很多人内心里是不愿做“亲民”的工作的，别人都自私自利，凭什么让我大公无私？但是如果不树立为大众服务的心，您就很难自觉自省，很难解脱。
第一点，我们从“明明德”的角度上来说，“明德”是怎么得来的？就是说，你是在静态当中得到的“明德”，还是动态当中得到的“明德”，这两种明德是完完全全不一样。比如，王阳明的心学就是在动中练出来的不动心，而程朱理学则是从静中观出来的不动心，所以我们认为王阳明要高出一筹。动中练出的不动心叫“根本智”，静中观出来那个东西叫“分别至”，这两个是不一样的。很多理论家，鸡汤泡出来的人，岁月静好的时候看着很安静，他们是在静态中练心练出来的人，但他们缺少实践，这样的人没有办法入世，一旦进乳、入红尘，面对酒色和财气，他就被污染了，变得性情大变，六亲不认，神魂颠倒了。所以亲民一定是在动态当中、在当下的实践中修出来。
第二点，其实“亲民”是无民可亲的，因为我们在亲民的过程当中，发现其他众生身上的烦恼，发现别人的种种不好，其实反映出来的是我们内心，是我们自己认知的毛病。不论是别人的烦恼，还是你看了别人的行为后，在自己内心产生的烦恼，都是自己内在那个心田里边的种子发芽了而已，我们内在有什么认知，我们就会投影出什么样的世界，所以“亲民”的机会，也是能够改变我们自己的机会。
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