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2020-03-06·周五·晨会分享·主题:把志向模块装进人生大

2020-03-06·周五·晨会分享·主题:把志向模块装进人生大

作者: 郭凤钧 | 来源:发表于2020-04-25 12:33 被阅读0次
2020.03.06 晨会 PPT

今天我们把这一周聊过的话题整个再串起来梳理一遍,然后把一些没有聊到这些细节,再给把它给大家就补全了。上周其实我们又聊了一大主题从目标管理、过程管理、结果管理。我们今天的主题就是把整个的这一块我们聊过的这些小模块,志向的模块,看看能不能装进你人生的大系统里面去?我们说系统非常重要,为什么?没有系统的话,你听再多的知识点没有用。大家明白我的意思哈?我们之前聊过。就说你没有一个底层的“安卓系统”,你自己没有一个底层的安卓系统,无论你刷过多少段子,无论你刷过多少本书。其实没有用,为什么?你承接不了,没法运行,懂我意思吗?或者等你需要调用它的时候,你根本没办法支撑它运行,懂我意思?所以你要做的事情是什么?是把你自己这套系统打造好。来一个模块,你知道放在什么地方,你知道它有什么用,你知道它能给你带来什么。当然,人生的系统不行一蹴而就的,它还需要很长时间的去打磨,微软操作系统,也不是说上来就是目前的这套操作系统。大家知道微软系统也不一开始就是这个,而是MS-DOS,MS-DOS也不是微软开发的,而是买过来的,然后自己再修改,一点一点的升级,升级到一个比较伟大的版本就是Windows95,一路高歌猛进,统治全球。所以,我们人也是一样,我们不可能说你一下子把这个系统做得非常精良。来一什么问题你都能承接住。目前我也做不到,我们只能说,你具备了这种思维方式,你不会去碎片化的去做所有的点,你知道你做所有点的目的是为了打造你自己的一个大系统。说这个就比较重要了。所以我们今天聊的其实就是系统里面的其中一个模块:志向模块。这个模块的只是人生大系统的其中一部分。如果我们打个比喻,有点儿像什么?这有点像底层代码的算法,比如咱们后台这边,你知道后台你们打开以后看一下源代码,那都是一个一个一个有人敲出来的!那个叫底层的代码算法,就只所以我们用的那个后台是目前这个样子,你一点击,数据就呈现了,那是因为背后有代码和算法的在运行。我们个人也是一样的,如果你没有这些东西做支撑,当你面对很多事情的时候,你的处理方式就是不妥当。或者是欠成熟的。

我们分为四个层面来聊,第一个我们说立志。

立志其实就是找一个你自己人生的一个方向。立志我们从哪个地方谈起的?我们从《大学》谈起。我们仔细探讨了什么叫大学?那其实大学整个就两个核心模块。大学是整个我们人生启蒙阶段非常重要的一个台阶。大学第一个讲的就是止定静安虑得。那我们之前拆解过什么叫止?什么叫定?大学到底在讲什么?难在什么地方?止不是停下来就行了,是停下来以后,找到你自己的边界,你知道你自己不干什么?那个是超难的,各位。我们说第二个是什么?第二个是讲的就是修身的方法。格物致知正心诚意修身齐家治国平天下。这是整个大学里面讲的两个核心点。之前我们前门的几个模块没有聊,比如什么叫格物?格物就是与物格斗。与物战斗。为什么要跟物战斗?你不跟它战斗呢,就搞不明白它,这个就叫格物。著名的格物的例子就是王阳明。格竹子。格了七天七夜之后,吐血了。他没有在格物上找到事情的真理。王阳明没有在格物上找到一个真理,但是反过来,我们说不代表这种方法不正确。曾国藩打仗也一样,最早组织镇压太平天国的时候,你会发现,曾国藩做的第一件事情就是通读孙子兵法,找自己聚集湘军的办法,但是找不到。没有适合的方法,为什么?因为《孙子兵法》里面的那些东西,跟他的各种外在条件结合起来不适用。曾国藩最后怎么成的?烙饼要两面烙,才能熟。一个理论和思想也同样。我们要从正反两个层面去把玩。所以,我讲这两个人的目的并不说这原来的智慧是没有用的东西,只是他不适合你而已。王阳明不适合格物方法悟道,也可能是时候未到。大家知道,后来王阳明是如何悟道的?上书明武宗朱厚照被贬,太监刘瑾仗打十八大阪流放到贵州龙场驿站当驿丞。最后在苗族自治区里面的一个山洞,然后龙场悟道。龙场说起来感觉很霸气,其实就是个小山洞。有一个日本作家冈田武彦,一生就非常佩服阳明先生,给阳明生平去处捐了很多钱,做了很多修缮工作。他还写过一套书《王阳明大传》,很精彩,大家可以买来看看。还有一个日本人,日本海军元帅东平乡八郎,一生悬挂一个腰牌:一生俯首拜阳明。这个人很了不得,太平洋战场上击败过俄国,打败过欧洲的联合舰队,对中国的海战中,把我们打的很惨,大家历史课本都学过甲午中日海战。就是把丁汝昌打败的那个人。回到主题,所以我想跟大家说的事情就是格物是什么?把那个事情的本质,你要整理明白。对于亚林来说,格什么物?就是跟淘宝运营战斗。对于俊杰来说是什么?就是跟设计之美战斗。你能战斗多明白,你就在这个层面格了多少物,就是这个逻辑,这就叫格物。什么是致知?致知就是把“知”推到一个极致的方向上去。正心,比较好理解,正心是什么?是把心放在一个正确的位置。偏了会怎么样?我们大部分时候,心都是偏的。为什么你心总是会偏?比如你看到一个公司明显出现了问题。为了更好理解,不拿咱们公司举例子。我们去拿你上一份工作来举例,你上次的职业经历当中,如果你发现了公司一个非常大的毛病和问题,你敢不敢站出来去指正告诉上级或者老板。我敢打保证的是80%到99%的人是不敢的,为什么?因为你有私心?为什么有私心?第一,你讲了以后,可能会被别人认为你蠢。第二你不敢讲,因为讲了以后你怕你的职位给丢掉了。那我们把这个情况,就称之为不正心。心没有摆正,因为你不是给自己干活,你是给别人干活。什么叫给自己干活?给自己干活,就我认为正确的事情,那我可能跟你探讨探讨。如果说我认为的错了,那好,我改一改。如果你的是对的,那我向你地方就靠一靠,所以我们说儒家的整个思想就是要学圣贤。学圣贤学什么?我做错了,你是对的,我向你靠拢。我是对的,我就是对的,这个叫正心。所以我们说一说,很多事情是比较简单的,正心,正心我们天天喊,没用!一旦我们把它放到事上!把它放到事上去打磨自己心性的时候,你会发现没那么容易,没那么容易!最起码我觉得,回顾我自己五年的打工生涯的话,我大部分时候,都是不敢讲真话,都是不正心的。有一次,我敢讲真话的时候,就被我们老板干掉了,你知道吗?被干掉了!好,立志的模块我们就总结回顾完了!

我们看第二个模块:目标管理。目标管理的重点就是树立里程碑。我们讲了一个极端的例子,比如说你现在立志要当一位部长。基本上这个志向不太靠谱,不是因为你的能力,而是实现志向的里程碑阶段,你目前的起步已经晚了。30岁之前不能混上处长,基本仕途无望。起跑线就输了!这是中国典型的官场政治晋升逻辑。所以你的人生目标一定跟你的人生的经历,这个环境一定要配合起来。我们不能在夏天种小麦,无法结出你想要的的结果。只有在秋天种小麦才行,经历过一个严冬以后,小麦色更茁壮。你也是一样的,对吧?生在这个环境下面,要让你的志向跟这个时代的洪流相契合。所以有些时候你们会发现我这个人很极端。比如咱们公司原来离职走了一个哥们儿,就是去考公务员,后来不知道具体啥情况。我个人是非常反对的,都特么什么年代啦,各位,阿里巴巴都已经成为中国最大市值的公司啦,对吧?这是一家私企,从0做起来的。你TM还往官僚体系里面靠。当然并不是说,我反对去考公务员。这段时间我们聊的所有这些话题,大家会发现很奇怪,有些地方你还会感觉很难受。如果你很难受,说明这里不适合你。在这个地方不适合你,因为我们所有聊的重点是什么?儒家说学而优则仕,就是你学习的目的是面对什么?当官来做的。那我的目的是什么?学而优则商业高手。我们这段时间反反复复提到很多词:高手,牛逼,大师、顶级人才。我讲的这个东西是往这个方向靠的。如果你注定说我就以后找个富二代嫁了,我找个富婆养着我算了。那他妈跟我没关系,你越听越不舒服。为什么?不契合。所以我聊的这个事情的所有的目的,大家不管是听我们第一次聊价值观也好,聊立志也好,所有的方向都是什么?学而优则优,是往顶尖高手,往牛X那个地方奔的。如果你的志向不是这个,你越听越难受。你还是不要听了吧。如果说你没有那么大人生理想,我不想成为高手,我也不想逼我自己,我就踏实实的混口饭吃,不行吗?行!各位,没什么问题,但是跟我聊的话题没有什么关系。大家注意了哈,只是个前置条件。这就是我们讲的目标管理。

第三块,我们讲了领导力。过程管理我们讲了两个问题。第一,三个和尚,怎么就没水喝了呢?三个和尚为什么还没水喝呢?人越多,咋就没水喝了呢?这个问题我们掰扯了很长时间,相信大家搞清楚了一些。第二个问题是这样我们看过的影视作品里面的美国大兵都是那么的吊儿郎当,为什么是地表最强的部队战斗力。而我们实际上看起来,影视作品里面包括实际上的美国大兵都是那个鬼样子,讲着荤段子,嚼着口香糖,喝着酒,骂的脏话对吧,但是一战斗起来。连日本的武士道精神都不行。大家有空看看《血战钢锯岭》《决战中途岛》。大家知道日本这个国家的武士道精神,也是很厉害的。大家都知道日本人一旦战败就要切腹的对不对?为什么?以死为美。武士道精神碰上吊儿郎当的美国大兵,差异点在什么地方?好啦,这个话题我们就不再深入讨论了,沿着领导力话题,我们最后一个谈到了的责任意识。就是如果你心里面,你有志向。你就不太care别人的眼光。就是你就不会太在乎别人是怎么评价你。否定也好,肯定也好,赞扬也好。有了自我的责任意识,你面对宠辱的时候就没有那么一惊一乍。因为你知道你自己的方向在什么地方?心中有志,你就不会那么在乎别人对你的评价。如果你心中有爱,你就会怀有更多的善意去跟别人协作。我一直跟大家强调到一个点:99%的矛盾都是误会产生的。大家看看目前的主流的综艺节目,流行的主题都是吵架。吵架就是冲突,冲突才有话题,有话题才有传播,但真实的人生并不是这样的。人生正好是跟这个反着来的。人生没有那么多冲突的东西,没有那么的波涛汹涌激动人心的事情,都是很平常的东西,大部分的时间,都是要去跟别人去协作的。怀有更多的善意,你才能够跟别人协作。在这一点上,博弈论已经做了很多的证实。有一本书叫《合作的进化》大家可以去看一下相关的研究。总结成一句话就是:怀有更多的善意跟别人去协助。也许有可能你会被骗,会吃亏,会上当。但是最后胜出的依然是你!

第三块:如果你有智识,智是智慧的智,你就会坦然面对这个世界。最近刚上映一部电影《小丑》。就是蝙蝠侠里面那个反面角色。这是把他当做主角来拍。小丑是怎么成为小丑的呢?大家知道小丑其实讲的就是反社会人格,这个其实在我们生活的社会也经常见。比如“小学生铁锤敲头事件”,“美国校园枪击案”等等。大家听完后这段时间跟大家的分享,如果不出意外,你会得出“这哥们好愤青”的论调。当然不是这样子的,我只是比较较真,想去探究一下这个世界的真相是什么,认清楚那个,把事实摆出来,才有想办法解决它。然后你才能找到新的道路,新的选择,你该做什么事情。有的人现在对很多日本的文化,一看日本的文化,哇!就单腿跪下了!为什么抹茶人家做的最好?茶有茶道,花有花道,剑有剑道。要查到。什么叫花道?什么叫剑道?什么叫茶道?把这些事情是做到最极致状态,那个叫道。我一看到这个东西,我们就崇拜的不行不行了,对?膝盖发软,就想给人家跪下,对不对?其实完全不是这么回事,翻看历史,你会发现,我们现在认为的日本简约美,恰恰是穷导致的。说白了就是:穷又讲究产生的。了解了这个可能你依然会觉得日本的简洁美确实很美,但不至于膝盖发软。日本的干净,整洁,当然是是没有问题的,值得我们学习,但是并不值得我们去跪下去崇拜,包括整个现在日本在食品行业们做烘焙,尤其是对我们。现在都要膜拜日本的,为什么?烘焙领先我们30到50年。值不值得我们学习?值得!非常值得!但是并不一定非得跪下。(这个行业很多人跪下了!)所以这是我们强调的,你心中有知。你面对些事情的时候,你就不会去盲目的崇拜。前段时间,有个“抢马桶盖事件”,大家记得吗?懂了这个,你就不会有那样子的傻逼冲动。所以有时候我喜欢把话说的绝一点点。为什么?你说的绝一点点,大家才能更深刻的认识到,然后你往回调一点。就正好了。你说的绝一点你才能听进去,他更刺激,才能更深入到你心里面去。

总结说一下,右边这个帅小伙。影响了整个美国文坛非常重要的人物:菲茨杰拉德。他写的一本非常著有名的书,这本书后来被拍成了一部伟大的电影叫《了不起的盖茨比》。这哥们说过有名的一段话:检验一流智力的标准是什么?是你头脑当中并行两种截然相反的观点,注意各位,是头脑当中并行两种截然相反的观点,还能保持正常行事的能力。截然相反的观点,不代表人格分裂。我反不反动?我反。我反对那些我认为不正确的事情。我热不热爱?热爱。我热爱那些值得热爱。矛盾不矛盾?矛盾!但不影响我正确地用我自己的良知去判断,我应该往你的方向走。大家明白这个逻辑,知道前提条件在什么地方?我们今天就把这周这个模块跟大家串了一遍,希望大家能把这个模块装进那个还未完工的系统工程里去。今天就到这里,散了!

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