箴言10章《所罗门的箴言①》

一、思考应用

（一）思考

1.智慧之子与愚昧之子会有怎样的不同？不义之财与公义有什么不同？耶和华怎样对待义人与恶人？1/3

2.手懒的与手勤的有什么不同？4/5

3.义人与恶人有什么不同？6/10

4.义人的口与恶人的口有什么不同？恨与爱有什么不11/14

5.富人的财富与贫乏人的穷乏有怎样的不同？义人的勤劳与恶人的进项有什么不同？14/16

6.谨守训悔与弃绝责备有什么不同？他们都有什么不同表现？17/21

7.耶和华所赐的福有怎样的特点？愚妄人与明哲人有怎样的不同？义人与恶人有什么不同？懒惰人怎样做工？22/26

8.敬畏耶和华的人与恶人的日子有怎样不同？义人与恶人的盼望有什么不同？27/28

9.耶和华的道对正直人于作孽人有怎样的不同？义人与作孽人他们都要怎样的不同安居？29/30

10.他们义人与恶人的话语对自己与他人有怎样的不同反应？31/31

（二）应用

透过箴言10章理解（【箴10:22】耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。）的经文含义是什么？

二、读经大纲

《所罗门的箴言①》

（一）神待义人——不使饥饿1--16

1、义人勤劳致生

2、恶人进项致死

（二）神赐富足——不使忧虑17--32

1、禁守训诲乃生命之道

（1）义人的言语似高银——得富足18--22

（2）义人的盼望必喜乐——得保障23--32

2、弃绝责备便失迷了路

（1）恶人因无知而灭亡18--22

（2）恶人因无望而灭没23--32

三、思考解答

1.智慧之子与愚昧之子会有怎样的不同？不义之财与公义有什么不同？耶和华怎样对待义人与恶人？1/3

①智慧之子使父亲欢乐；愚昧之子叫母亲担忧。

②不义之财毫无益处，惟有公义能救人脱离死亡。

③耶和华不使义人受饥饿，恶人所欲的，他必推开。

2.手懒的与手勤的有什么不同？4/5

答：手懒的，要受贫穷；手勤的，却要富足。

3.义人与恶人有什么不同？6/10

答：福祉临到义人的头，强暴蒙蔽恶人的口。

4.义人的口与恶人的口有什么不同？恨与爱有什么不11/14

①义人的口是生命的泉源，强暴蒙蔽恶人的口。

②恨，能挑启争端，爱，能遮掩一切过错。

5.富人的财富与贫乏人的穷乏有怎样的不同？义人的勤劳与恶人的进项有什么不同？14/16

①富户的财物是他的坚城，穷人的贫乏是他的败坏。

②义人的勤劳致生；恶人的进项致死。

6.谨守训悔与弃绝责备有什么不同？他们都有什么不同表现？17/21

①谨守训诲的，乃在生命的道上，违弃责备的，便失迷了路。

②义人的口教养多人，愚昧人因无知而死亡。

7.耶和华所赐的福有怎样的特点？愚妄人与明哲人有怎样的不同？义人与恶人有什么不同？懒惰人怎样做工？22/26

①使人富足，并不加上忧虑。

②愚妄人以行恶为戏耍，明哲人却以智慧为乐。

③恶人所怕的必临到他，义人所愿的必蒙应允。

④懒惰人叫差他的人如醋倒牙，如烟薰目。

8.敬畏耶和华的人与恶人的日子有怎样不同？义人与恶人的盼望有什么不同？27/28

①敬畏耶和华使人日子加多，但恶人的年岁必被减少。

②义人的盼望必得喜乐；恶人的指望必致灭没。

9.耶和华的道对正直人于作孽人有怎样的不同？义人与作孽人他们都要怎样的不同安居？29/30

①耶和华的道是正直人的保障，却成了作孽人的败坏。

②义人永不挪移，恶人不得住在地上。

10.他们义人与恶人的话语对自己与他人有怎样的不同反应？31/32

答：义人的口滋生智慧，恶人的口说乖谬的话。

四、应用解答

应用一：

透过箴言10章理解（【箴10:22】耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。）的经文含义是什么？

答：经文含义，耶和华对义人所赐的福是：

①得智慧：过敬虔生活

②行公义：无不义之财

③不缺乏：过智慧生活

④持爱心：己带来生命

④守训诲：行生命之道

⑤行正直：得神赐大赏

应用二：

透过箴言10章理解（【箴10:22】耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。）的经文含义是什么？

答:财富是神给人的赏赐，不是人自己努力的成果，没有不义之财的后患。【箴10:2】不义之财毫无益处，惟有公义能救人脱离死亡。

应用三：

透过箴言10章理解（【箴10:22】耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。）的经文含义是什么？

答:不义所带来的欢乐背后,总会尾随着不安与恐惧,但神所赐下来的祝福,却令人常常喜乐。真富足在乎神的赐福，我们或穷或富，只要能得神的同在和喜悦，就是最大的富足！

应用四：

透过箴言10章理解（【箴10:22】耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。）的经文含义是什么？

答：只有耶和华所赐的福，才能真正丰富人的生命。

1.神并没有给人忧虑。所有的忧虑、疾病和痛苦，都是从撒但而来的。神往往容许祂儿女的生命中有痛苦忧虑，但祂并不是源头。

2. 忧虑并不是神祝福的内涵，因为人离开神，忧虑才增多。

3. 另一个可能翻译是：“但劳苦并不使它增加。”这里的思想是，离了神，劳苦就不能使祝福增加一点。劳苦是好的， 但若不是神所指引的，劳苦也是无益。