之前有句很火的话，美丽的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一
当时不太理解，这里面说的的有趣的灵魂真实的样貌是什么？
最近一直在读哲学
会发现，刚开始读的时候读不懂，因为里面有很多词，他在当时被创造出来的时候，并不是现在我们世俗化的含义
有很多词在刚创造出来的时候，特只为一个含义
而在漫漫的世俗化当中，含义越来越发生改变
比如存在即合理
大概意思是说，一个东西存在肯定有它的道理，而不是说存在就是对的，存在就是合理的
再比如说理想
现在像一些综艺节目都会问你的理想是什么？你的梦想是什么？
把这两个词完全混为一谈
其实理想是哲学当中的一个词汇
跟所谓的梦想理想你想要的那个东西，想要成为什么样的人，根本没有半毛钱关系
之前总是不理解
总是想赚钱，赚钱赚钱
但发现好像，这些年成果好像不大
总是不明白原因出在哪里
有句话说，越是求什么，越是求不得
如道德经中所讲，以其无私，故能成其私
以前用我狭隘的想法去理解，去揣测
无非就是装作不想要的样子，以，不争去争
但，不得不说这句话真实的含义并非如此
是因为你不去自己考虑，不去自己争取，而这个时候你就不会失去
而所谓的灵魂有香气的人
是指那些灵魂有趣品格高尚的人
不管是佛家还是道家当中，都讲到了一个概念
佛家讲空道家讲无
佛家讲万物皆空，我们所见的皆是虚像
正如我们人体便是由感知器官组成的我们感受了温度，光线，颜色，声音等等
而这些事情并不是客观存在的，我们人类只能感受到0度上下40摄氏度的温度
而真正的物理温度上可以达到几千摄氏度下，可以达到绝对冰点，也就是负的270多摄氏度
而所谓的声音，我们不过是听到所有声波当中的极小的一部分
像超声波和次声波，它也是真实存在的，但是我们感受不到
颜色味觉也是如此
更何况，我们所在的这个外部世界由人类感知所创造出来的外部世界
这一切皆是虚相皆为空
到家中奖无无中生有
有物混成先，天地生寂兮寥兮，独立不改嗯周行而不殆，可以为天下母吾不知其名字之曰道
在天地未开之前，便有一种东西昏昏顿顿的独立存在
道德经中又讲道生一一生二二生三三生万物
也就是说先有了到，然后有了混沌，混沌分为阴阳阴阳分为天地人，然后衍生了万物
这也就是所谓的道生一一生二二生三三生万物
也有版本是说道生一一生二二生万物
只是把中间的人去掉而已
其实我们所谓的知识，所谓的认知，谁又说不是一种精炼的愚蠢呢？
我们所谓的经验，所谓的直觉，所谓的感知无非是求存而非求真
我们所认为的智慧在更大的宏观的角度去看会不会是一种可笑的偏见呢？
西方不是有句话说，人类一思考，上帝就发笑
如果上面我的表述还不够清晰的话，那么举个最简单的例子
蟾蜍也就是癞蛤蟆他只能看到他需要的食物，也就是说爬行虫类
他只能看到虫类的运行轨迹
为什么你站在它面前走动？他就好像看不到你一样？这是因为他真的看不到
因为他只需要看到他的一存物也就是爬虫
他只需要看到这个，他就可以存活其他的她他生存需要之外的东西，他都是可以无感的
而我们人类自封为高级动物万物灵长谁又能证明我们的感知比蟾蜍真实可靠呢
真正的思想超拔真正的灵魂自由
究竟是什么样子呢？请受尔等凡人无法想象
写这篇文章无非是想表达成为一个灵魂有香气的人是多么一件困难的事情
不过这也将是我的毕生追求
思考阅读健身
前两者是为了让我更好站在前人的肩膀上去思考这个问题
而后者是保证我有足够的时间，或者说有更长的时间去做这件事情
虽然我并不知道以我现在浅显的认知和我匮乏的知识量能否让我做出正确
我也不知道自己现在走的这条路是否正确但这是我深思熟虑后的结果
或许这条路近后期需要调整也或许我歪打正着走在了一条正路上
这个只有真正上路之后才会知道
踌躇不前，是不会得到想要的答案的
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