《为学》的启示

中学课本里有首古诗词《为学一首示子侄》：

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。

这是清代:彭端淑 为子侄后辈学业所做的一首劝学诗，当年学习的时候，觉得道理浅显易懂，言简意赅，也经常被自己当作写作素材用在作文论据中。时过境迁，再读这首诗词的时候，突然觉得不一样了。到底区别在哪里 ？ 自己也说不清楚，也许是阅历不一样了，感悟也不同了。读书的时候，自己是个学生，主要目的是考试拿到好成绩，其他事情都不重要。自然觉得这篇文章讲的就是做学问的难易，在于是否认真踏实地去学习；而自从工作之后，工作与生活占据了自己几乎全部的时间和注意力，静下心来有目标有计划地持续学习这种活动似乎离我越来越遥远。尤其是近年来，在做什么事情以及如何做方面，自己总是回归人的动物本性 - 趋利避害，逃避困难，挑对自己容易的事情做，个人进步逐渐放缓，甚至停步不前，还有倒退。比如，为了提高自己的写作能力，自己决定周期性持续性写文章。刚开始，觉得不就是写文章吗 ？ 我曾经写作文还不错，这不是什么难事。但直到真正开始执行的时候，却发现时间不够，每次都找各种理由推到很晚才开始写。而真正静下心来要写时，却难写出有思想有深度有逻辑的文章。当自己终于有了主题，构思，落笔写下来后，觉得到不像刚开始写时候那般难。其实，从没写时候感觉写文章很容易，到开始落笔时候认为的难，以至于经过一段时间构思，写作，修改，最后 - 定稿感觉到的还可以， 串联在中间的不就是做与不做嘛。

这时侯，重读《为学》所获得的感受却更深了一层。其实，不仅仅是写作，其他任何事情不也一样吗 ？ 正如作者说的： 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。此时，才更觉得这句话才是作者相对子侄们说的。不仅做学问，做任何事情，如果只是空想，无论你觉得容易还是困难，都只是感觉而已；如果不付诸于行动，再容易的事情，实际上还是难以实现的；付诸行动，原本困难的事情，在不断努力尝试下也会变得相对容易实现。好的文章值得反复的读，并把道理付诸于行动，才能真正领悟到内涵。

回到写作这件事情上，要拼凑一篇文章也许不难，但是要言之有物，有自己的思想及深度，对自己他人有帮助可不容易。虽然每周写一篇文章，但是想写好却不容易。需要平时多积累，思考，选主题，定立意，最后才是谋篇布局，遣词造句 。尽管写好很困难，但既然决定写，就写下去。写了未必能写好，但逃避困难，不静下心来持续下去，那肯定无法写好了。