在搬到瓦尔登湖边一两个星期以后，森林里下起了一场小雨，梭罗第一次因为远离人群的孤独感而郁郁寡欢，觉得独处是很不愉快的。当他意识到这情绪有一点不对劲之后，注意力马上又转移开，小木屋周围的雨声和涨鼓的松针让他觉得大自然里有某种东西和他气味相投。
“尽管这里是人们惯常所说的荒凉之地，而且明白了和我血缘最近、最具人性的，既不是素未平生的路人，也不是相识多年的村民，而是这个我再也不会感到陌生的地方”。
梭罗的孤独感之所以能够很快消解，是因为很快适应并喜欢上和大自然的相处，如果周围的一切都让人感到欣喜，又有什么会孤单难受的理由呢，可能那种不愉快只是远离人群的一点失落和不适，于是有了能够很快恢复的预感。梭罗是在告诉人们，是什么吸引他到湖边生活，就是有什么在湖边陪伴他，这种不孤单很真实，也说明梭罗来到湖边是随心的行动。
在梭罗眼里，肤浅的孤独只能用肤浅的社交来排解，即使再亲密的人在一起的时间久了，也会感到厌烦。距离不会产生孤独，不喜欢周围的环境，或者和周围的人心疏远，才会让人觉得孤独。孤独未必是一个不好的事情，它只是一个情绪上的信号，是我们的身体在提醒我们，让我们改善周围的环境，远离虚情假意和逢场作戏。正是那些违心，背叛自己的行动，让人孤独。有时候因为妥协我们不得不做这样的事情，在空洞和失落之前通常是一群人的狂欢。
婴儿孤单时会通过哭闹吸引父母的关注来获得关注和照顾。如果说依赖别人的陪伴是心理脆弱和幼小的表现，做出跟随自己内心的第一个行动将是每个人的成人礼。成年人排解孤单是要靠追求自己想要的生活来实现的，跟随自己的心，一路上有理想陪伴，风景都是自己喜欢的，又怎么会孤单呢。
这也让我想到什么是成年人的积极，积极不是按时完成作业，踊跃举手发言；积极也不是姿态和口号的兑现，不是九九六，不是在逐利过程中营造风雨兼程的感动。积极是有能力按自己的意愿行事，是“想要”。梭罗的语言，有一种漫不经心的深刻，毫不违和的尖锐，反差在他身上都是和谐的统一，在他想到康科德的人会说自己这种生活纯属游手好闲的时候，他只是淡淡的回应，这种顺其自然的平和宁静，不应当受到谴责。想要之后的行动，是一份充分信任的交付，只要心底还有一丝怀疑，那就是还有刻意的成分，实现自我的过程都不会是自然而愉快的，面对质疑的时候你会生气，受到挫折的时候你会沮丧想要放弃。
另外一个让梭罗感受到孤单的时刻，是在《声音》这一篇中，在火车经过瓦尔登湖之后，留给梭罗一片寂静，这种感官空白让梭罗体会到了前所未有的孤独，一整个下午都陷入了沉思。为什么说有时候人生残酷呢，在我们的人生经历里，总有些事情一上来就是最好的，当我们意识到这一点之后，往往也意味着错过了。为什么不是先铺垫，再预热，再失败，最后让美好发生呢，你想多了，活着它不是一件按脚本执行的事情，所有的意外都是剧情之一。而这些突然的谢幕，繁华之后的留白，正是启动思考的开关，而思考又是超越自己的机会，它让我们意识到，所有的好事坏事房事都是无常，我们那么希望好的事情发生，为什么不能接受一个坏的事情发生呢，随机难道不也是规律吗。
当我们能够任由事情发生而不为所动，就像我们在岸边行走，接受它们是河里的水一样，流过来又流走只是我们能够旁观的事情时，就是所谓有了看透而不看破的心态吧。青春之所以容易失落，容易愤怒，充满热情，大概还是经历太少，高估了自己，对外界又索要过多，没有摆脱这种敏感。而看破一切又显得暮气沉沉，太过单调和无望，朽木和死水一般又辜负了造物主给了我们审美的能力。
肤浅往往误会了独处，把它当作孤单。异国他乡的街头够热闹了吧，而只身走在人群中让我感觉到实实在在的孤单。在投入思考和工作中时，即使身处鸟无人烟的沙漠，也不会觉得孤单。注意力它是个天然害怕孤独的浮躁猎手，抓住一样东西的时候能够暂时忘记评价自己，这也是为什么眼球经济能够亘古不衰的原因吧。独处实际是选择时刻跟自己相处，时刻和孤寂作伴，让精神或者能够彻底放松，或者能够专注的思考，对什么是必要的认识也更加清醒。
网友评论