幸福人生，是我们每个人都想拥有的，但是，获得幸福并不是一件容易的事。
幸福之所以难能可贵，是因为宇宙初创时不是以我们人类的舒适安逸为准则的，加上人们的欲望很难满足，追求知足长乐也是阻碍重重。同时，幸福这种好的生存状态，只是一种附带现象。因为我们直接追寻的并不是幸福，而是把自己变得复杂后，在这个复杂的过程中，找到乐趣的状态—幸福。
就像奥地利心理学家维克多弗兰克尔说的：“不要只想着成功—你越想成功，就越容易失败。成功就像幸福一样，可遇不可求。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投入于某一伟大的事业时产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。”
可见，幸福不是存心去找就能找到的，它是在复杂过程中找到乐趣状态后呈现的附带现象。而这个副产品和心流体验密切相关，也可以说，心流就是幸福的代名词。
著名心理学家、积极心理学奠基人米哈里契克森米哈赖在30年前，通过研究大量案例，开创性地提出“心流”的概念。《心流：最优体验心理学》这本书系统阐述了有关心流理论的相关内容，包括进入心流状态的条件、如何获得心流状态，达到最优体验，以及从日常生活到休闲娱乐和工作等各个方面，给读者提供提升幸福感的行动指南，帮助我们找到快乐的源泉。
快乐的源泉，源自心流。当我们达到心流状态，获得最优体验，我们就找到了幸福。
1.
心流是人类普遍生活本质的存在，但不是恒常的现象，而是人在生活中苦苦挣扎的瞬间展现的灵光。
不要以为只有顺境时才能体会到心流，逆境中，甚至是最艰难时刻也可以体验到。因为这种状态是我们自己控制并创造出来的。换句话说，像癌症病人这样遭受不幸的人，并不会必然与幸福绝缘。如果病人们能在痛苦或压力中，掌控自己命运，那他们的人生自然丰富、璀璨和幸福。
只是这样的过程，需要他们掌控自己的意识，为达到心流状态创造条件。
那么，什么是心流呢？
“心流”指的是我们在做某件事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态—在这种状态下，我们感觉不到时间的存在，在这件事情完成后会有一种充满能量且非常满足的感觉。比如，游泳、爬山、打球、阅读等时候，我们都可以感受到心流状态。
在契克森米哈赖看来，心流状态的获得，即幸福与否，取决于我们内心是否和谐，而追求内心和谐，唯有从掌握意识开始。
因为获得心流背后的更大逻辑是，我们要通过锻炼控制自己的意识，才能获得真正的幸福。
2.
意识，并不是什么神秘之物，它和我们人类其他行为一样，都属于生理作用。它凭借着构造复杂的神经系统来运作，很多时候它可以自主的。
从现象学角度来说，意识是某些我们能感觉到，而且有能力引导其方向的事件，诸如情绪、感觉、思想、企图等。而这些我们看见、感觉、想到、渴求的事物，可以看作是我们所能操纵利用的资讯。
因此，我们把意识可以看作是经过刻意排列组合的资讯。我们人类就是根据这些资讯，加以评估后，由身体做出适当的反应。
由此说来，意识反映的就是我们心目中的人生。我们从出生到死亡，听见、看见、觉得、希望的东西及遭受的痛苦的一切的总和，都是意识带给我们的，它与主观体验的现实紧密相关。
心流体验，除了与意识相关外，还与注意力有关。
因为控制意识，最明显的指标就是我们能随心所欲地集中注意力，不因任何事情而分心。心流体验就是需要专注在目标上，如果没有这种专注，我们就无法获得最优体验。
注意力，即是负责从众多的资讯中挑出相关的资讯，以及从记忆中抽取相关的参考数据，然后评估事件，并决定采取正确的对策。它不仅决定哪些事物能进入意识，还要带动其他心灵活动，比如回忆、思考、感觉，以及做决定。因此，注意力就是一种“精神能量”。
这种精神能量，我们人类可以控制，它随我们使用的能量变化而变化，也是改善体验品质的最重要的工具。
只要我们能通过控制意识，进而控制自己的注意力，我们就可以找到快乐的源泉，即有可能获得幸福。
3.
在了解心流体验与意识和注意力均相关后，我们来看看构成心流体验的要素有哪些。
契克森米哈赖在书中用八项元素来概括：
第一，这种体验出现在我们面临一份可完成的工作时。
第二，我们必须能够全神贯注于这件事情。
第三，这项任务有明确的目标。
，即时的反馈。
第五，我们能深入而毫不牵强地投入到行动之中，日常生活的忧虑和沮丧都因此一扫而空。
第六，充满乐趣的体验使人觉得能自由控制自己的行动。
第七，进入“忘我”状态，但心流体验告一段落后，自我感觉又会变得强烈。
第八，时间感会改变——几小时犹如几分钟，几分钟也可能变得像几小时那么漫长。
这些元素结合成一种深刻的愉悦感，带来无比的报偿，并扩展成极大的能量。
这里，我们看到，想要达到心流状态，需要一件目标明确而又具有挑战性的事情，而且我们的能力可以接住这个挑战。如果挑战接不住，我们会产生焦虑；如果事情没挑战，我们又会产生厌倦。
另外，我们特别专注于这件事，全神贯注，忘记自己，忘记时间，并能体察到所有相关信息。同时，不管工作多复杂我们都不觉得费力，而且有强烈的愉悦感。这样的体验过程，即是心流状态，而愉悦感就是幸福状态。
比如，爬山之所以给人带来心流体验，就因为爬山是一项具有挑战性的活动，而且需要全神投入其中，让人忘记时间，忘记自己。当一步一步往上攀爬时就是一个即时反馈，进而产生强烈的愉悦感。其实，爬山那种心流体验，不是为了到达山顶。因为爬山除了爬山之外，没有别的理由，它完全是一种自我的沟通。爬山本身就是目标，爬山的过程就是幸福的来源。
4.
心流体验，其实是一种生活方式，而且是最高级的生活方式。这种生活方式是人人都可以拥有的，它并不是哪些人的专利，哪怕你是深处痛苦和挫折中，也依然可以获得心流。因为它是一种我们可以参与其中，并能自行决定生命内涵的过程。
主观体验不只是人生的一个面，它就是人生。一个懂得在生活中找到心流的人，就是能用意识控制自己主观体验的人。
我们看到，只有懂得如何把无助的状况转变为新的心流活动，并加以控制的人，就会自己找到乐趣，并在考验中锻炼得更坚强。
我们以学习唱歌为例，来看看人们是如何在这个过程中达到心流体验，以找到快乐和幸福的。
1）注意力。当人们学习唱歌时，他们会把注意力放在上面，自己控制意识，使大脑思维专注于唱歌这件事，其他想法不在大脑里。
2）愿在为之付出的目标。学习唱歌是人们的目标，且是自己非常愿意去完成的目标。同时，在学习的过程中还有一些挑战，这个挑战在他们可以应对的范围内，通过努力是可以达到的。
3）即时的回馈。当学会唱一句时，就会有即时反馈，并成为继续学下去的动力。
4）全神贯注于此，达到忘我的状态。人们在学的过程中，会全身关注于此，达到忘我的状态，就觉得时间不存在，自己不存在。
这时，人们内心感受到的是愉悦，即心流状态，学习唱歌就会成为他们的一种乐趣。可见，这样的乐趣不仅带来快乐和幸福，而且自己也得到了成长。
心流，就是快乐的源泉。
我们通过控制意识，集中注意力于目标，获得内心的秩序，以达到心流体验，进而得到幸福。
心流(Flow)，也有别名以化境(Zone)表示，亦有人称之为神驰状态。心流的定义是一种将个人精神力完全投注在某种活动上；心流产生时，人会会有高度的兴奋感及充实感。专心致志，臻于化境即使宇宙之大，万物之多，也能置身事外，达到物我两忘的境地。倘若工作总能进入这种状态，估计效率会大大提升，工作也会更充实开心。如何进入心流状态？如何让自己在工作中更多地处于心流状态？本文编译自medium的原题为“How to Master the Flow State”的文章。
在上世纪20年代早期，有一位年轻作家一时灵感枯竭，写不出新故事了。他身无分文。天气正冷，于是他坐在壁炉边吃橘子，把橘子皮丢进炉里，看着迸溅出的蓝蓝火光。
他转头看向窗边，窗外的巴黎一片寂静。他告诉自己，“不要愁，以前你能写出故事，以后你还是能写出故事的。”
我们在谈到出色的工作能力时，常常提到一个词“心流”。这是一种很难捉摸的精神状态，身处其中的人有如神助，直觉会直接牵着你走出眼前的迷宫，灵感如泉水般涌出，仿佛自己有无限的天赋，注意力集中，持续保持敏锐。同样是专业人士，正式这种对进入心流的把控，将天才和精英区分开来。
“心流”是一个心理学概念，指的是一种全身心投入某种活动的精神状态。提出这个概念的心理学家米哈里·契克森米哈在其著作《Flow: The Psychology of Optimal Experience》中说，这是一种完全沉浸在某件工作中的状态，在这种状态里，人感到充满活力，精神高度集中，忘记了自己和周围一切，并且从这件工作中享受到愉悦。
心流（Flow），也有别名以化境(Zone)表示，亦有人翻译为神驰状态，定义是一种将个人精神力完全投注在某种活动上的感觉；心流产生时同时会有高度的兴奋感及充实感。
运动员在比赛前常常有各种仪式，希望自己几小时后可以在比赛中进入心流状态；创意工作者也经常很沉迷于仪式感，养成早上做某些事情的习惯，一边接下来进入精神高度集中的状态，一天下来卓有成效。而对普罗大众而言，最大的挑战不是自己在进入心流状态的时候，具体是在做些什么，而是压根就不知道这样的状态是什么感受，因为从来就没有过这种感受。
故事开头的年轻作家又一次起身来到打字机前，这次，他文思泉涌，手指在按键间起舞。事前，他也没有像现在的专业人士那样走很多“形式”。他就是后来闻名于世的海明威，他知道，怎么开始并不重要，更重要的是怎么结束这一天的工作。
“我已经学到一个教训，永远不要完全‘挖空’自己的文思之井，总是在井里还有可挖掘之处的时候停下，不要让它枯竭殆尽，让灵感的井可以在我夜间休息的时候再生。”
你可能有过这样的体会：坐在桌前好几个小时，一点灵感都没有，脑子被“堵住”，也没法集中精神。突然间，一道闪电般的光出现在脑海里，你马上找到了合适的词，想出了正确的答案，完美的设计。看似永远无法完成的任务清单，终于像大山一样被征服，匍匐在你的脚下。这时候，你就成功了，你到达了应许之地，进入过心流状态了。
过了好几个小时，下班了，你却没想走，毕竟，好不容易效率这么高，怎么能事情没做完，留着明天做呢？你想好好利用自己的状态，把其中的价值尽数榨取，一滴也不要放过。
最后，熬到很晚，你筋疲力尽，但是心理很美，下班回家。
国际象棋神童韦茨金（Joshua Waitzkin）写过一本书，《学习的艺术》（The Art of Learning），其中提到他和滑雪传奇选手基德（Billy Kidd）的一场对话。他问基德，在滑雪比赛的过程中，最重要的3个转弯点是哪三个。
“在滑雪比赛中，最重要的3个弯就是你上缆车之前，最后划过的三个弯：这是一个比较微妙的时点。通常这时候坡度较缓，挑战比较小。很多人就会粗心大意，不注意控制好自己的肌肉，没有把注意力放在保持正确姿势上。在坐缆车上山的过程中，潜意识会将不良的姿势内化。基德说，如果上山前最后的三个弯动作精准，潜意识就会内化精准的动作。”
Joshua Waitzkin是美国国际象棋选手，武术竞争者和作家。小时候，他被认为是神童，并在1993年和1994年赢得了美国少年国际象棋锦标赛。
那心流状态估计也是同样的道理。如果我们工作结束时已经头晕眼花，筋疲力竭，迷迷糊糊了，这样的感觉也会被内化。你加班加到深夜，直到不能继续才停下，这天的工作可能很有成效，但是这种“身体被掏空”的感觉，还会一直跟着你，第二天上班，同样无精打采。
心有不甘的赌徒常常说，“要不是最后一手我运气不好，我早就富了。” 但是少有的能笑着回家，本钱翻倍的赌徒就知道，得在自己运气变差之前收手。
海明威知道，灵感迸发确实可遇不可求，但是不是每次你文思泉涌，都要把自己榨得干干净净。他会在自己仍有余力的时候，就起身停止工作，让灵感始终留在他身边。
很多艺术家和企业家都恨不得拿头撞墙，撞出几个点子来，但是海明威从来不把这样的情绪带到自己的工作中，他会在“掏空”感内化在自己心里之前，就停止工作。这样，等他再开始码字的时候，自己就知道从哪里下手。
“我会一直工作到自己觉得事情做得差不多，有成果了；我停下的时候，也总是知道下一次该从哪里入手。这样一来，我第二天开始时，就知道从哪里着手。”
但是现在社会中有一个潜流，特别是在创业圈子里，一直将“努力，直至筋疲力尽”作为信条，鼓吹工作不死不休的精神。人们不断在研究，睡多长时间可以达到最高的工作效率，暗地里较劲，看谁能睡觉睡得更少，干活干得更多，仿佛谁能在高压锅里活得更久，谁就赢了。
可想而知，在高压锅里活得最长的，就是知道自己要在被煮透之前跑出来，第二天再战的人。
你应该像海明威一样有勇气，告诉自己的灵感缪斯，“今天做的够多了，咱们明天再见。”
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