出生就有了。哲学家也看到这个问题的严重性，但是毫无办法彻底解决问题。
要想付出代价，就要做好思想准备，要有包容之心，了解更多的未知领域。这样才懂得抓住真正的希望。
我们现在仍然受到从雅典到现在的哲学家的攻击，因为总是有一部分人代表别人，哪怕别人不想成为被代表的人，其实，就是一种先入为主的观念。要想得到别人的认可，非常困难，哪怕为了这些人献出生命，也无法感动那些刚愎自用、铁石心肠的人，这些人是不懂感恩的，只是希望得到别人的肯定。大多数人都是好了伤疤忘了疼，或者不知道饮水思源，觉得这些都是自然而然的，不用感谢，其实很多都是出自感谢
基本的礼貌可能对哲学家来说就很缺乏，因为都是学了很多知识，文人相轻，相互瞧不起，实际上是心里有数，只是不想说出来。
所以，所有正义的人，大概对哲学家的嘲笑会嗤之以鼻，不会当回事，反而会仔细想想哲学家嘲笑的原因。人到中年，有的时候还是要考虑比较接地气的东西。嘲笑算个啥，关键是看最后的结局，也许超过人们的想想，这些都不足为奇，反而更加确信自己所学的都是真理。拥有了真理，好比夜里有了手电筒，可以走夜路也不怕迷失方向。
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