明•郑善夫
禹穴，在会稽山阴，昔黄帝藏书处也。禹治水至稽山，得黄帝《水经》 于穴中，按而行之，而后水土平，故曰：“禹穴”。世莫详其处，或曰：“即今阳明洞是已”。又云：“禹既平水土，会诸侯稽功于涂山，寻崩，遂葬于会稽之阴。故山曰‘会稽’，穴曰‘禹穴’。”至今窆石尚存，或然也。后二千余年，而司马迁氏来，探书禹穴归而作 《史记》，文章焕然，为百代冠，说者谓是山川之助也。又后千余年，而晋安郑善夫氏，及山阴朱君节、王君琥氏来，复探禹穴，寻黄帝藏书处。乃玩梅梁，摩挲窆石，覩先圣王遗像，得禹穴于菲井之上。徘徊瞻眺，想其卑宫而菲食，为之喟然兴怀。
夫自禹迹以后，三千年间，游者不知其几，而惟司马氏显。此山川之能发为文章耶，亦惟司马氏。世有不为文章者，于山川何取也? 自昔圣人见转蓬而造车，观游鱼而造舟，得河图而成卦，因洛书而作范，咸取诸物也。余乃今知所取于山川矣。
上古时洪水泛滥，舜派鲧治水而未奏功，鲧子禹奉命治水，疏浚九河而成功业。因此被定为舜的继承者，即为夏朝第一个君主。禹穴，即夏禹下葬处。关于禹穴之所在，传说不一。有说在大禹陵禹穴亭; 有说在大禹庙窆石亭; 也有说在宛委山 飞来石下。这三处都在今绍兴市城东南。此外，还有说在四川石泉的。众说纷纭，难以考定。唐代韩愈诗曰：“常闻禹穴奇，东去穿瓯闽。越俗不好古，传闻失其真。”
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