真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自教师的自身认同与完整。
然而在我听到的每一个故事中，好老师有一个共同的特质，一种把他们个人的自身认同融于工作的强烈意识。
不好的老师把自己置身于他正在教的科目之外，在此过程中也远离了学生，而郝老师则在生活中将自己教学科目和学生联合起来。
好的老师具有联合能力，他们能够将自己所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。
教学的勇气就在于有勇气保持心灵的开放，特别是在那些要求超过本人所能的时候，仍然能够坚持，那样教师学生和学科才能被编制到学习和生活所需要的共同体结构中。
我们想要成长，我们必须做一些学术文化以外的事，我们必须彼此交流我们的内心生活，这在惧怕触及个人，从而在技术、距离和抽象中寻找安全感的职业中，确实充满危险。
自我并非有无限的伸缩性，它既有潜能也有局限，如果我们所做的工作对我们来说缺乏整合性，那么我们自己工作以及与我们共事的人都会受到损害。
P11当学术文化贬低内在真实，仅仅赞誉外部世界时，学生和教师就失去了心灵。
P12除了等待，我们还有另一种选择，我们可以找回对改变我们工作和生活的内部力量的信念，我们成为教师是因为我们一度相信内心的思想和洞察力，至少和围绕我们的外部世界一样真实，一样强大有力现在，我们必须提醒我们自己内部世界的真实性可以给予我们影响客观外部世界的力量。
P13捷克总统哈维尔：“我描述的这些东西使我确信拯救人类世界的力量不是别的，而是人们的心灵在于人们思考的力量，在于人性的亲和与人类的责任感，如果人的意识中……没有全球性的革命，这世界就不会变得更加美好，而会不可避免的走向灾难。”
P13教师们常常遭受洁癖的痛苦，表面上这种痛苦是因为那些加入学术群体的人，发现自己与同事和学生处于疏远，竞争和冷漠的关系，在更深层次这种痛苦更多的是精神层面的，而不是社会学层面的，这种痛苦来源于切断了与我们自身真实的联系，切断了与我们投身教学的热情的联系，也切断了与心灵的联系，而心灵才是干好所有工作的源泉。
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