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Day49·自我批评的能力(2)

Day49·自我批评的能力(2)

作者: 言廉 | 来源:发表于2019-03-26 21:10 被阅读1次

    【《奇特的一生》·Day49·自我批评的能力(2)】

    这是“崔律精时力之100天挑战《奇特的一生》阅读”系列,今天是2019年3月22日。

    一、原文:

    P170

    允许诗人做的事,不一定允许科学家去做,绝不允许他失去自我批评的能力。他必须分辨结果是成功的还是失败的,工作是需要的还是不需要的。到底是失败还是胜利,柳比歇夫创造并不断修订自己的时间统计法,他节约时间,都不是为了以后把时间浪费在自己入迷的事情上。在某种程度上,他破坏了自己的时间统计法。时间统计法没有能控制住他,没有进行抵制。他的时间统计法像过去为他的长处服务一样,开始驯服地为他的弱点服务。

    ……但如果柳比歇夫从某时某刻起,只能以这样的方式去工作,那又有什么办法呢?他渴望对令他激动的事物做出回答,这已成为他出自天性的要求。为什么他就应当强行克制自己?他想尽可能充分地把自己理性中的各个方面,把所有使他激动的东西,体现在自己种类繁多的著作之中。有时他认为道德问题比学术问题更为重要,因而他不能撂在一旁不管。

    二、我的阅读日志:

    【我对片段的理解】

    柳翁除了做学术工作还花费大量时间来做其他情,比如对令他激动的事物做出回答,写种类繁多的著作,这样做的结果是成功还是失败呢?

    柳翁要做其他种类繁多的著作,因此他创造并不断修订自己的时间统计法,他打破原来的时间统计法,驯服它,让他为自己的思维来服务。就像之前对待准确预估计划一样为一些道德问题论述而服务。

    在他这里,他认为道德问题比学术问题更为重要,他是成功的。

    【我的思考和实践】

    对于道德和学术的关系,道德重于学术。这是柳翁的基本信条。如果从这一点上去看,柳翁的时间花费,那么都可以理解了。

    三、崔律的阅读指引:

    为什么作者说“他破坏了自己的时间统计法”?

    与其说他破坏了自己的时间统计法,不如说他创造并修订时间统计法,来为自己的主张来服务,比如道德问题比学术问题更重要。

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