昨天下午到阳澄湖办事,事了之后,时间尚早,便去旁边的重元寺看了看。向来对宗教没有信仰,所以一直也不喜到寺庙教堂之类的处所。这次本来也只是随便转转,却总会有些无心插柳的事情发生,居然转出了一些味道。
初冬,连雨天,非周末的下午,注定了重元寺内不会有多少游客、香客。偌大的寺庙里的确也只有十几个人,人少了便安静,广场上的音响里播放出的梵音,也就更加清晰的传入耳里心中。下午的雨已经极细小了,细小到化作漫天的飞沫,飘飘洒洒的降下来,无声无息地黏在头上身上。在这样的雨里,燃香处的香烛顽强的燃烧着,释放出来的檀香味道伴着淡淡的烟雾,在雨沫中缓缓地扩散着。细雨黏在头上身上,便把香烛的味道也一起黏在了头上身上。在这样一个初冬的雨天,梵音、雨、雾、檀香,完美的融合到一起,心便不由自主的安静平和了起来,这就是寺庙里该有的安静平和的氛围吧。
一个人在雨里绕着观音大士阁慢慢地走了一圈,观音大士阁的四周尽是阳澄湖的湖水,但在这样的天气里,举目所望的远处自然全是雨雾,虽不开阔,却也安闲。而在就近处的水面,都是些枯败了的残荷断叶,一群群水鸟便在这些荷叶里,快活地嬉戏,钻入钻出,飞起落下。这时所能听到的,除了自己的脚步声与呼吸声,便只有这些精灵们扑棱棱拍打翅膀的声音了。倒有些时间凝固,自然和谐的意境了。
重元寺宝刹庄严,而在这样的阴雨天里,那些明快的佛黄、钟红颜色浸透了雨水,也就失去了灵动劲儿,与那些灰黑色一起凝重了起来。印象里的佛像,好些都是狰狞可怕的面孔,而这次到重元寺,却专门认真看了看佛像们的脸,这么多的佛、菩萨、罗汉、金刚,神态居然全是不同的,不同的神态也与每尊佛不同的性格相关吧。印象最深的,是大雄宝殿里的释迦摩尼佛,不悲不喜的神态里,所透露出的是宁静与慈悲。
这宁静和慈悲才是佛的本意吧,人世有太多的无妄烦恼,这些烦恼无休无止,真正的宁静便苦求不得了,佛便以慈悲为怀,渡人摆脱烦恼,到达安静祥和的彼岸。这是佛的执着,佛的执着不是为己,而是为了众生。其实许多伟大的思想家们,也大多是为了苍生大众而执着,这是大慈悲,是大志愿,是我将无我。但许许多多走进寺庙里的人们,却有着许许多多的目的,有多少人是为了索取私利呢,即使有些人是为了求安宁,也不过是为了自己的安宁,这是自了汉,是乡愿。
默默地走出重元寺,就在寺庙的出口处,赫然四个大字“莫向外求”,礼佛只是仪式,而实质的内容还是在自己,在本心。出了门再回头看看,发现两个门洞上方各有三个小字,一为“解脱门”,一为“般若门”。到寺庙礼佛,一是为了得解脱,一是为了得智慧,而这两个门洞里进进出出的许许多多人,又有能多少人真正得了解脱和智慧呢?
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